واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: بر اساس بررسي خبرگزاري جمهوري اسلامي از اطلاعات نامگذاريهاي يك دهه گذشته در پايگاه اطلاع رساني سازمان ثبت احوال كشور، طي دهه هشتاد پرطرفدار ترين نامهاي نوزادان ايراني را اسامي ائمه تشكيل مي دهد. به همين منظور20 نام كه بيشترين فراواني را در شناسنامه نوزادان دختر و پسر ايراني طي دهه هشتاد از سال 80 تا 89 به ثبت رسيده بود بررسي شد كه نتايج اين بررسي مبين آن است كه بيش از 90 درصد 20 اسم برگزيده براي دختران و پسران ايراني را نامها و القاب ائمه اطهار عليهما السلام تشكيل مي دهد. در ميان نامهاي دخترانه طي دهه هشتاد همواره نامهاي فاطمه و زهرا رتبه اول و دوم در نامگذاري دختران را داشته است. مريم و زينب درسالهاي 80 تا 82 رتبه سوم و چهارم بيشترين نامگذاري دخترانه را داشته اند اما از سال 83 تا 86 مبينا رتبه سوم را در بيشترين نامگذاري دخترانه در ميان نوزادان دختر دارا بوده است. در سال 87 زينب رتبه سوم فراواني بيشترين نام دخترانه ايران را داشته و هستي و مبينا در رتبه هاي چهارم و پنجم قرار داشته اند. درسال هاي 88 و 89 پس از نام هاي فاطمه و زهرا كه همواره رتبه هاي اول و دوم نامهاي دخترانه در دهه هشتاد را داشته اند، ستايش به عنوان يك اسم فارسي رده سوم جدول فراواني نامگذاري دخترانه را به خود اختصاص داده و پس از آن نام هاي زينب و هستي قرار گرفته است. در ميان نامهاي دخترانه نوزادان دهه 80 ايران نام هاي فارسي ستايش، مهسا، نازنين، نگين و سارينا در رده 20 نام دخترانه كه بيشترين فراواني را دارا بوده است،قرار گرفته اند. در نامگذاري نوزادان پسر ايران طي دهه هشتاد دامنه تغييرات گسترده تر ازنامهاي دختران بوده بگونه اي كه در سال 80 نامهاي علي، محمد و اميرحسين به ترتيب بيشترين فراواني نامگذاري نوزدان پسر را به خود اختصاص داده است. نامهاي علي و محمد طي دهه 80 جزو پنج نام پرطرفدار پسرانه بوده اما رده هاي اول تا سوم نامگذاري نوزادان پسر طي دهه هشتاد تغييراتي را به همراه داشته بگونه اي كه نام ابوالفضل كه در سال 80 و 81 در رده نهم جدول نامگذاري بوده طي سالهاي 85 تا 87 رتبه نخست نامگذاري پسران ايران را داشته است. اين سالها مصادف با افتخار آفريني هاي حسين رضازاده وزنه بردار سنگين وزن ايران با شعار يا ابوالفضل است كه شايد يكي از عوامل فراواني بيشتر انتخاب نام ابوالفضل همين باشد. نام ابوالفضل از سال 84 تا 89 جزو سه نام پرطرفدار قرار گرفته و در سال 89 نيز پس از نام اميرعلي دومين نام نوزادان پسر ايران زمين بوده است. اميرحسين از جمله نامهايي است كه از سال 85 تا 88 رتبه دوم فراواني نامگذاري نوزادان پسر ايران را داشته و در سال 89 نيز رتبه سوم نامگذاري پسران را دارا بوده است. نكته قابل توجهي كه در فرهنگ نامگذاري پسران وجود دارد استفاده از نامهاي تركيبي و دو بخشي است بگونه اي كه بيش از نيمي از 20 نام اول پسرانه تركيبي از دو اسم مي باشد كه در اين ميان بيشترين فراواني اينگونه نامها را اميرعلي، اميرحسين، اميرمحمد، محمد مهدي، محمدرضا و محمدحسين تشكيل مي دهند. نامهاي پسرانه فارسي كه طي دهه هشتاد در بين 20 نام پرفراواني نوزادان پسر ايران قرار گرفته پارسا، نيما و ميلاد است. يك مدرس مردم شناسي در باره فرهنگ نامگذاري در فرهنگ هاي مختلف به ايرنا گفت: در هر فرهنگي برخي از نامها فراواني بيشتري را نسبت به اسامي ديگر دارد. امير ميرزايي عوامل مختلفي را در انتخاب نام موثر دانست و افزود: در ميان عوامل تاثير گذار در نامگذاري، دين و مذهب و شخصيت هاي مذهبي، نامهاي تاريخي، مشاهير و نام آوران علمي و حماسي و بعضا مظاهر طبيعت مانند گلها در ميان بانوان بيشترين سهم را در انتخاب نام براي نوزادان دارد. وي اظهار داشت: در كشور ما با توجه به اعتقادات مذهبي، بيشترين نامهايي كه براي نوزادان انتخاب مي شود نام و يا كنيه ائمه اطهار عليهما السلام است كه بعضا اينگونه نامها به صورت تركيبي نيز رواج دارد. ميرزايي حركت به سمت گذاردن نامهاي خاص يا به اصطلاح يونيك را از مواردي دانست كه در سالهاي اخير در برخي خانواده ها مورد توجه قرار گرفته كه البته بعضي از اين نامها به دليل افزايش نامگذاري از حال يونيك بودن خارج شده است. وي اسامي پسرانه عرشيا، ماهان،اميرحافظ و پرهام و نامهاي دخترانه آتنا، الينا، رها، كيانا و هليا را از جمله نامهايي دانست كه در دهه هاي گذشته كمتر رايج بوده و در دهه 80 در زمره 50 نام پرفراواني كشور قرار گرفته است. ميرزايي با تاكيد بر توجه به نحوه اداي يك نام متذكر شد: برخي از نامها در گويش دچار پديده هاي زباني شده و بخوبي ادا نمي شود، كه اين مهم بايد مورد توجه خانواده ها باشد. وي برخورداري از نام مناسب را در اعتماد به نفس كودكان مهم دانست و به خانواده ها توصيه كرد نامهايي را براي فرزندان خود برگزينند كه انرژي مثبت به آنان داده و باعث افزايش اعتماد به نفس فرد شود. اين مردم شناس تصريح كرد: بخشي از هويت هر انساني در نام او متجلي مي شود و هويت فرهنگي جامعه ايران نيز به دليل تاثيرپذيري از مذهب شيعه بشدت متاثر از اين فرهنگ است كه نمودهاي آن را مي توان در نام كودكان ايراني يافت و نيكوتر آن است كه خلق و خو و سيره ائمه اطهار نيز در قالب عناصر فرهنگي در وجود كودكان نهادينه شود تا اسم و مسمي با هم سنخيت يابند. /558/ 607
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 7820]