تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805482556
گزارشي از كساني كه روزه و نماز شغلشان است
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: mahtabi8th October 2008, 09:39 PMمعاش از راه معاد گزارشي از كساني كه شغلشان گرفتن روزه و خواندن نماز است. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند شروع می شود؛ اول وضو، بعد نیت. حالا ۲۱ نماز چهار رکعتی، هفت نماز دو رکعتی، و در آخر هفت نماز سه رکعتی، در مجموع ۱۱۹ رکعت نماز خوانده شد. هر رکعت نماز با احتساب مدت زمانی که در موقع گفتن «تشهد» و «سلام» و یا «قنوت» صرف می شود حدوداً ۱۵۰ ثانیه (دو و نیم دقیقه) زمان می برد، این یعنی خواندن ۱۱۹ رکعت نماز حدوداً چهار و نیم تا پنج ساعت وقت لازم دارد. این یک هفته نماز قضا از طرف مرد یا زنی که حالا مرده، دستش از دنیا کوتاه شده و او به جای آن مرد یا زن بخشی از دین (حق الله) را به خدا ادا کرده است و در عوض برای آن به جای این ۱۱۹ رکعت نماز حدوداً ۵ هزار تومان گرفته است. او کسی است که خیلی ها می شناسندش، وقتی کسی در «تهران» یکی از عزیزانش را از دست می دهد، پیش او می آید و نماز و روزه به او سفارش می دهد، تا مرده ای که در قبرستان خوابیده است به خاطر نخواندن نماز یا درست نخواندن نمازش در عذاب نباشد. به او می گویند «اجیر». خواندن نماز و گرفتن روزه در واقع حالا شغل او محسوب می شود. شغلی که برای گذران زندگی انتخاب کرده و یک سجاده و مهر، وقت، اعتماد، ایمان و تدین و خواندن صحیح «حمد و سوره» اصلی ترین ملزومات آن به شمار می روند. و البته این شغل نیاز به سرمایه مادی ندارد، هرجا می شود آن را انجام داد فقط نباید غصبی باشد و البته از مالیات هم معاف است. شغلی که خود او هم از آن بهره مند می شود، چون آن ها که این شغل را دارند معتقدند همزمان با ادای دین موکل خود، خودشان هم ثواب می برند. ده میلیون: هزینه برطرف کردن عذاب یک سال و نیم پیش، شب های اول فوت پدرش اول چند نفر از اقوام خواب پدر او را دیدند. خواب ها هنوز هم به خاطرش هست، یکی خواب دیده بود که پدرش کنار جوی آبی نشسته و انگور می خورد، یکی دیگر پدرش را در حال شادی دیده بود. اما همه چیز از خواب باجناقش شروع شد، او خواب دیده بود «حاجی» خیلی ناراحت است، و هرچه او (با جناقش) با حاجی حرف می زند حاجی نمی تواند جوابش را بدهد. تازه «هفت» پدرش تمام شده بود. او از شنیدن این خواب به شدت افسرده شده بود. یعنی چه اتفاقی افتاده که حاجی عذاب می کشد؟ تعبیر این خواب را زن های بزرگ فامیل انجام دادند: حاجی اهل نماز و روزه بوده، حلال و حرام هم می دانسته، شاید نماز و روزه های حاجی مشکل داشته، پس باید آن ها را دوباره و از عوض حاجی بخوانند تا حاجی در قبر آسوده باشد. «حمید» ۳۷ ساله هم که به قول خودش همه چیزش را مدیون پدرش بوده، به «قم» می رود، پیش یکی از آشنایان. در آن جا او را با یک طلبه آشنا می کنند، قرار بر این می شود که برای خواندن ۴۲ سال نماز (۲۶۰ هزار و ۶۱۰ رکعت) و گرفتن ۴۲ ماه روزه (۱۲۶۰ روز) از عوض پدر حمید ده میلیون تومان به طلبه بدهد. الان حدوداً یک سال و نیم از آن ماجرا می گذرد، وجدان حمید آرام است که نگذاشته پدرش در عذاب باشد. او می گوید: «پدرم بیش از این ها به گردن من حق داشته، و اگر قرار بود مبلغ خیلی بالاتری از این را برای