خط امام خميني(ره) مهندسى حكومت ديني

واضح آرشیو وب فارسی:رسالت: خط امام خميني(ره) مهندسى حكومت ديني
صالح اسكندري

خط امام (ره)، خط كش مدرج مهندسى حكومت ولايى است كه زواياى مردمسالارى دينى را در همه عرصه ها اندازه مى زند. امام خمينى (ره) در عصر اقبال به مدرنيته، انقلابى را رهبرى نمود كه به تعبير ميشل فوكو در برابر مدرنيته بود. انقلابى كه به نام خدا سلطنت را از سرير قدرت به حضيض ذلت كشاند و نقطه عزيمت صورتبندى يك هويت سياسى دين مداردر دنياى هويتهاى سكولار بود. اقتضاى غيريت انقلاب اسلامى بازتعريف مصرح و منقح خطوط و چارچوبهاى آن توسط بنيانگذار انقلاب اسلامى بود. اين ضرورت، مانع بحران هويت انقلاب براى نسلهاى آتى مى شد، سرنوشت محتومى كه بسيارى از انقلابهاى دنياى مدرن با آن مواجه شدند. امام خميني(ره) چه در زمان حيات پربركت شان و چه در وصيتنامه سياسي- الهى شان به واضح ترين شكل ممكن ضمن تنقيح مناط هويت سياسى انقلاب اسلامي، چشم انداز مردمسالارى دينى را متصل به حكومت آخرين منجى بشريت، صاحب عصر والزمان ترسيم كردند و تنها راه اصلاح بشريت را تن دادن به حكومت الله مى دانستند. به تعبير مقام معظم رهبري: “ امام راحل در دوران نهضت اسلامى و پس از پيروزى انقلاب اسلامى با نوشتار و گفتار خود خطوط اساسى و مرزهاى نظام جمهورى اسلامى ايران را مشخص كردند و مهم ترين مسئله رعايت اين مرزها و حفظ حريم هويت انقلاب اسلامى است.” (1) در واقع توضيح كامل و جامع هويت مردمسالارى دينى و تعيين خطوط نظام جمهورى اسلامى توسط بنيانگذار انقلاب اسلامى بيش ازآنكه يك ضرورت داخلى باشد يك نياز بين المللى بود. يكى از مقامات ارشد سازمان سيا در توجيه ناكامى سازمانهاى امنيتى و اطلاعاتى ايالات متحده در مهار انقلاب اسلامى مدعى شده بود كه انقلاب ايران براى ما يك “بى تعريف” است و ما از درك آن عاجز هستيم. اين هويت سياسى جديد بايد توسط رب النوع خود به عنوان مركز و نقطه ثقل هويت انقلاب اسلامى تعريف مى شد و اين اتفاق افتاد.

اما امروز تنها دو دهه از رحلت جانگداز اين رحيل حق مى گذرد وزمان فراغ يار چندان فراخ نيست كه پژواك غريو پيامبر گونه اش فراموش و يا دچار كژتابى شود. در اين روزها كه به سالگرد عروج ملكوتى امام بزرگوارمان نزديك مى شويم به موازات تلاش براى بزرگداشت مقام و منزلت ايشان، بايد خطوط و اصول آن بزرگوار به عنوان شاخصها و مناطهاى هويت انقلاب اسلامى مورد بازخوانى قرارگيرد. خط امامى بودن تابلويى براى پايبندى به مبانى انقلاب اسلامى است. خط امامى يعنى كسى كه عارف به معرفت اصول نظام اسلامى است. خط امامى يعنى جريانى كه از زلال انديشه هاى ناب بنيانگذار انقلاب سرچشمه مى گيرد.در اين مجال كوتاه به قدر بضاعت اندك و فهم ناقص راقم اين سطور به برخى از خطوط و اصول امام راحلمان خواهيم پرداخت كه در چند شماره از نظرتان خواهد گذشت.

-1سرخط نظام معرفتى امام خميني(ره) بازگشت به هويت و ارزشهاى اسلامى است. اين راه كلمه طيبه اى است، كه به ملت ايران عظمت بخشيد و انقلاب اسلامى را به الگويى بى بديل و متكى بر فطرت خداجوى بشرى تبديل كرد. پديده ها اغلب با گذر زمان دچار فرسايش مى شوند اما على رغم اصطكاكات تبليغاتى دشمن، امواج انقلاب اسلامى سال به سال زنده تر از گذشته است. راز اين حيات پويا در الهى بودن حركت امام خميني(ره) است. ارمغان دم مسيحايى رهبر كبير انقلاب در عصر عاشوراى سال 42 بيدارى ملتى بود كه هزاران سال كابوس جفا و وحشى گرى هاى سلاطين جوررا ديده بودند و بى صبرانه در جستجوى “روزگار وصل” خويش بودند. قيام امام خميني(ره) براى احياى تفكر دينى و رواج ارزش‌هاى اسلامى در جامعه بود لذا هر كنشى كه به اين آرمان لطمه بزند فاصله گرفتن از خط امام(ره) است.طبعا جرياناتى كه خود را خط امامى مى دانند بايد نقش فعالترى در اين فرايند داشته باشند و آهنگ بازگشت به هويت اسلامى در جامعه را شتاب ببخشند.

-2دومين ويژگى خط امام خميني(ره) ايمان و عمل صالح در حوزه سياست است. در خط امام(ره) سياست عين ديانت است و نوعى عبادت و مايه تقرب به ذات اقدس الله محسوب مى شود. امام راحل عظيم الشأن در همه دقايق زندگى پربركت خويش، فقط درصدد جلب رضايت پروردگار بودند و هيچ وقت سياست را ترجمه به قدرت طلبى ننمودند. ايشان سياست را اينگونه تعريف مى كنند:”سياست اين است كه جامعه را هدايت كند و راه ببرد؛ تمام اين مصالح جامعه را در نظر بگيرد و اينها را هدايت كند به طرف آن چيزى كه صلاح شان است، صلاح ملت است، صلاح افراد است و اين مختص انبياء و اوليا ست و ديگران اين سياست را نمى توانند اداره كنند، اين مختص انبياء و اولياء است و به تبع آن علماى بيدار اسلام.”(1)

مولود نامشروع سياست بدون معنويت، هيبت كريه المنظرى شبيه جنگ هاى جهانى دارد كه ميليونها كشته حاصل بى حاصل آنها بود. امام خميني(ره) در دنياى مدرن اولين كسى بود كه اخلاق، عرفان و معنويت را با سياست در هم تنيد و نوشدارويى براى زخمهاى كهنه و شرك آلود بشريت فراهم كرد.

ادامه دارد...

پى نوشت ها:

-1مقام معظم رهبري، ديدار اعضاى ستاد ارتحال امام (ره( )1387/3/1)

-2 جلوه هاى سياست اسلامى با الهام از انديشه هاى سياسى امام خميني( ره)، ص 17،به نقل از كتاب گذرى بر انديشه سياسى امام خميني( ره)، ص .35
جمعه 10 خرداد 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: رسالت]

[مشاهده در: www.resalat-news.com]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 306]