تور لحظه آخری
امروز : دوشنبه ، 5 آذر 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):نماز كليد همه خوبی هاست.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1833638353




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

نقدی فرهنگی بر چشم انداز بیست ساله مکه مکرمه


واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: وبلاگ > آشنا، حسام الدین  - مکه مکرمه ام القرای امت اسلامی است . این شهر در آینده چگونه خواهد بود ؟   توسعه نمادین و کالبدی مکه در بیست سال اینده در قالب برنامه راهبردی 1450 طراحی شده است. در دورنمای 20ساله مکه از هر جهت توسعه یافته است.این برنامه چند سالی است که آغاز شده و با سرعت و وسعت ادامه دارد. در این برنامه مکه شهری هوشمند تلقی شده که توان مدیریتی اش ناشی از دریافت داده های شهری از مبدأ وقوع و پردازش مرکزی اطلاعات در مرکز و مدیریت بحرانهای احتمالی بر اساس مراکز امداد شهری در نزدیکترین مکان نسبت به محل وقوع است." لتکون مکة المکرمة فی مصاف العالم الأول ومدینة نموذجیة فی کافة المجالات. بسیاری از مسلمانان تصوری از آن آینده مکه ندارند و بر اساس تصورات امروزین/یا دیروزین خود از شهر/موزه دینی به این طرح به مانند طرحهای قبلی توسعه مسجد الحرام نگاه می کنند . طرح توسعه قبلی در دوران ملک فهد که با هدف توسعه فضای عبادی و نه توسعه شهری اجرا شد محصول اندیشه مهندس محمد کمال اسمعیل -بارزترین معمار تاریخ معاصر مصر - (مصاحبه با او ) و اجرای شرکت مقاطعه کاری بن لادن بود . اگر چه در تبلیغات سعودی در جهان اسلام بر توسعه 400 هزار متر مربع در فضای باز حرم و 380 متر طبقات زیر زمینی به منظور رفاه هر چه بیشتر حاجیان و عمره گزاران در این طرح تاکید می شود اما دقت در طراحی ،شیوه توسعه شهری و نمادهای معماری در این دورنما ، سوالات جدی و مناقشه برانگیزی را درباره آینده هویت شهری به نام مکه و مکان مقدسی به نام مسجد الحرام مطرح می کند که نمی توان به هیچ رو از کنار آن به سادگی گذشت. معنویت حج ناشی از چند عامل کلیدی است. مهمترین عامل حافظه تاریخی مسلمانان و احساس پای نهادن بر ردپای قهرمانان توحید است.عامل دوم بازنمایی حافظه تاریخی در قالب اماکن مقدس است . کالبد جغرافیایی موید و مکمل حافظه تاریخی است . راز ضرورت حفظ بافت تاریخی در مباحث میراث فرهنگی در این هم افزایی هویتی ریشه دارد. زدودن فضای تاریخی با بهانه افزایش کارامدی مکانی در مورد اماکن تاریخی عموما ، در مورد اماکن مذهبی خصوصا و در مورد اماکن مرتبط با مناسک دینی به طور اخص مصداق اتم نقض غرض است.تاریخ زدایی از جغرافیا و جغرافیا زدایی از تاریخ در اماکن مقدس ، کارکرد هویت بخش مناسک مذهبی در این مکانها را نابود می کند.تصور نقطه ای از اماکن مذهبی ، روح مناسک را به جسم آن تقلیل می دهد. در افق 1450 مکه شهری است که محور توسعه آن توریسم دینی در مفهوم ما بعد تجددی است. کالبد شهر به دور مسجد الحرام شکل می گیرد اما زندگی شهری فوق مدرن است. در طرح جدید هدف ایجاد تحول بنیادین در شهر و تبدیل مفهوم نمادین شهر مکه به یک مارک تجاری است (City Branding) در این فرایند مکه شهر برجهای بلند به سبک شیکاگو ، نیویورک و ابوذبی می شود که مسجد الحرام نه محور آن بلکه فقط میدان مرکزی آن تلقی می شود. اگر نگاهی بافتاری به ترکیب مسجد و شهر داشته باشیم این مسجد نیست که شهر را معنا می کند بلکه این بافت جدید و رفاه گرای شهر است که مناسک حج را به کارناوالی نیمه مذهبی - نیمه تفریحی تبدیل می کند. آنچه در اسلام دارای فضیلت است خدمت به حجاج است نه تغییر مفاهیم بنیادین و کیفیت حج بر ای گسترش کمیت یا حتی رفاه حاجیان .




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 206]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن