وصف جامعه مسخ شده و عبرت از روزگار

واضح آرشیو وب فارسی:همشهری: وصف جامعه مسخ شده و عبرت از روزگار
در خطبه كوتاه 29 از نهج البلاغه امام علي (ع ) ابتدا جامعه مسخ شده مسلمانان آن روزگار را توصيف مي كنند و سپس مردم را به عبرت گيري از دنياي ناپايدار و روزگار در حال گذر دعوت مي نمايند و به تحول و دگرگوني و راه يابي ترغيب مي كنند :
1 ـ بندگان خدا! شما و آنچه از اين دنيا آرزومنديد مهماناني هستيد كه مدتي معين براي شما قرار داده شده بدهكاراني هستيد كه مهلت كوتاهي در پرداخت آن داريد و اعمال شما همگي حفظ مي شود چه بسيارند تلاشگراني كه به جايي نرسيدند و زحمتكشاني كه زيان ديدند.
در روزگاري هستيد كه خوبي به آن پشت كرده و مي گذرد و بدي بدان روي آورده پيش مي تازد و طمع شيطان در هلاكت مردم بيشتر مي گردد. هم اكنون روزگاري است كه ساز و برگ شيطان تقويت شده نيرنگ و فريبش همگاني و به دست آوردن شكار براي او آسان است . به هر سو ميخواهي نگاه كن ! آيا جز فقيري مي بيني كه با فقر دست و پنجه نرم مي كند يا ثروتمندي كه نعمت خدا را كفران كرده و با بخل ورزيدن در ادا حقوق الهي ثروت فراواني گرد آورده است يا سركشي كه گوش او از شنيدن پند و اندرزها كر است
2 ـ كجايند خوبان و صالحان شما كجايند آزاد مردان و سخاوتمندان شما كجايند پرهيزگاران در كسب و كار كجايند پاكيزگان در راه و رسم مسلماني آيا جز اين است كه همگي رخت بستند و رفتند و از اين جهان پست و گذران و تيره كننده عيش و شادماني گذشتند مگر نه اين است كه شما وارث آنها بر جاي آنان تكيه زديد و در ميان چيزهاي بي ارزش قرار داريد كه لب هاي انسان به نكوهش آن مي جنبد تا قدر آنها را كوچك شمرده و براي هميشه يادشان فراموش گردد. پس در اين نگراني ها بايد گفت : « انالله و انا اليه راجعون » فساد آشكار شد نه كسي باقي مانده كه كار زشت را دگرگون كند و نه كسي كه از نافرماني و معصيت باز دارد. شما با چنين وضعي مي خواهيد در خانه قدس الهي و جوار رحمت پروردگاري قرار گيريد و عزيزترين دوستانش باشيد هرگز خدا را نسبت به بهشت جاويدانش نميتوان فريفت و جز باعبادت رضايت او را نميتوان به دست آورد. نفرين بر آنان كه امر به معروف مي كنند و خود ترك مي نمايند و نهي از منكر دارند و خود مرتكب آن مي شوند . (خطبه 129 نهج البلاغه )
يکشنبه 10 آذر 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: همشهری]

[مشاهده در: www.hamshahrionline.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 65]