آسایشش پرداخت کنم می کردم، الان خیالم راحت است.» پدر حمید ۵۷ سال داشته که از دنیا رفته، بازاری بوده و در صنف صوتی و تصویری کار می کرده است، شغل حمید هم همین است، حمید یک برادر بزرگ تر هم دارد، اما وضع مالی حمید از برادر بزرگ تر بهتر است، او هم شغل پدر را دارد. حمید به جز برادر بزرگ چهار خواهر هم دارد. حمید و سایر اعضای خانواده همگی اهل خواندن نماز و گرفتن روزه هستند، پدرشان هم بوده، اما حمید همه ۴۲ سالی که پدرش مکلف بوده تا نماز بخواند و روزه بگیرد را برایش خریده است تا اگر نمازش مشکل داشته و یا در اول جوانی جاهلی کرده و نخوانده، الان جبران شود. به اعتقاد حمید، بر فرض این که پدرش نماز هم خوانده باشد، باز هم ضرر نکرده و این نماز های اضافه ثوابشان به روح پدر حمید خواهد رسید. روزه در حبس «حسین» ۳۵ ساله اهل «بلوچستان» و ساکن «قم» است. او در ۲۰ سالگی شیعه شده و قبل از آن از اهل سنت بوده است. بعد از این که شیعه شده است از خانواده خود جدا شده و به «قم» آمده و در همان جا هم طلبه شده است. خانواده او در حال حاضر هفت نفره است: خود حسین، سه پسر و دو دختر و همسرش. مستاجر است و آخر خیابان «نیروگاه» قم (یکی از محله های فقیر نشین قم) زندگی می کند. خودش می گوید مدتی است به دلیل مشکلات مالی به زندان افتاده، پیش از این که به زندان برود، از راه شهریه ماهانه که حوزه به او پرداخت می کرده زندگی خود را اداره می کرده. اما بعد از مشکل مالی که برایش پیش آمده است این شهریه تقریباً برایش نصف شده. او الان در زندان «لنگرود» است، اما هر ماه سه تا پنج روزی مرخصی دارد که در این فرصت برای گرفتن شهریه و «اجیر» شدن به قم می رود. در همین زمان هم کسانی به او معرفی می شوند که می خواهند برای رفتگانشان نماز بخواند یا روزه بگیرد. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند خودش می گوید روزه گرفتن در زندان آسان تر از نماز خواندن است. او در مورد شرایطی که یک «اجیر» باید داشته باشد می گوید: «باید حمد و سوره اش درست باشد و خودش هم آدم متدین و مومنی باشد.» می گوید مسوولیت روزه از نماز کمتر است. او می گوید بعضی ها که «اجیر» می شوند نماز ها و روزه ها را بین اعضای خانواده شان تقسیم می کنند. اما او اگر قرار باشد تقسیم کند فقط با همسرش تقسیم می کند. از طرفی هم از بین دخترهای ۱۶ و ۱۰ ساله و پسرهای ۱۷، ۱۲ و ۸ ساله اش فقط سه تای آن ها مکلف هستند و می توانند «اجیر» شوند، که پدرشان نمی خواهد آن ها این کار را انجام بدهند و زحمتش به گردنشان بیفتد. او می گوید وقت هایی که در زندان است نماز ها و روزه ها را به جا می آورد و با این کار از داخل زندان هزینه معاش خانواده اش را تقبل می کند. او می گوید هر روز تقریباً می تواند یک هفته نماز قضا را بخواند. به ترتیب برای او روزه کفاره، نماز و روزه مشکل هستند. می گوید روزه کفاره گران تر است چون باید ۳۰ روز پشت سر هم گرفته شود، اما روزه های عادی را می شود یک روز در میان هم گرفت. از آن جا که روزه را می شود همه فصول سال گرفت، معمولاً اجیر ها روزه ها را در فصل های پاییز و زمستان که مدت روزها کمتر است می گیرند. اما از طرفی به عقیده حسین، هرچه زودتر گرفته شوند بهتر است، چون هر لحظه ممکن است خود اجیر هم از دنیا برود و این مسوولیتی است که به گردن او گذاشته شده. روزه کفاره گران تر