تور لحظه آخری
امروز : دوشنبه ، 5 آذر 1403    احادیث و روایات:  امام موسی کاظم (ع):مومن همانند دو کفه ترازوست. هرگاه به ایمانش افزوده گردد، به بلایش نیز افزوده می ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1833542126




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

پاسخ رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به رییس شورای پاپی واتیکان


واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: اندیشه  - پس از صدور پیام کاردینال ژان لوئی توران، رییس شورای پاپی واتیکان برای گفت‌وگوی بین ادیان، ریاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی پاسخی صادر کرد. به گزارش خبرآنلاین از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، متن کامل پاسخ حجت الاسلام و المسلمین علی اکبر رشاد به این شرح است:حضور عالی جناب کاردینال ژان لوئی تورانرییس شورای پاپی واتیکان برای گفت‌وگوی بین ادیان با سلام و احترام صمیمانه،به‌خاطر پیام تبریک آن جناب به این جانب، به مناسبت عید سعید فطر، از جناب‌عالی تشکر می‌کنم. عید فطرعید فطرت است و جشن بازگشت به سرشت پاک الهی و اولیه‌ی انسان است که بر اثر یک ماه عبادت و پرهیزگاری پیشه‌کردن نصیب مؤمنان می‌شود. عالی‌جناب!گفت‌وگوهای دینی و فرهنگی شیوه‌ی خوبی برای ایجاد زمینه‌ برای صلح جهانی، و همزیستی مسالمت‌آمیز میان انبای بشر بویژه پیروان ادیان توحیدی است، اما تنها شیوه نیست. گفت‌وگوی دینی نیز اگر در سطح حرف و تعارفات باقی بماند، اثر چندانی نخواهد داشت؛ یا اثر پایداری برجای نخواهد گذاشت. سعدی شیرازی شاعر پر آوازه‌ی ایران گفته است: «دو صد گفته چون نیم کردار نیست»اقداماتی که هر از چندی از سوی برخی افراد و گروه‌ها، حتا بزرگان و مقامات ادیان نسبت به دین مقابل، صورت می‌بندد، که دست‌آورد سالها تلاش افراد خیرخواه در ادیان مختلف را به باد می‌دهد. جریانات اخیر در توهین به مقدس‌ترین کتاب دینی جهان، در امریکا که دل یک‌میلیارد و ششصد میلیون مسلمان و صدها میلیون انسان آزاده و دیندار پیرو دیگر ادیان را به درد آورد، نمونه‌ای از این رفتارهاست.شخصیت‌های خیرخواه جامعه‌ی بشری بویژه رهبران ادیان باید برای پیشگیری از تکرار چنین حوادث تلخی تدابیر مناسبی بیاندیشند. بر اساس مبانی که به اختصار در زیر توضیح خواهم داد، پیشنهاد می‌کنم میثاق بین‌المللی تحت عنوان «حقوق دین و دینداری» تهیه و در مراجع جهانی به تصویب برسد و مفاد آن از سوی همگان مانند دیگر اسناد بین‌المللی رعایت گردد و نقض آن جرم انگاشته شود.پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی نیز ـ که رشته‌ای حقوقی با همین عنوان تاسیس کرده است ـ آمادگی دارد کمال همکاری را در تدوین این سند به عمل آورد. مبنای پیشنهاد من به شرح زیر است:آدمی ذاتمند است، یعنی دارای سرشت و صفات ثابتی است که در خلقت او تعبیه شده است؛ هر یک از صفات ذاتی آدمی منشاء حقی برای اوست؛ مثلا خردورزی انسان منشاء حق آزادی اندیشه برای اوست، علم دوستی، منشاء حق تعلیم و تعلم است، عدالت‌طلبی،‌ منشاء حق برخورداری از عدالت است؛ یکی از صفات ذاتی و فطری آدمی نیز دین‌گرایی اوست، و خصلت دین‌گرایی بشر بسی عمیق‌تر از دیگر خصائل فطری اوست. دین همزاد بشر است و تاریخ بلند حیات، گواه آن است که آدمی هرگز فاقد دین نبوده است. هر چند تشخیص مصداق دین و خدا خطا کرده و غیر دین را به جای دین و غیر خدا را به جای خدا برگزیده باشد.با توجه به نکته‌ی پیش‌گفته، اگر حق آزادی، ‌حق آگاهی و حق برخورداری از امنیت و عدل را به رسمیت می‌شناسیم و جامعه‌ی جهانی و سازمانهای بین‌المللی سعی می‌کنند از این حقوق دفاع کنند و زمینه‌ی برخورداری آحاد بشر از آنها را فراهم کنند، و همه‌ی ملل، ناقضان این حقوق را مجرم می‌شناسند، چرا نباید عنصر اساسی و عمیقی مانند فطرت دین‌گرایی به عنوان حق دین و دینداری، به رسمیت شناخته نشده و پاس داشته نشود؟ چرا باید ملحدان اجازه داشته باشند به دین و دینداری تعرض کنند؟ و چرا برخی به نام یک دین به دین دیگر اهانت روا ‌دارند؟ از این روست که من پیشنهاد می‌کنم حقی به عنوان حق دین و دینداری تعریف و در مجامع جهانی، تصویب گردد تا از رهگذر تمسک به آن، از تعرض به دین و دینداری و دینداران جلوگیری شود.




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 215]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن