«ماه ضيافت الهي»؛ ويژه‌نامه ماه رمضان در سايت شهيد آويني

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: «ماه ضيافت الهي»؛ ويژه‌نامه ماه رمضان در سايت شهيد آويني
گروه وبلاگ و IT: مركز اطلاع‌رساني شهيد آويني به مناسبت فرا رسيدن ماه رمضان ويژه‌نامه «ماه ضيافت الهي» را منتشر كرده است.
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران(ايكنا)، از بخش‌هاي اين ويژه‌نامه آمادگي براي ورود به ماه ضيافت الهي، رمضان، ماه دعا ، تلاوت و فهم قرآن، رمضان در احاديث و روايات، مقالات پيرامون ضيافت‌الله، احاكم عمومي روزه‌داران، نصايح اخلاقي براي سالكان رمضان و ادعيه سخنراني و مناجات است.

از ديگر بخش‌هاي اين ويژه‌نامه اعمال فضايل و رمضان، روزه، پذيرايي ميزبان رمضان، آداب افطار كردن، توصيه‌هاي مقام معظم رهبري در ماه رمضان، استفتائات از مراجع عظام تقليد، ماه رمضان در شعر شاعران و يادگاري‌هاي ماه رمضان است.

در بخش توصيه‌هاي مقام معظم رهبري در ماه رمضان آمده است: «دوستان سعي كنند در همه اوقات به‌خصوص در ماه رمضان تلاوت قرآن را از ياد نبرند. قرآن نبايد از زندگي‌تان حذف شود. تلاوت قرآن را حتماً داشته باشيد هر چقدر كه ممكن است».

«تلاوت قرآن هم، با تأمل و تدبر اثر مي‌بخشد. تلاوت عجله‌يي كه همين طور انسان بخواند و برود و معاني را هم نفهمد يا درست نفهمد، مطلوب از تلاوت قرآن نيست، نه اين كه بي‌فايده باشد بالأخره انسان همين كه توجه دارد اين كلام خداست، نفس اين يك تعلق و يك رشته ارتباطي است و خود همين هم مغتنم است و نبايد كسي را از اين طور قرآن خواندن منع كرد. ليكن تلاوت قرآني كه مطلوب و مرغوب مأمورٌبه است، نيست».

«تلاوت قرآني مطلوب است كه انسان با تدبر بخواند و كلمات الهي را بفهمد، كه به نظر ما مي‌شود فهميد. اگر انسان لغت عربي را بلد باشد و آن چه را هم كه بلد نيست، به ترجمه مراجعه كند و در همان تدبر كند؛ دو بار، سه بار، پنج بار كه بخواند، انسان فهم و انشراح ذهني نسبت به مضمون آيه پيدا مي‌كند كه با بيان ديگري حاصل نمي‌شود و بيشتر با تدبر حاصل مي‌شود».

همچنين در بخش نگاهي به احكام روزه آمده است:« روزه آن است كه انسان براى انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب از چيزهايى كه روزه را باطل مى‏كند و شرح آنها بعدا گفته مى‏شود، خوددارى كند. لازم نيست انسان نيت روزه را از قلب خود بگذراند يا مثلا بگويد فردا را روزه مى‏گيرم بلكه همين قدر كه براى انجام فرمان خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب كارى كه روزه را باطل مى‏كند انجام ندهد، كافى است».

«فرد روزه‌دار براى آن‌كه يقين كند تمام اين مدت را روزه بوده، بايد مقدارى پيش از اذان صبح و مقدارى هم بعد از مغرب از انجام كارى كه روزه را باطل مى‏كند خوددارى كند».

ويژه‌نامه «ماه ضيافت الهي» را اينجا ببينيد!
چهارشنبه 13 شهريور 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 112]