تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816353371
حذف حدود تا کجا؟!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: حذف حدود تا كجا؟!
مقدمه:بر اساس گزارش جام جم آنلاین: یك نماینده از حذف مجازات سنگسار، ارتداد و قطع دست در لایحه جدید مجازات اسلامی خبر داد و گفته كه قرار است به زودی برای تصویب نهایی در صحن علنی مجلس به رای نمایندگان گذاشته شود.استدلال وی برای این طرح عبارت است از اینكه : اسلام در اجرای برخی حدود از جمله سنگسار، سختگیری کرده و شرایطی را تعیین کرده است که اثبات آن به ندرت اتفاق می افتد؛ از این رو اعضای کمیسیون قضایی و حقوقی به این نتیجه رسیدند که ضرورتی به ذکر برخی حدود در قانون نیست. این نماینده دیگر حدودی که در لایحه مجازات اسلامی مطرح نشده است ، را"ارتداد و قطع ید " بیان كرد و افزوده كه: در این لایحه همچنین آمده است که درباره آنچه از حدود الهی بیان نشده، باید به منابع معتبر اسلامی مراجعه شود. براین پایه نكاتی حقوقی را در این باره با توجه به قانون اساسی جمهوری اسلامی و فقه امامیه تقدیم می كنیم:1- مقایسه جایگاه فقه جزایی شیعه و "حقوق بشری مورد ادعا" در قانون اساسی.بر اساس اصل 4 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران: لگد به قله قوانین! كلیه قوانین و مقررات مدنی، جزایی، مالی، اقتصادی، اداری، فرهنگی، نظامی، سیاسی و غیر اینها باید بر اساس موازین اسلامی باشد. این اصل بر اطلاق با عموم همه اصول قانون اساسی و قوانین و مقررات دیگر حاكم است و تشخیص این امر بر عهده فقها شورای نگهبان است. براین اساس به آسانی می توان گفت قله قوانین ایران اصل 4 قانون اساسی است و مطابق صراحت آنچه در اصل به وضوح مشاهده می شود این اصل حتی بر اصول خود قانون اساسی حاكم است. و معلوم نسیت آنچه به عنوان حقوق بشر مورد ادعای اینگونه اشخاص قرار میگیرد چیست و. از چه جایسگاه والایی برخوردار است كه حتی بر قله قوانین ایران نیز برتری دارد ؟!!! در این زمینه حقوق بشرادعایی بنگرید به : انسانی که گرگ شد! 2- اقامه حدود الهی اساس تشكیل جمهور ی اسلامی است پس حذف آن=؟!!مطابق اصول ذیل اقامه حدود الهی و همه حدود ی كه در قرآن كریم آمده همچون ارتداد و قطع ید سارق اساس تشكیل جمهوری اسلامی است پس حذف آن چه معنایی دارد؟یكم – اصل یكم قانون اساسی _ اقامه عدل قرآنبر اساس اولین اصل قانون اساسی ، عدل قرآنی كه قطعا شامل اجرای حدود الهی مثل آنچه در این كتاب به عنوان قطع ید آمده می شود اساس حكومت جمهوری اسلامی است.دوم – اصل دوم قانون اساسی –قوانین با نقش بنیادین وحی بر اساس صراحت بند دوم اصل دوم قانون اساسی حكومت جمهوری اسلامی، نظامی است بر پایه نقش بنیادین وحی در بیان قوانین نه نقش پنهانی و جزئی!! و.... نتیجه بحث:هرچند رعایت حقوق بشر به معنای صحیح آن مدنظر همه ما و معتقدان به فقه امامیه و نظام جمهوری اسلامی است لكن عدم توجه كافی به نقش بنیادین حدود اسلامی كه به تصریح اصول متعدد قانون اساسی (كه تفصیل آن بیان گردید و اصول دیگری نیز همچون اصل 61 قانون اساسی بر آن دلالت دارند ) اساس حكومت جمهوری اسلامی است موجب ترس از بیان حدود یا اجرای آن شده ؛ امری كه با تبیین صحیح فلسفه فقه درمان می شود. به امید آن روز نوشته شده توسط زهراییگروه جامعه و سیاست
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 258]
-
گوناگون
پربازدیدترینها