محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845796493
قسمت در ازدواج چه اندازه صحت دارد؟
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: آنچه بين مردم معروف است، قسمت به معناى عدم تأثير فرد در سرنوشت خود و تعيين همسر از قبل و سلب اختيار از انسان مىباشد . اين از نظر اسلام مردود است، چون خداوند به آدمى، اختيار و اراده داده است و در همه امور از جمله ازدواج، حق انتخاب و گزينش محفوظ مىباشد. شاهد آن روايات زيادى است که همگان را به دقت در انتخاب همسر فراخوانده و ضوابطى را در اين امر منظور داشتهاند. امام صادق(ع) مىفرمايد: «زن همچون گردنبدى است که شخص آن را بر گردن خود آويزان مىکند، پس بنگر چه چيزى را بر گردن آويختهاى!». (1) از رسول اکرم(ص) نقل شده: «فردى مناسب براى ازدواج را در نظر بگيريد و انتخاب کنيد، زيرا زنانتان فرزندانى شبيه خواهران و برادران خود متولد مىکنند».(2) اگر انسان در انتخاب همسر نقشى نداشته باشد، اين روايات معنى ندارد. ازدواج مانند امور ديگر، در قلمرو علم الهى است، يعنى خداوند مىداند فلان شخص با چه کسى ازدواج خواهد کرد، ولى علم پرودگار اختيار را از او نمىگيرد، زيرا علم الهى به عمل اختيارى انسان تعلق گرفته است. پىنوشتها: 1 - ميزانالحکمة، ج 2، ص 1182. 2 - همان، ص 1183
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 258]
-
گوناگون
پربازدیدترینها