محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1853311569
شهید مطهرى فردى با تقواى فرهنگى بود
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: شهید مطهرى فردى با تقواى فرهنگى بودحجت الاسلام والمسلمین میرباقری در اولین نشست طرح مطالعات آثار شهید مطهری ـ ره ـ در مدرسه علمیه شهید صدوقی، شهید مطهری را فردی دارای تقوای فرهنگی دانست.وی در این نشست اظهار داشت: تعبدگرایی و نوگرایی از ویژگی‌های شهید مطهری ـ ره ـ است و ایشان اهل تعبد و ایمان به حقایق نورانی اسلامی بود و این تعبد و سرشاری از روح ایمان در تفكر او هم كاملاً مشهود بود. آن شهید بزرگوار اهل تقوای فرهنگی بود و این خیلی فرق می‌كند با كسی كه در روش و منشش اهل تقوا باشد. چه انسان‌هایی كه اهل نافله شب هستند اما در مقام فكر تقوای فرهنگی ندارند.استاد حوزه علمیه قم افزود: صفت دوم شهید مطهری، نوگرا بودن ایشان است. او می‌خواست آخرین نظریه‌های مربوط به عرصه‌های تفكر دینی را بداند و از آخرین سؤالات و شبهات غافل نباشد.وی ثمره نوگرایی در نگاه به مسئله مهدویت از دیدگاه مطهری را، ترسیم نظام جامع اسلامی و گسترش آن به امامت واحده دانست و افزود: وقتی ما یك اندیشه فلسفه تاریخ ناب داشته باشیم در صورت رسیدن به حكومت، دقیقاً می‌توانیم سیاست‌های این حكومت را برای رسیدن به آن نقطه مطلوب ترسیم كنیم. یعنی بدانیم، ما كجای تاریخ هستیم، جنگ و درگیری حق و باطل در كدام مرحله است، چه مراحلی باید طی شود و چه عواملی ظهور پیدا می‌كند. اینها را باید پیش‌بینی كرد و بر اساس این پیش‌بینی‌ها مقاصد خودمان را تبیین كنیم.حجت الاسلام والمسلمین میرباقری تاریخ را از دیدگاه شهید مطهری ـ ره ـ یك حركت جبری ندانست و گفت: در تاریخ اراده الهی محور است. اراده انسانی نیز در آن حضور دارد و این در خصوص حوادث آخر زمان نیز در روایات وارد شده است. در واقع احادیث آخرالزمان می‌خواهند راهبردهای دفاعی ما را طراحی كنند. وقتی راهبردهای پیشگیرانه در دست باشد حتی در ظهور حادثه‌ای به نام سفیانی كه در آن بداء ممكن است با یك راهبرد حساب شده می‌توانیم آن فتنه را هم خنثی كنیم. اما در اصل ظهور بداء نیست زیرا آن وعده حتمی الهی است.منبع : هفته‌نامه پرتو
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 210]
-
گوناگون
پربازدیدترینها