از روزه عادی بر اساس نظر علمای اسلام، اگر کسی روزه را به دلایلی که در رساله های توضیح المسائل شرح داده شده نگیرد، باید به جای هر روز، یک روز روزه قضا به جا بیاورد. اما اگر از روی عمد روزه های خود را در ماه رمضان نگیرد، باید به ازای هر روز سی روز روزه بگیرد، یا سی بنده آزاد کند، یا سی گرسنه را سیر کند. پیش تر اجیرها معمولاً در امامزاده ها یا مساجد بودند، در هر محله ای شخص یا اشخاصی بودند که این کار را انجام می دادند و اهالی محله برای این کار به او مراجعه می کردند. اما طی چندسال گذشته دفاتر مراجع تقلید و حوزه های علمیه این کار را به صورت سازمان یافته تر انجام می دهند. به این ترتیب که مزد اجیر در این دفاتر مشخص است، یعنی به طور متوسط برای قضای یک سال نماز و روزه ۲۵۰ هزار تومان از متقاضی دریافت می شود و به او رسید هم داده می شود. اما هنوز هم اشخاصی هستند که به هر دلیل با مرگ بستگانشان به «قم» می روند و به طور سنتی اجیر می گیرند. اشخاصی که اجیر می شوند هر سال روزه عادی را ۱۰۰ تا ۲۵۰ هزار تومان به جا می آورند (قیمت روزه کفاره دار بالاتر از قیمت روزه عادیست، هر ۳۰ روز کفاره ۳۰۰ هزارتومان است) و هر سال نماز یومیه هم بین ۱۵۰ تا ۲۵۰ هزار تومان است. هر چقدر تعداد سال هایی که باید برای آن ها اجیر گرفته شود بالاتر باشد این قیمت پایین تر می آید. مراحل اجیر گرفتن وقتی که پدر یا مادر کسی می میرد و او می خواهد برای به جا آوردن نمازها و روزه های قضای او اجیر بگیرد، اولین مرحله این است که به دفاتر مراجع تقلید یا امامزاده ها و مساجد رجوع کند. با این کار فقط با دادن نام و مشخصات و پول، نماز و روزه ها به جا آورده می شوند و به شخص رسید هم داده می شود. اما از طرفی، اگر شخصی بخواهد به صورت سنتی عمل کند و اجیری که می خواهد استخدام کند را ببیند، باید اول شخصی را که اجیر می شود و یا شخصی را که اجیرها را معرفی می کند، پیدا کند. این اشخاص بیشتر در شهر «قم» هستند. بعد از پیدا کردن اجیری که شخص قابل اعتماد و مومنی است و از طرفی نماز هایش هم صحیح هستند مبلغ هر سال را با او طی می کند. بعد از توافق سر مبلغ، متقاضی می تواند برای اجیر شرط هایی تعین کند، مثلاً این که مستحبات نماز را (مثل تسبیحاتی که بعد از نماز فرستاده می شوند) هم تعیین کند و یا زمان به جا آوردن نماز را مشخص کند. بعد از این که این توافقات هم انجام شد، متقاضی باید نام کسی را که می خواهد برایش اجیر بگیرد، بگوید. این نام را این طور مشخص می کنند: اگر شخصی که قرار است برایش اجیر بگیرند اسمش «علی» باشد و اسم پدرش «محمد»، نامش «علی ابن محمد» خواهد بود. این اسم خیلی مهم است، چون اجیر باید موقع نیت نماز یا روزه این اسم را بلد باشد. بعد مبلغی که توافق شده به اجیر داده می شود و تنها تضمین به جا آوردن صحیح و کامل نمازها و روزه ها وجدان اجیر است. با تشكر فريبا connect8th October 2008, 11:28 PMچه شغلي بهتر از اين؟ سایت ما را در گوگل محبوب کنید با کلیک روی دکمه ای که در سمت چپ این منو با عنوان +1 قرار داده شده شما به این سایت مهر تأیید میزنید و به دوستانتان در صفحه جستجوی گوگل دیدن این سایت را پیشنهاد میکنید که این امر خود باعث افزایش رتبه سایت در گوگل میشود
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 451]
-
گوناگون
پربازدیدترینها