واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: مرتضي تمدن در گفتوگو با خبرنگار ايرنا، با بيان اينكه اين حماسه محصول حمايت خداوند از خون شهدا بود، افزود: اگر چه از بعدازظهر عاشورا اعتراض مردمي به هتك حرمت عاشورا آغاز شد اما رودخانه ها به هم پيوست و اقيانوسي به نام 9 دي پديد آمد. وي ادامه داد: از همان روز، غربي ها فهميدند كه به بن بست رسيده اند و سران فتنه كه فرداي آن روز جلسه داشتند، با قوت گفتند كه ما در انتخاب روز عاشورا براي اين حركات، اشتباه كرديم. استاندار تهران حماسه 9 دي را با دو روز ورود و تشييع پيكر حضرت امام خميني(ره) قابل مقايسه دانست و گفت: در اين روز هم مثل هميشه مردم از مسئولين جلو افتادند. من وقتي به مسير خيابان انقلاب رسيدم، اعلام كردم كه بالگرد صداوسيما راخبر كنند، چون معلوم بود كه اين حركت و حماسه جز با پرواز بر فراز آسمان قابل رصد و نشان دادن به دنيا نيست. وي اضافه كرد: با اين حال، تصويربرداران هم از ثبت اين حماسه بزرگ عقب افتادند و موج جمعيت همه را تحت تاثير قرار داد، چراكه شرايط بهنحوي بود كه كسي نمي توانست موقعيت خود را نسبت به كل جمعيت معلوم كند و اين شعر محتشم كاشاني به ذهنم آمد كه باز اين چه شورش است كه در خلق عالم است... تمدن در مورد آغاز اين هتك حرمت ها در روز تاسوعاي 88 گفت: در روز تاسوعا هم عده اي در مسير ميدان فردوسي تا ميدان انقلاب براي هيئتهاي مذهبي مزاحمت ايجاد كردند و صفوف آنها را برهم ريختند كه تا حدودي جلوي آنها گرفته شد و ما احتمال نمي داديم كه فتنهگران آنقدر وقيح باشند كه در روز عاشورا دست به چنين هتك حرمتي بزنند. رييس شوراي تامين استان تهران، انتقاد به نيروهاي امنيتي و انتظامي در ضعف برخورد با هتاكان عاشورا وارد دانست و گفت: حقيقت اين بود كه ما باور نمي كرديم كه وقاحت اين جريان تا اينجا ادامه پيدا كند كه روز عاشورا را براي اهداف خود انتخاب كند و به آن كارها دست بزنند. وي با تشريح وقايع روز عاشورا، گفت: ساعت نه صبح آن روز بود كه اولين اطلاعات و اخبار از ميدان ولي عصر تا چهارراه وليعصر به من رسيد. در اين محدوده چند سطل زباله و چند ساختمان را آتش زده بودند و در دسته هاي عزاداري اخلال كرده بودند. وقتي به آن محدوده رسيدم، ديدم كه موتور سيكلت هاي عزاداران را هم به آتش كشيدهاند. راه ها را هم بسته بودند و نمي گذاشتند كه هيچ ماشيني تردد كند. عدهاي از دختران و پسران سازماندهي شده هم سوت و كف مي زدند و اين جريان تا ساعت 12 و نيم ادامه داشت. در اين ميان، موسوي و كروبي هم جريان را از پشت صحنه هدايت مي كردند. استاندار تهران در مورد تركيب بازداشت شدگان روز عاشورا گفت: در ميان آنها از طيف هاي مختلف مثل بهايي ها، منافقين، ضد انقلاب، كومولهها و دموكراتها وجود داشتند و نشان مي داد كه چه هماهنگي پر قوتي در پشت پرده آنها وجود داشته است. وي، حمايت موسوي و كروبي از ساختارشكنان در روز عاشورا را از اصل حرمتشكنيها بدتر دانست و گفت: تصورمان اين بود آنها به خاطر حفظ آبرو هم كه شده، اين حركات را محكوم ميكنند، اما با تمام وقاحت، حرمتشكنان را مردم خداجو ناميدند. وي تاكيد كرد: خواست خدا بود كه نقاب از چهره اين جريان بيفتد و برخي مردم بي اطلاع، نسبت به مسائل آگاهي پيدا كنند. 9 دي هم در امتداد همين عنايات الهي بود. به نظر من اگر غدير در صدر اسلام يك بار اتفاق افتاد، در انقلاب ما چندين بار تكرار شد. 9 دي هم يكي از اين غديرها بود. چريان فتنه هم بايد بداند كه قطعا روزهاي سياه و كدرتري را پيش رو خواهد داشت و هنوز انتقام توهين به ساحت امام حسين(ع) از آنها گرفته نشده و بايد منتظر روزهاي بدتري باشند. استاندار تهران همچنين از پيشنهاد خود به رييس جمهوري براي ثبت روز 9 دي در تقويم هاي رسمي خبر داد و گفت: بعد از گذشت چند روز از اين حماسه، در نامه اي به آقاي رييس جمهور، پيشنهاد كردم تا اين روز را ثبت كنند كه ايشان هم با ارجاع اين پيشنهاد به شوراي فرهنگ عمومي، مقدمات اين كار را فراهم كردند و از امسال، نهم دي ماه به عنوان روز پيوند عاشورايي امام و امت معرفي شد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 381]