تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 29 اسفند 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):از حقيقت ايمان اين است كه حق را بر باطل مقدم دارى، هر چند حق به ضرر تو و باطل به...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید پرینتر سه بعدی

سایبان ماشین

armanekasbokar

armanetejarat

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

بانک کتاب

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

خرید از چین

خرید از چین

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

خودارزیابی چیست

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

مهاجرت به استرالیا

ایونا

تعمیرگاه هیوندای

کاشت ابرو با خواب طبیعی

هدایای تبلیغاتی

خرید عسل

صندوق سهامی

تزریق ژل

خرید زعفران مرغوب

تحصیل آنلاین آمریکا

سوالات آیین نامه

سمپاشی سوسک فاضلاب

بهترین دکتر پروتز سینه در تهران

صندلی گیمینگ

دفترچه تبلیغاتی

خرید سی پی

قالیشویی کرج

سررسید 1404

تقویم رومیزی 1404

ویزای توریستی ژاپن

قالیشویی اسلامشهر

قفسه فروشگاهی

چراغ خطی

ابزارهای هوش مصنوعی

آموزش مکالمه عربی

اینتیتر

استابلایزر

خرید لباس

7 little words daily answers

7 little words daily answers

7 little words daily answers

گوشی موبایل اقساطی

ماساژور تفنگی

قیمت ساندویچ پانل

مجوز آژانس مسافرتی

پنجره دوجداره

خرید رنگ نمای ساختمان

ناب مووی

خرید عطر

قرص اسلیم پلاس

nyt mini crossword answers

مشاوره تبلیغاتی رایگان

دانلود فیلم

قیمت ایکس باکس

نمایندگی دوو تهران

مهد کودک

پخش زنده شبکه ورزش

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1866434328




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

فتوای آیت الله سیستانی در مورد پیشگیری از بارداری


واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: منبع :سایت ایت الله سیستانی 1 § سؤال : استفاده و قرار دادن دستگاههایی که جهت پیشگیری در رحم قرار میگیرد در صورتی که توسط زن انجام میشود چه حکمی دارد ؟ § جواب : اگر به کار گیری دستگاه موجب سقط نطفه بعد از انعقاد آن بشود استفاده به احتیاط واجب مطلقا جایز نیست و اگر این چنین نباشد در صورتی که کار گذاشتن ان مستلزم نظر و لمس محرم نباشد مانعی ندارد و اگر مستلزم ان باشد جایز نیست مگر اینکه بارداری برای سلامتی زن مضر باشد یا موجب مشقت زیاد وی گردد. 2 § سؤال : بيمار بعلت بيمارى ديگرى تحت عمل جراحى قرار مى گيرد و آيا در اينجا مى توان بيمار را وازكتومى كرد؟ در مقام اضطرار چطور ؟ § جواب : اگر لمس و نظر زائدى لازم نيايد اشكال ندارد ولى در مقام ضرورت اشكال ندارد . 3 § سؤال : عمل وازكتومى كه همانا بستن لوله هاى منى مرد است آيا جائز است ؟ آيا در رضايت همسر شرط است يا خير ؟ § جواب : اشكال ندارد اگر مستلزم نگاه و لمس حرام نباشد ولى رضايت همسر شرط نيست . 4 § سؤال : در صورتيكه ضرورت پيش آيد يا مواردى كه شرعا اجازه بستن لوله هاى رحم مى باشند يا خير ؟ § جواب : نياز به ضرورت نيست و اين كار جائز است . 5 § سؤال : آيا كاشت نوروپلانت توسط مرد كه حدود چند سانتيمتر روى بازو مكشوف باشد چه حكمى دارد؟ § جواب : توسط زن اشكال ندارد و اما توسط مرد در صورتى كه اين كار ضرورت داشته باشد و امكان اجراى آن توسط زن نباشد يا مرد بهتر بتواند انجام دهد . 6 § سؤال : كاشت نور و پلانت در زير پوست بازو براى جلوگيرى چه حكمى دارد و آيا نظر همسر شرط است ؟ § جواب : اگر مستلزم نظر ولمس حرام نباشد اشكال ندارد ولى نظر همسر شرط نيست . 7 § سؤال : استفاده از تزريق بوسيله آمپول جلوگيرى چه حكمى دارد ؟ § جواب : اشكال ندارد . 8 § سؤال : آيا همسر مى تواند بدون رضايت شوهر از قرص جلوگيرى استفاده نمايد ؟ § جواب : مى تواند . 9 § سؤال : آيا افراد مى توانند براى پيشگيرى از حاملگى داو طلبانه عمل كنند ؟ § جواب : اشكال ندارد اگر مستلزم حرامى مانند نگاه و لمس نباشد . 10 § سؤال : بستن لوله هاى رحم بخاطر جلوگيرى از حمل جائز است يا خير ؟ § جواب : فى حد ذاته اشكال ندارد اگر مستلزم نگاه يا لمس محرم نباشد مگر در صورت ضرورت. 11 § سؤال : اگر زن كارى كند كه منجر به عقيم شدن او بشود و ديگر نتواند بچه دار شود جائز است يا خير ؟ § جواب : در صورت رضايت همسر و نيفتادن در حرام مانند كشف عورت و نداشتن ضرر زياد مانند قطع تخمدان، زن مى تواند كارى را انجام دهد كه منجر به عقيم شدن گردد . 12 § سؤال : بستن لوله هاى زن و مرد كه مستلزم عقيم شدن است چه حكمى دارد و آيا رضايت طرف شرط است و اگر پزشك انجام دهد مستلزم ديد مى باشد ؟ § جواب : اگر مستلزم ضرر كلى نباشد مانعى ندارد و اگر عمل مذكور موجب ضرر كلى شود مانند اينكه مستلزم قطع يكى از اعضاء رئيسى بدن باشد پس عمل مذكور جائز نمى باشد و رضايت مراجعين مرجب رفع حرمت شرعى نمى شود . و اگر موجب قطع يكى از اعضاء رئيسى بدن مانند تخمدان در زن شود پس فعل حرام مى شود و بر ذمه پزشك مباشر عمل ديه ثابت مى شود . 13 § سؤال : استفاده از داروهاى ضد حاملگى و اسقاط حمل بعد از آميزش چگونه است ؟ § جواب : اگر يقين به انعقاد نطفه ندارد اشكال ندارد . 14 § سؤال : استفاده از قرص براى جلوگيرى موقت باردارى جائز است ؟ § جواب : جائز است . 15 § سؤال : براى جلوگيرى از زاد و ولد اكنون يك عمل جراحى بر مرد يا زن انجام مى شود كه او را عقيم مى كند و اين حالت برنمى گردد حكم آن چيست ؟ § جواب : اگر موجب قطع عضو يا از كار انداختن آن نباشد فى حد ذاته اشكال ندارد و چنانچه مستلزم عمل حرامى مثل لمس يا نگاه كردن به نامحرم يا به عورت نباشد مگر در صورت ضرورت . 16 § سؤال : آيا عقيم نمودن زن با رضايت او پس از زايمان دوم توسط پزشك مجاز مى باشد يا خير ? § جواب : فى نفسه مانعى ندارد اما نوعا چنين عملى با كشف عورت همراه است كه جايز نيست . 17 § سؤال : آيا زنان مىتوانند براى گرفتن همه روزه هاى ماه رمضان از قرص ضد باردارى استفاده كنند تا حيض نشوند. § جواب : مانعى ندارد. 18 § سؤال : آيا مرد مىتواند عمل وازكتومى (عقيم نمودن) نمايد به خاطر اين كه بچه‌دار نشود؟ § جواب : اگر مستلزم لمس يا نگاه به عورت است جايز نيست مگرر ضرورتى باشد. 19 § سؤال : استفاده از آـ يو ـ دى براى جلوگيرى موقت (3يا5 ماه ) از بچه دار شدن در خانمها چه صورت دارد ؟ اگر محُرَز شود كه اين دستگاه باعث سقط نطفه مى شود چه صورت خواهد داشت ؟ § جواب : فى نفسه مانعى ندارد مگر اينكه احراز شود كه موجب اسقاط نطفه مىگردد . 20 § سؤال : نظر شما درباره راههاى پيشگيرى از حاملگى چيست؟ و كدام يك از راههاى موجود را خالى از اشكال مى دانيد؟ § جواب : پيشگيرى فى حد ذاته اشكال ندارد ولى بعضى از راهها به جهات ديگر ممكن است جايز نباشد مانند اين كه عضوى را هر چند داخلى اگر قطع كنند يا فلج نمايند جايز نيست و همچنين راههايى كه موجب تلف نطفه پس از انعقاد باشد به احتياط واجب جايزنيست و اگر كار مستلزم نگاه يا لمس عورت يا نگاه يا لمس نا محرم باشد جايز نيست مگر اينكه منع ضرورت داشته باشد و راه مطمئن ديگرى كه مستلزم آن نشود ميسور نباشد.




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 398]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن