واضح آرشیو وب فارسی:مهر: عدم توجه به نقل متن احاديث مهمترين كاستي در حديث پژوهي است
مشهد - خبرگزاري مهر: مسئول مركز تحقيقات دارالحديث گفت: مهمترين كاستي در حديث پژوهي عدم توجه به نقل متن احاديث است.
به گزارش خبرنگار مهر در مشهد، حجت الاسلام مهدي مهريزي ظهر امروز در نخستين همايش عرصه ها و روشهاي حديث پژوهي افزود: توجه نكردن به مباحث تاريخي و عدم توجه به نقل متن احاديث از كاستي حديث پژوهي به شمار مي رود.
مسئول مركز تحقيقات دارالحديث گفت: بايد كساني كه در حوزه حديث پژوهي فعاليت دارند به اين نكته توجه داشته باشند كه علاوه بر نقل متن احاديث با اتكا به سنديت مسائل مباحث را بازگو كنند و هر جا راوي شيعه بود نامش را هم در كنارش بازگو كنند.
وي اظهار داشت: تنها اكتفا كردن به احاديث و دنبال راوي رفتن با اين شيوه اولين و آخرين راه نبوده و بايد به دنبال راه هاي بيشتري براي نقل صحيح و به جاي احاديث بود.
مهريزي با بيان اين نكته كه 34 سند از پيامبر(ص)، امام علي(ع)، اما باقر(ع) و امام صادق(ع) نقل شده است، تصريح كرد: بايد توجه داشت نوع نگاه و نوع بياني كه از مدينه، مكه، كوفه و بغداد بازگو مي گردد تفاوت داشته باشد كه شنونده را دچار دوگانگي نكند.
وي اظهار داشت: كسانيكه مي خواهند با منابع در ارتباط باشند اگر مي خواهند با پيشينه و ذخائر آشنا گردند بايد در جهت انتقال حديث پژوهي گام هاي موثري بردارند تا پاسخگوي بسياري از پرسشهايي كه در پيش روي آنها قرار دارد باشند.
مهريزي با اشاره به اينكه قرآن و حديث مقصود بالعرض است، تصريح كرد: قرآن و حديث دو منبع اصلي ما مسلمانان است كه در ابتدا طلبه را با يك سري روايات آشنا مي سازد و تمام علوم را به اين دو منبع متصل مي نمايد.
در ادامه حجت الاسلام عبدالهادي مسعودي معاون پژوهش دانشكده علوم حديث قم افزود: منظور از حديث حديث هاي مسند و قابل اعتبار است كه به متن و سند قابل تقسيم است.
مسعودي حديث را به دو بخش فقه الحديث و رجال الحديث تقسيم كرد و افزود: متن حديث و سند حديث زير مجموعه اي از اين دو قسم به شمار مي روند كه از فهم ژرف و عميق حديث سرچشمه گرفته است.
وي اظهار داشت: تاريخ حديث علمي كامل است كه به همه علوم مرتبط با اين علم مي پردازد و بسيار مهم و ضروري است.
عضو علمي دانشكده حديث قم ادامه داد: نقد حديث، رجال الحديث، اصطلاحات و فقه الحديث از جمله اركان و اجزاي مهم در تاريخ حديث به شمار مي روند كه در امر حديث پژوهي بسيار لازم هستند.
مسعودي در بخش ديگري از سخنانش با اشاره به فرمايشات رهبري مبني بر اين كه «حديث، ما در بسياري از علوم انساني و يا همه آن هاست» تصريح كرد: حديث و روايات اسلامي در همه زمينه هاي علمي و دانش هاي اسلامي سخن دارد و بر همه علوم مرتبط با آن تاثير گذاشته است.
وي دو عامل نگاه تاريخي «علوم اسلامي» و نگاه تمدن «علوم انساني» را از جمله تاثيرات حديث بر علوم مرتبط با آن معرفي كرد و اظهار داشت: تفسير قرآن، عقايد و كلام، فقه و شريعت، اخلاق و رفتار، تاريخ و سيره طب و سلامت و عرفان از جمله مسائلي است كه بايد در نگاه تاريخي نگاه ويژه اي به آن داشت و كاري كرد تا در روايت تفسيري توجه به نقد سندي در اولويت حديث پژوهي قرار گيرد.
مسعودي با استدعا از تمامي كسانيكه در حوزه حديث پژوهي فعاليت دارند بر اين كه به علم اخلاق عرفان كلام و عقايد نگاه اسلامي و تمدن داشته باشند و ان را ترويج و گسترش دهنده تبين كرد: اگر نگاه تمدني به حقوق اقتصادي، مديريت، سياست، تعليم و تربيت، روان شناسي، جامعه شناسي، بهداشت، تغذيه و سلامت توجه گردد اكثر مشكلات جامعه حل مي گردد.
وي اظهار داشت: امروزه در جامعه روان شناسان در مقوله اضطراب ضعيف عمل كردند زيرا كه حديث پژوهي برايشان به درستي نشده است.
پنجشنبه 2 خرداد 1387
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 246]