تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 15 آبان 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):همّت مؤمن در نماز و روزه و عبادت است و همّت منافق در خوردن و نوشيدن؛ مانند حيوا...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1826135353




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

به خاطرفیس بوک نبود، به خاطر شرف بود


واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: بین الملل  - رسانه های غربی اصرار زیادی دارند تا انقلاب مصر را آنگونه که خود دوست دارند تفسیر کنند. می گویند انقلاب مصر فیسبوکی است. می گویند جوانان نسل توئیتر و اینترنت انقلاب کرده اند. حتی برای این موضوع لطیفه هایی نیز ساخته اند. فهمی هویدی: رسانه های غربی اصرار زیادی دارند تا انقلاب مصر را آنگونه که خود دوست دارند تفسیر کنند. می گویند انقلاب مصر فیسبوکی است. می گویند جوانان نسل توئیتر و اینترنت انقلاب کرده اند. حتی برای این موضوع لطیفه هایی نیز ساخته اند. می گویند روزی حسنی مبارک بعد از مرگ با «جمال عبدالناصر» و «سادات» رؤسای جمهور قبلی مصر ملاقات می کند. آن دو از مبارک می پرسند: با سم کشته شدی یا درجایگاه ترور شدی؟ و مبارک در یک کلام پاسخ داد با «فیس بوک» این باور که فیس بوک و توئیتر باعث سقوط مبارک و انقلاب مصر شدند شاید در روزهای نخست خیلی قابل به چالش کشیدن نبود. اما اکنون که نزدیک به یک ماه از این انقلاب می گذرد می توان طور دیگری آن را دید و ارزیابی کرد. فهمی هویدی اندیشمند و روزنامه نگار معروف جهان عرب در تازه ترین مقاله خود برای روزنامه الخلیج به این موضوع اشاره کرده و می نویسد: برخی تفکرات رایج در صحنه مصر پس از انقلاب به بازنگری و تصحیح نیاز دارد، زیرا بیم از آن دارم که حرکت های انفعالی ما را دچار لغزش کند، و در لحظات کنونی گرفتار شدن در لغزش مشکل است ، و مشکل تر از آن چیزی است که بر آن (لغزش) بنا شود. خیلی ها رخداد مصر را انقلاب فیس بوک می دانند ، و از این عقیده چنین برداشت میشود که اگر این وسیله ارتباطی ، و نیز توئیتربین فعالان نبود آتش خشم مصری ها شعله ور نمی شد و انقلاب 25 ژانویه برپا نمی گردید . البته کسی نمی تواند اهمیت نقشی که این دو وسیله ارتباطی در حرکت مردم مصر ایفا نمودند را منکر شود، و در عین حال نباید در ارزیابی نقش اینترنت در ارزیابی انقلاب مبالغه کنیم. در حقیقت فیس بوک وتوئیتردر کنار ابزارها و کانال های ارتباطی مدرن، سهمی در نشر و پخش غیر هوشمند دارند، به این معنی که تابع معیارهای صنفی متعارف در رسانه های شناخته شده نیستند، و اساساً به چیزی تکیه می کنند که کاربران منتشر می سازند و این مهم ترین وجه تمایز آنهاست . من می دانم که آنچه رابطه ها و کاربران برروی فیس بوک و توئیتر منتشر ساخته اند سهم مؤثری در ارسال مقادیر معتنابهی از اطلاعات مهم تصاویر و فیلم های ویدیویی و غیره دارند. همین طور می دانم که مثلاً صفحه «همه مال خالد سعید هستیم» حدود نیم میلیون کاربر دارد و مطالبی را منتشر می کرد که با اعتراض ها وتظاهرات ضد رژیم ارتباط دارد و همین مطالب در شکل گیری آگاهی خیلی ها و یا برانگیخته شدن دیگران برای حرکت نقش مؤثری داشت اما باید به این نکته توجه کرد که میلیون ها معترضی که تظاهراتی میلیونی در نقاط مختلف مصر به راه انداختند. و در عین حال می دانستند که با اقدامات سرکوبگرانه و چوب و چماق نیروهای امنیتی مواجه خواهند شد و یا روانه زندان خواهند شد امنیت و زندگی شان را به خطر نیانداختند و به این شکل دسته جمعی در حماسه ای که 18 روز ادامه یافت به حرکت در نیامدند. این «فیس بوک» نبود که آنها را به شرکت در انقلابی برانگیخت که خیلی ها آن را انقلاب جوانان فیس بوک توصیف کردند. این مقوله رومانتیکی است که بر ر زبانها افتاد  ادعا کرد که نتوانسته است آن چنان که شاید و باید حق ملت بزرگ را ادا کند فیس بوک شعله ور کننده انقلاب نبود و فقط جوانان و مردان نبودند که تنور آن را روشن نگه داشتند بلکه ملت مصر از تمامی قشرها گروهای سنی و مسلمان و مسیحی وفقیر و ثروتمند در آن شرکت کردند. آنها همگی به خاطر دفاع از حیثیت و کرامت شان به پا خاستند و تمایلشان برای تغییر و درکشان از ضرورت رهایی از نظام یک شبه شکل نگرفت بلکه پس از تحمل سالها ظلم و استبداد احساس کردند که زمان آن رسیده است که باید قیام کنند و با خطوط قرمز به چالش برخیزند این انبار باروت آماده انفجار بود و زمانی که در چشم انداز انقلاب ملت تونس درخشید و همه دریافتند که قدرتمندتر از تمامی مستبدین هستند مصریها به پا خاستند وتصمیم گرفتند که بدون این که منتظر قهرمانی باشند باید خودشان حق خود را به دست بگیرند. 16146




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 422]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن