زنگ اول زندگي مشترك

واضح آرشیو وب فارسی:خراسان: زنگ اول زندگي مشترك
سال هاي ابتدايي زندگي، حساس ترين زمان شكل گيري بنياد يك خانواده است و عوامل گوناگوني در تحكيم اين بنيان تأثير دارد. عواملي همچون فرهنگ حاكم بر خانواده ها و جوانان، نقش بزرگترها، عوامل اقتصادي و حتي شرايط حاكم بر وضع قوانين در سازمان هاي قانون گذار و مهم تر از همه الگوگيري از زندگي هاي مشترك موفق و در رأس آن ها سيره عملي اهل بيت(ع)، همه در تحكيم زندگي مشترك در سال هاي ابتدايي زندگي موثر است.در گفت و گو با دكتر لاله افتخاري، عضو كميسيون فرهنگي و رئيس فراكسيون قرآن و عترت مجلس شوراي اسلامي اين عوامل موثر را بررسي كرده ايم.وي در پاسخ به اين سوال كه به نظر شما چه عواملي در تحكيم زندگي مشترك زوجين در سال هاي ابتدايي زندگي موثر هستند؟ با اشاره به اين كه براي پاسخ اين سوال بايد به پيشينه ازدواج و مقدماتي كه براي آن لازم است باز گرديم مي افزايد: شناخت نسبتا كافي طرفين از يكديگر و وجود مشتركات بين زوجين كه موجب تفاهم و همدلي آن ها مي شود، از جمله اين عوامل است. قدم بعدي قبل از ازدواج، آن است كه زوجين اطلاعاتي جامع از زندگي انسان هاي موفقي كه به خوبي در كنار يكديگر زندگي مطلوبي داشته اند، به دست آورند.

يكي از مهمترين جايگاه هايي كه مسئولان و خانواده ها و جوانان ما مي توانند از آن الگو بگيرند، زندگي و سيره اهل بيت (ع) است و اين كه چه عواملي در زندگي آنان اهميت بيشتر و چه عواملي اهميت كمتري داشته است و آن ها بايد در زندگي خود در نظر بگيرند و با معيارهاي صحيح به دنبال انتخاب همسر بروند و خواستگاري كنند.

وي با اشاره به اين كه ائمه ما ايمان و اخلاق را ملاك انتخاب همسر قرار مي داده اند و اين دو عامل براي آنان از اهميت بالايي برخوردار بوده است در پاسخ به اين سوال كه آيا دو ملاك ايمان و اخلاق براي انتخاب همسر در طول زندگي مشترك با توجه به شرايط امروز جامعه ما كفايت مي كند يا خير؟ مي گويد: سيره اهل بيت براي همه زمان ها است و اصول آن تا قيامت پا بر جاست. اين طور نيست كه اين روش ها در يك زمان كارآمد باشد و در زمان ديگري كارآيي خود را از دست بدهد. به همين دليل اين ٢ معيار مي تواند در انتخاب همسر بسيار تأثيرگذار باشد و از رفتن جوانان و خانواده ها به دنبال سراب مال و مقامات گذرا جلوگيري كند و موجب شود كه آنان به طرف حقيقت و واقعيت هايي روي آورند كه سرنوشت ساز است. جوانان ما بايد با تحقيق روي سيره عملي ائمه(ع) درك كنند كه چه چيزهايي براي آنان ارزش بوده و چه چيزهايي براي آن بزرگواران بي ارزش يا ضد ارزش بوده است. ما مي بينيم كه ائمه هنگام خواستگاري نظر دختر را نيز دخيل مي دانند و اين طور نيست كه والدين بدون اطلاع از نظر او تصميم بگيرند و اين طور هم نيست كه همه اختيارات را به او واگذار كنند. يعني نوعي احترام متقابل وجود دارد و والدين مسئوليت پذيري را به جوان خودشان القاء مي كنند كه نه دست بسته براي او تصميم بگيرند و نه چنان او را رها مي كنند كه به دليل نداشتن تجربه و شناخت از افراد، دچار مشكل شود. اگر اين اقدامات انجام شود بعد بايد در مورد ساير مسائل مربوط به زندگي مشترك مثل مهريه نيز به سيره اهل بيت مراجعه كرد.افتخاري با اشاره به نقش مهريه در تحكيم زندگي مشترك مي گويد:مهريه يا صداق وسيله اي براي نشان دادن صدق و راستي فردي است كه به خواستگاري مي آيد و بايد عامل تحكيم بنيان خانواده باشد و از يك سو چون مهريه حق زن است و در صورتي كه حتي طلب نكند نيز بايد به او پرداخت شود (مگر ببخشد) بنابراين بايد به اندازه اي تعيين شود كه در وسع همسر باشد. گاهي اوقات مهريه ها به دليل بي توجهي خانواده دختر، بسيار بالا در نظر گرفته مي شود كه ممكن است موجب كدورت شود و از سوي ديگر وقتي كه پسر توان پرداخت آن را ندارد به عنوان باري بر دوش او در طول زندگي مشترك سنگيني مي كند. از طرف ديگر با اقداماتي كه اخيرا برخي از دخترها انجام مي دهند و مهريه را به اجرا مي گذارند؛ در حقيقت تيشه به ريشه خانواده مي زنند و دامادي كه به زندان بيفتد و مشكلاتي به اين دليل براي او پيش آيد، ديگر جواني نخواهد بود كه زندگي مطلوبي داشته باشد و ديگر همسري مناسب براي آن خانم نيز نخواهد شد، بنابراين بايد در اين زمينه فرهنگ سازي شود و قوانيني نيز وضع شود كه اگر از يك سو مي خواهد براي زن احقاق حقي بشود، نقش بازدارندگي نيز داشته باشد. مثلا نمي توان براي مهريه سقفي مشخص كرد اما مي توان با قرار دادن ماليات اين امكان را با بررسي هاي كارشناسي فراهم كرد. تا زماني كه خانمي فشار مي آورد و مي خواهد مهريه را به اجرا بگذارد، ماليات به آن تعلق گيرد تا وسيله تحكيم بنيان خانواده، به ابزاري براي سست شدن اين بنيان تبديل نشود. وي در مورد تأثير شرايط جامعه و به ويژه وضعيت اقتصادي موجود بر استحكام بنيان خانواده ها مي گويد: در شرايط كنوني جامعه ممكن است برخي از جوانان به لحاظ اقتصادي با مشكلاتي مواجه باشند و هم اكنون شاهد مشكلات ناشي از مشكلات اقتصادي جهاني در جامعه هستيم اما براي رفع اين مسائل نيز بايد به سيره اهل بيت باز گرديم. در روش زندگي آن بزرگواران هرگز مشكلات اقتصادي موجب سرد شدن فضاي خانواده نشده است و در حقيقت بناي خانواده بر اساس رافت و محبت شكل مي گيرد و در زندگي حضرت زهرا(س) و علي(ع) مي بينيم كه هر يك از آنان تلاش مي كنند كه طرف مقابل را درك كنند تا جايي كه وقتي حضرت علي(ع) از حضرت زهرا(س) خوراكي طلب مي كنند، ايشان متوجه مي شوند كه در خانه چيزي نيست زيرا قبل از آن حضرت زهرا(س) حتي از اظهار اين موضوع نيز خودداري و فشار گرسنگي را تحمل مي كردند تا همسرشان شرمنده نشوند. در تفسير آيات سوره انسان نيز داريم كه غذاي منزل آن بزرگواران قرص ناني بوده است كه آن را نيز در ٣ شب متوالي به مسكين و يتيم و اسير مي دهند. گاهي اوقات نيز مشكل از طرف آقايان است يعني چون مشاغل راحت تر و پردرآمدتر مي خواهند، به راحتي از قبول مسئوليت زندگي مشترك شانه خالي مي كنند و زير بار كار كردن نمي روند و در اين صورت خانم مجبور مي شود كه سر كار برود. در حالي كه حضرت علي(ع) با همه شأن و مقامي كه داشتند كارهايي مانند آب كشيدن از چاه و رساندن آب به نخلستان ها و امثال آن را انجام مي داده اند تا حامي جامعه و خانواده خود باشند.

خبرنگار ما در مورد دخالت هاي نزديكان و تأثير آن بر زندگي زوجين مي پرسد؟ عضو كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اين كه نقش بزرگترها در ابتداي زندگي زوجين ظرافت هايي دارد كه بايد در نظر گرفته شود مي گويد: مثلا گاهي اوقات بستگان زوجين به جايي كه آن ها را به قناعت، ساده زيستي، شكيبايي و صبر، محبت بيشتر و درك متقابل تشويق كنند، فرد را به زياده طلبي ترغيب مي كنند و آن را به صورت خواسته يا حق جلوه مي دهند به طوري كه دختر جواني كه تجربه ندارد با مواجه شدن با اين مسئله به سراغ همسر مي رود و اين امر زمينه ساز اختلافاتي مي شود كه ذره ذره بين زوجين فاصله مي اندازد. بنابراين بزرگتر ها بايد با ديد مشفقانه و دلسوزانه به زندگي زوجين نگاه كنند و اگر مشكلي وجود دارد به جاي بزرگ كردن آن درصدد حل آن باشند. خانواده داماد و عروس بايد عروس و داماد را مانند فرزندان خودشان بدانند و زماني كه مشكلي نيز پيش مي آيد بزرگترها بايد وساطت كنند و قرآن نيز وقتي بين زوجين مسئله اي پيش مي آيد كه خوف جدايي آنان مي رود، مراجعه فوري به محكمه يا سازش با وجود اختلافات را بيان نمي كند بلكه اشاره دارد كه بزرگترهاي هر يك از دو طرف وساطت و به قولي ريش سفيدي كنند تا طرفين به تفاهم برسند، در سيره بزرگان دين ما نيز، همين طور بوده است.نماينده مجلس و عضو فراكسيون قرآن و عترت در مورد قوانين موجود در كشور و آنچه كه در مجلس براي تحكيم خانواده به تصويب رسيده، يادآوري مي كند: در مجلس هفتم طرح تسهيل ازدواج جوانان را مصوب كرديم كه بسيار كارشناسانه تهيه شده بود و از وام هاي ازدواج تا ساخت خوابگاه هاي متاهلي براي دانشجويان يا مسكن هاي موقت براي جوانان متأهل در آن ديده شده بود. تالارها و فضاهاي دولتي نيز براي برگزاري كم هزينه مراسم ازدواج جوانان و يك سري اولويت ها و آموزش ها براي آنان نيز در نظر گرفته شده بود و هم چنين براي خدمت سربازي جوانان تسهيلاتي پيش بيني شد كه بخشي از اين مصوبه در قالب صندوق مهر رضا و افزايش ارقام وام هاي ازدواج اجرا شد ولي در عين قدرداني از زحمات دولت، تنها وام نمي تواند مشكل گشاي زندگي جوانان باشد و اين طرح ابعاد ديگري نظير فرهنگ سازي ازدواج آسان و ساده، تحكيم بنياد خانواده و حمايت از جوانان را نيز داشت كه اميدواريم با دقت از طرف دولت اجرا شود.واگذاري مسكن به جوانان نيز از ديگر بخش هاي اين طرح است كه هم اكنون از سوي مسئولان پي گيري مي شود. نكته ديگر اين است كه سخنرانان و وعاظ و صدا و سيما در فرهنگ سازي و آگاهي بخشيدن به جوانان و جامعه ما مي توانند نقش مهمي داشته باشند. حتي در كتب درسي نيز بايد آموزه هاي نحوه زندگي و تحكيم خانواده داشته باشيم.

وي در مورد خدمت سربازي و تأثير آن در زندگي جوانان و به ويژه مشمولان متأهل مي افزايد: آخرين اصلاحات و اقدامات براي ارائه طرحي در خصوص خدمت سربازي در مجلس هشتم در كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي به عنوان كميسيون اصلي و كميسيون آموزش و تحقيقات و ساير كميسيون هاي مربوطه به عنوان كميسيون فرعي در حال انجام است و يكي از نتايج آن اين است كه انجام خدمت سربازي براي متاهلان با بهترين شرايط باشد به نحوي كه افراد متاهل در نزديكترين مكان ها به شهر خود خدمت كنند و از تخصص هاي افراد نيز استفاده شود و اين بحث در حال بررسي است كه خدمت افرادي كه تخصص ويژه اي دارند همراه با حق الزحمه نيز باشد كه براي متاهلان خيلي مفيد است.
جمعه 27 دي 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خراسان]

[مشاهده در: www.khorasannews.com]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 487]