محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1847197385
عمو کنار بایست، من براى نماز گزاردن بر پدرم شایستهترم
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: کتاب - هنگامى که به خانه امام حسن علیه السلام رسیدیم وى را در حالى دیدیم که کفن شده بود. برادرش جعفر جلو افتاد تا بر جنازه امام نماز بخواند. هنوز تکبیر را نگفته بود که کودکى بیرون آمد و لباس جعفر را گرفت و فرمود: اى عمو کنار بایست که من از تو براى نماز گزاردن بر پدرم شایسته ترم. جعفر نیز در حالى که رنگ از چهره اش پریده بود، کنار رفت. به گزارش خبرآنلاین، کتاب «چشم به راه مهدی» نوشته جمعى از نویسندگان مجله حوزه از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر شده است. در این کتاب خواننده با مباحثی چون حکومت اسلامى در عصر انتظار، مهدویت و مدینه فاضله، زندگى دینى پیش از ظهور، بررسى نشانه‌هاى ظهور، نگاهى به تولد و زندگى امام زمان، موافقان و مخالفان مهدى، فلسفه غیبت در منابع کلام شیعى و امام مهدى در آثار شخصیت‌هاى اسلامى آشنا می‌شود. در مقدمه این کتاب آمده است: «اماما، نسیمى از بوستان عشق تو، در این ملک وزید، حیات آفرید، مردگان را زنده کرد و شورى عظیم انگیخت، اگر خدا لطف کند و تو از پرده به درآیى و پا در این ملک گذارى و آن نسیم دل انگیز، شبان و روزان بوزد، چه خواهد شد؟ آیا مرگ هم معنى خواهد داشت؟ یا همه چیز و همه کس به آب حیات دست خواهند یافت و رقصان و پاى کوبان به سوى وادى ایمن، وادى بى‌خزان، وادى بى‌مرگ، ره خواهند سپرد و در آن سرزمین بى‌گزند، جاودانه خواهند زیست. اماما، به عشق تو، صفحه صفحه این صحیفه را نگاشته ایم و با اشک فراق تو آن را آراسته‌ایم، امید آن داریم که به جمع ما، از سر مهر نظرافکنى و در هنگامه‌ها راهمان بنمایى». در بخشی از این کتاب با عنوان «نماز بر پیکر پدر» می خوانیم: «امام حسن علیه السلام در آستانه ارتحال قرار گرفت. چند روزى کسالت شدید پیدا کرد. خلیفه از این امر آگاه شد و به دستورى وى، گروهى از سران دولت و گروهى از پزشکان به منزل امام یازدهم رفتند، تا ضمن مداواى حضرت و کسب وجهه عمومى، اوضاع و شرایط را زیر نظر بگیرند و رفت و آمدها را به کنترل در بیاورند اگر صحنه مشکوکى در رابطه با جانشینى و امامت پس از امام حسن علیه السلام دیدند، آن را گزارش کنند. تا این که در تاریخ هشتم ربیع الثانى، سال 260 ه ق امام حسن علیه السلام در شهر سامرا، چشم از گیتى فرو بست و به جوار حق شتافت. شیخ مفید مى‌نویسد: «فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راءى ضجة واححدة عطلت الاءسواق و رکب بنوهاشم والقواد و سائر الناس الى جنازته فکانت سر من راءى یومئذ شبیها بالقیامة فلما فرغوا من تهیئته بعث السلطان الى ابى عیسى ابن المتوکل یاءمره بالصلاة علیه. زمانى که خبر وفات امام حسن علیه السلام پخش گردید، سامرا غرق در عزا شد، بازارها تعطیل گردید، بنى هاشم و ماموران دولت و سایر مردم به سوى خانه امام حرکت کردند. در آن روز، گویى قیامتى برپا شد... هنگامى که مقدمات غسل و تشییع تمام شد، حاکم عباسى به فرزند متوکل (ابو عیسى) دستور داد بر جنازه امام یازدهم نماز بگزارد.» نقل دیگر آن است که پس از درگذشت امام حسن علیه السلام و غسل و کفن وى، جعفر (برادر امام) در کنار جنازه حاضر شد، تا بروى نماز بگذارد، ناگهان کودکى از لابه لاى جمعیت به جلو آمد و جعفر را از کنار پیکر پدر کنار زد و خود بر وى نماز گزارد. بین این دو نقل مى توان این گونه جمع کرد که بگوییم دو نماز بر جنازه امام حسن عسکرى گزارده شده، در جمع و آشکارا و در خلوت و نهانى و این نکته را مى توان از روایت پیشین که بدان اشارت رفت استفاده کرد، راوى مى‌گوید: «... فلما صرنا فى الدار اذا نحن بالحسن بن على علیه السلام على نعشه مکفنا فتقدم جعفر بن على لیصلى على اخیه ، فلما هم بالتکبیر خرج صبى ... فجبذ برداء جعفر بن على و قال: تاءخر یاعم فانا احق بالصلاة على ابى فتاءخر جعفر و قدار بدوجهه و اصغر...(ابوالاءدیان) مى‌گوید: هنگامى که به خانه امام حسن علیه السلام رسیدیم وى را در حالى دیدیم که کفن شده بود. برادرش جعفر جلو افتاد تا بر جنازه امام نماز بخواند. هنوز تکبیر را نگفته بود که کودکى بیرون آمد و لباس جعفر را گرفت و او را از جنازه کنار زد و فرمود: اى عمو کنار بایست که من از تو براى نماز گزاردن بر پدرم شایسته ترم. جعفر نیز در حالى که رنگ از چهره اش پریده بود، کنار رفت.» از این روایت استفاده مى شود نمازى که امام مهدى علیه السلام بر بدن امام حسن عسکری(ع) خوانده در خانه امام و در میان افراد خاص برگزار شده و این با نماز ابو عیسى که در میان جمع و نماز رسمى بوده است، ناسازگارى ندارد البته این جمع بندى در صورتى است که بخواهیم مسئله را از جنبه عادى و معمولى بررسى کنیم و اما در فرض اعجاز و غیر عادى بودن، نیازى به این مباحث نیست.» 191/60
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 328]
-
گوناگون
پربازدیدترینها