اخبار انديشه

واضح آرشیو وب فارسی:همشهری: اخبار انديشه
دكتراى مطالعات علم در انجمن حكمت و فلسفه ايرانآزمون اولين دوره دكتراى مطالعات علم (با تأكيد بر فلسفه و تاريخ علم و تكنولوژى) در روز جمعه ۲۱ تير ماه ۱۳۸۷ در محل مؤسسه پژوهشى حكمت و فلسفه ايران برگزار خواهد شد. پس از انتشار كتاب هاى الكساندر كويره و نيز كتاب «ساختار انقلاب هاى علمى كوهن» كه سال ها پس ازآن به چاپ رسيد ديگر به سختى مى توان مرز قاطعى ميان تاريخ و فلسفه علم رسم كرد. اين در حالى است كه در كشور ما برخلاف عرف بين المللى هنوز هر دوى اين رشته ها به صورت كمابيش مستقل تدريس شده و مورد پژوهش قرار مى گيرند. در بين دوره هاى دانشگاهى فلسفه علم اين گروه قصد دارد به تاريخ و فلسفه علم و تكنولوژى بطور همزمان توجه و تأكيد كند.اين آزمون دربردارنده موادى چون: فلسفه علم، فلسفه ذهن، تاريخ علم، منطق، معرفت شناسى، تكنولوژى و زبان انگليسى است. آخرين مهلت تحويل مدارك تا تاريخ دوشنبه ۱۰ تير ۱۳۸۷ است.براى اطلاع از جزئيات مى توانيد به آدرس اينترنتى http://iripac.ir مراجعه كنيد.«تئورى زيبايى شناسى» آدورنو ترجمه مى شودسياوش جمادى ترجمه كتاب«تئورى زيبايى شناسى» اثر تئودور آدورنو را آغاز كرد. به گزارش مهر، تئورى هنرى آدورنو در ايران چندان شناخته شده نيست و رويكرد و نگاه آدورنو به هنر بسيار دقيق تر از بعضى تفاسير سطحى است كه نظريه آدورنو را طغيان عليه هرچه پيش از اين بوده مى دانند. به اعتقاد جمادى، نگاه آدورنو به هنر مانند هگل و هايدگر انتزاعى نيست و اساساً تئورى اش هم در اين راستا است كه پى ببرد كار هنرى چه ارتباطى با واقعيت تجربى و مناسبات زمان خود دارد و اين مسئله در كتاب نيز ديده مى شود چراكه مثال هاى بسيارى از ادبيات، موسيقى و نقاشى در نوشته خود به كار مى برد. جمادى در مورد تمايز آدورنو و هگل مى گويد كل جامع انتزاعى كه در امر مطلق هگل وجود دارد براى آدورنو كاذب تلقى مى شود. او به اين ايده در كتاب وفادار است و پرهيز مى كند از اين كه مطلق را امرى حقيقى بداند چراكه از نظر او امر حقيقى با يك انضمام غيرجاودانى مطرح مى شود و آثار هنرى هم جدا از اين مسئله نيست. جمادى با اشاره به اين كه كتاب را از متن اصلى و از زبان آلمانى ترجمه مى كند گفت: دو ترجمه در زبان انگليسى از اين كتاب وجود دارند كه ترجمه اول به قلم سى. لنارد بهتر از ترجمه اى است كه اخيراً روبرت تنتور منتشر كرده است. اما هر دو اين مترجمان به متن وفادار نبوده اند و در جاى جاى كتاب هرگونه كه خواسته اند تفسير كرده اند و اين مسئله از اخلاق حرفه اى به دور است.
سه شنبه 28 خرداد 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: همشهری]

[مشاهده در: www.hamshahrionline.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 158]