تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
خرید سوسیس پرکن اصل با گارانتی
تشخیص دیسک و صفحه اصلی از تقلبی (6 راه ساده)
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
ده راهنمایی برای نوازندگان مبتدی یوکللی
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1806731782
صفتي مختص مؤمنان
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: صفتي مختص مؤمناننقش هر مسلمان در تعيين سرنوشت جامعه و تعهدي که بايد در پذيرش مسؤوليت هاي اجتماعي داشته باشد، ايجاب مي کند که او ناظر و مراقب همه اموري باشد که پيرامون وي اتفاق مي افتد. اين مطلب در فقه اسلامي تحت عنوان امر به معروف و نهي از منکر مطرح شده و از مهم ترين مباني تفکر سياسي يک مسلمان به شمار مي رود؛ چنان که از مهم ترين فرايضي است که وجوب کفايي آن ضروري دين شناخته شده و ضامن بقاي اسلام است.
قرآن کريم در بيان صفات ممتاز مؤمنان مي فرمايد: «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ يُطِيعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» (توبه؛71) مردان و زنان با ايمان ولي (و يار و ياور) يکديگرند، امربه معروف و نهي ازمنکر مي کنند، نماز را برپا مي دارند و زکات را مي پردازند و خدا و رسولش را اطاعت مي کنند. به موجب اين آيه، افراد مؤمن به سرنوشت يکديگر علاقمند بوده و به منزله يک پيکر مي باشند. پيوند سرنوشت ها موجب مي شود که تخلف و انحراف يک فرد، در کل جامعه تأثير بگذارد؛ چنان که يک بيماري واگير در صورتي که معالجه نگردد، از فرد به جامعه سرايت نموده و سلامت آن را به خطر مي اندازد. مفهوم امر به معروف و نهي از منکر امر به معروف و نهي از منکر، در لغت به معناي خواستن چيزي است که نفوس بشري به سبب آن، آرامش يابد.«منکر» از ماده «نکر» به معناي کار دشوار و زشت و جهل آمده است؛ زيرا منکر، ضد معروف است. هر چيزي را که شريعت، قبيح و حرام بداند، منکر است.بنابراين، نهي از منکر، عبارت است از بازداشتن انسان از انجام کارهاي زشت و نامعقول و جلوگيري از اموري که در واقع، انسان از آن، ترس و نفرت دارد، ولي به واسطه جهل و غفلت، گاه مرتکب آن مي گردد.معروف و منکر در اصطلاح: معروف، آن چيزي است که خداوند متعال، انجام دادن آن را واجب نموده و عقل، انجام آن را ترغيب کرده است و منکر، آن چيزي است که خداوند، از آن نهي فرموده و عقل، از انجام دادن آن، کناره گيري مي نمايد. اهميت امر به معروف در آموزه هاي اسلاميامر به معروف و نهي از منکر در فرهنگ اسلامي، مانند جريان خون در رگ هاي يک پيکر است و سهل انگاري در اين باره، بي رنگ شدن دين و مرگ تدريجي امت اسلامي را در پي خواهد داشت. توجه به اين ويژگي، بعضي از فرق مسلمان را بر آن داشت تا آن را جزئي از اصول مذهب خويش بدانند. آفريدگار جهان نخستين کسي است که «امر به معروف و نهي از منکر» کرده است.قرآن کريم مي فرمايد: «همانا خداوند به عدل و احسان و بخشش به خويشاوندان امر مي کند و از کارهاي زشت و ناپسند و تجاوز به حقوق ديگران نهي مي نمايد؛ و شما را موعظه مي کند باشد که پند گيريد.»پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: «کسي که امر به معروف و نهي از منکر مي کند، جانشين خداوند در زمين، و جانشين پيامبر و کتاب او است.»بهترين ويژگي امت اسلاميخداوند در قرآن کريم، بهترين ويژگي امت اسلامي را انجام امر به معروف و نهي از منکر دانسته است، چنان که مي فرمايد: «شما بهترين امت هستيد که به سود انسانها آفريده شديد (چه اين که) امر به معروف و نهي از منکر مي کنيد...» و آن دو را بر فريضه هاي ديگري چون، اقامه نماز و پرداختن زکات، مقدم داشته و فرموده است: «مردان و زنان مؤمن، اولياي يکديگرند که امر به معروف و نهي از منکر مي کنند و نماز را برپا مي دارند و زکات مي پردازند.»در نتيجه، امت اسلامي را ملزم به انجام آن دو فريضه بزرگ نموده و مي فرمايد: «بايد شما امتي باشيد که به اسلام مي خوانيد و امر به معروف و نهي از منکر مي کنيد.» بهترين مردم چه کساني هستند؟پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: «کسي که امر به معروف و نهي از منکر مي کند، جانشين خداوند در زمين، و جانشين پيامبر و کتاب او است.»مردي محضر پيامبر (صلي الله عليه و آله) شرفياب شد در حالي که حضرت بر فراز منبر نشسته بود و پرسيد: «من خير الناس ؛ بهترين مردم کيست ؟» پيامبر (صلي الله عليه و آله) فرمود: «آن کس که از همه بيشتر امر به معروف و نهي از منکر کند، و آن کس که از همه پرهيزگارتر باشد و در راه خشنودي خداوند از همه بيشتر گام بردارد.»امام علي (عليه السلام) در بياني پيرامون اين موضوع فرمودند :«عده اي از مردم با دست و زبان و قلب، با منکرات مبارزه مي کنند و اينها جامع تمام خوبي هايند و کساني که از هيچ راه، نهي از بديها نمي کنند، مردگاني زنده نما بيش نيستند.» شناخت کامل معروف ها و منکرها در جامعه
به دليل عدم شناخت معروف ها و منکرها در جامعه، مثلا تا وقتي از امر به معروف و نهي از منکر سخن به ميان مي‌آيد، بيشتر ذهن‌ها فقط به سمت اين منکر مي‌رود که بايد نسبت به افرادي که شئون اسلامي را در اماکن عمومي رعايت نمي‌کنند واکنش تند نشان داد!!واقعيت اين است که بايد افکار عمومي و جامعه ديني و اخلاقي‌مان را نسبت به تمام مظاهر معروف و منکر آشنا سازيم و حقيقت و حکمت اين دو فريضه الهي را به نحوي موثر به همگان آموزش دهيم. سيماي فريضه امر به معروف و نهي از منکر چيزي جز تعهد و علاقه اشخاص به سلامتي جامعه نيست. بديهي است که هدف والاي سلامتي جامعه تحقق نمي‌يابد مگر با اقدام فايده‌مند، سنجيده، منطقي و منطبق با حقايق شريعت اسلام.پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ در اين زمينه مي فرمايد: « يک انسان گنهکار در ميان مردم، همانند فرد ناآگاهي است که با گروهي سوار کشتي شده و آن گاه که کشتي در وسط دريا قرار مي گيرد، تبري برداشته و به سوراخ نمودن جايگاه خود مي پردازد، هر کسي به او اعتراض مي کند او در پاسخ مي گويد: من در سهم خودم تصرف مي کنم؛ به يقين اين يک حرف احمقانه است. اگر ديگران او را از اين عمل خطرناک باز ندارند، طولي نمي کشد که همگي غرق مي شوند. » مراتب امر به معروف و نهي از منکر نخستين و مؤثرترين روش براي دعوت ديگران به نيکي ها و بازداشتن از منکرات، آراستگي خود انسان به تقوي و اخلاق حسنه است. در فقه اسلامي سه مرحله براي اين وظيفه مهم در نظر گرفته شده است. هر مرحله نيز خود داراي مراتب و درجاتي است و در صورت مؤثر بودن يک مرحله يا يک مرتبه، اقدام به مرحله يا مرتبه بعدي جايز نيست. آن سه مرحله عبارتند از: اظهار تنفر قلبي امرونهي کننده ناراحتي قلبي خود را از منکر واقع شده آشکار کند و به طرف بفهماند که منظورش از اين کار، اين است که وي معروف را انجام داده و يا منکر را ترک نمايد. گفتني است تنفر قلبي از گناه لازمه ايمان بوده و بر همگان واجب عيني است، گرچه توان هيچ گونه امر به معروف و نهي از منکر نداشته باشند و آنچه به عنوان امر به معروف و نهي از منکر بايد انجام گيرد، اظهار تنفر قلبي از گناه است. آيت الله مکارم شيرازي: در فضاي شرعي هيچ گونه تفاوتي ميان يك شخص روحاني و غير روحاني نمي باشد، اگر يك فرد مسلمان با رعايت شرايط اقدام به امر به معروف و نهي از منكر كرده باشد، به تكليف شرعي خود عمل نموده و در نتيجه برخورد فيزيكي با چنين فردي جرم محسوب مي شودامر و نهي گفتاريامام خميني (قدس سره الشريف) در اين زمينه مي نويسد: اگر بداند که از مرتبه اول امربه معروف و نهي ازمنکر نتيجه نمي گيرد، واجب است از مرتبه دوم استفاده کند، در صورتي که احتمال تأثير بدهد و اگر احتمال دهد که با موعظه و زبان نرم، نتيجه حاصل مي شود، نبايد به مراحل بعدي تجاوز نمايد. اگر بداند که مرحله قلبي اثر ندارد و بايستي با لحن آمرانه امر و نهي کند، بايد همين کار را بکند در عين حال بايد درجات تندي در گفتار را رعايت نمايد. استفاده از زور و قدرتاگر دو مرحله قبلي کارآيي نداشته باشند؛ بايد از زور و قدرت استفاده گردد، بدين معنا که با اِعمال فشار جلوي انجام گناهان گرفته شود و بين شخص و گناه مورد نظرش فاصله ايجاد گردد. در اين مرحله نيز بايد از مراتب سبک تر شروع کرد؛ اما در فرضي که بازداري از گناه متوقف بر کتک کاري و ايجاد جراحت و امثال آن باشد، بايد با اذن فقيه جامع الشرايط انجام گيرد و در شرايط فعلي که نهادهاي قانوني جمهوري اسلامي شکل گرفته، چنين کاري بايد با اجازه نهادهاي مربوط باشد.
امربه معروف و نهي از منكر نشانه عشق انسان به همنوع استچندي پيش در خبر ها خوانده شد که جواني که در حال انجام فريضه ي امر به معروف و نهي از منکر بوده ، مورد حمله ناجوانمردانه قرار گرفته و در اين راه چشم خود را ازدست داده است .به راستي چرا اين فريضه در جامعه به قدري کمرنگ شده است که با انجام آن ، مي تواند منجر به مجروح شدن وگاه از بين رفتن آمر به معروف گردد.مگر فراموش کرده ايم که فريضه امر به معروف و نهي از منکر نه به دنبال خشونت‌ورزي است و نه خواهان تذکري است که موجب رنجش خاطر و کينه‌ورزي اشخاص نسبت به يکديگر شود؛ امر به معروف و نهي از منکر نشانه عشق انسان به همنوع است؛ واضح است که عشق، خشونت و زد و خورد و ضرب و جرح و… داير نمي‌تابد. مصداق مفسد في‌الارض در طي اين جريان در جامعه ، آيت الله مکارم شيرازي بيان کردند که کساني که به طلبه و جوان مظلوم مجاهد و آمر به معروف و ناهي از منکر حمله کردند، مصداق بارز مفسد في‌الارض هستند. ايشان در ادامه فرمودند :در فضاي شرعي هيچ گونه تفاوتي ميان يك شخص روحاني و غير روحاني نمي باشد، اگر يك فرد مسلمان با رعايت شرايط اقدام به امر به معروف و نهي از منكر كرده باشد، به تكليف شرعي خود عمل نموده و در نتيجه برخورد فيزيكي با چنين فردي جرم محسوب مي شود.به فرض اگر در هنگام امر به معروف و نهي از منكر هرگونه رفتار غير قابل قبول هم از جانب آمر صورت گرفته باشد، اين كه آن فرد را آنچنان مورد ضرب و شتم قرار دهيم كه چشمانش دچار جراحت شديد و در معرض نابينايي قرار گيرد، به لحاظ شرعي، حقوقي و اخلاقي به هيچ وجه قابل دفاع و توجيه نمي باشد.فرآوري : زهرا اجلالگروه دين تبيانمنابع :سايت حوزهسايت همشهري آنلاينسايت تابناکدفتر آيت الله مکارم شيرازي
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 495]
-
گوناگون
پربازدیدترینها