محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832567587
باغات قريه ماران برزون
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
باغات قريه ماران برزون موقوفه : باغات قريه ماران برزون واقف : حسينعلى بزّاز ( حاجى )تاريخ وقف : 18 ربيع الثانى 1316 ه . قنوع سند : رونوشت وزارتى ( معارف )شماره رايانهاى : 018 شماره پرونده : 39/ ح 612
بسم اللّه اشرف الاسماءالحمد للّه الواقف على الضماير و النيات و صلى اللّه على محمد اشرف الكائنات و آله و عترتهو بعد الحمد و الصلاة ؛ غرض از نگارش و تحرير و آرايش و تسطير اين كلمات و سطور شرعيت دستور ، آن است كه چون به مقتضاى كريمه « و ما تقدّموا لانفسكم من خير تجدوه عند اللّه » (174) و به مضمون حديث شريف « الدنيا مزرعة الآخرة » (175) هر كه در اين دار فانى تخم عملى فشاند و درخت خيرى نشاند (176) ، در دار باقى از ثمرات آن بهرهمند گردد ، و احسن آنها طريقه اوقاف است كه باقيات صالحات بماند و مؤبد ثواب آن عايد روزگارش گردد ؛ فلهذا توفيق و سعادت شامل احوال پسنديده خصال ، جناب محامد آداب ، عزت و سعادت مآب ، نخبة الاعزة و الانجاب ، عمدة الحاجّ و العمّار ، حاجى حسينعلى بزّاز ( محل مهر واقف ) ـ زيد توفيقه ـ خلف مرحمت مآب آقا محمد تاجر اصفهانى گرديد ، و در محضر شرع مطاع لازم الاتباع دارالسلطنه اصفهان ، بالطوع و الرغبة و الاختيار ، بلا شائبة (177) الكراهة فى حالة الصحة و كمال العقل ، قربةً الى اللّه و طلبا لمرضاته تعالى وقف صحيح صريح شرعى و حبس مؤبّد مخلّد اسلامى نمود [ رقبات ذيل الذكر را : ][ رقبات مفصله و مصارف آن : ]1 ـ تمامى و همگى كل شش دانگ يك درب باغ ساوج (178) معينه واقعه در قريه مارون برزون را كه مدعوّه به باغ خليفه و محدوده ذيل است :حدى به باغ آسيد علىحدى به نهر ماران واقارانحدى به باغ حاجى قاسمحدى به شارع2 ـ به ضميمه دو درب باغ كه هر يك تقريبا شش قفيز است و فعلاً چينه ديوار فيما بين آنها است و مىخواهند بردارند چينه را كه يك درب بشود واقعتان در قريه مسطوره ماران برزون من بلوك ماربين اصفهان را كه هر يك محدوده به حدود اربعه ذيل است و معروفه است به باغ درب خانه : أ ـ قطعه[ اى ] حدود يك درب باغ معنّب ابتياعى واقف مزبور از حاجى احمد برزونى [ به حدود ذيل : ]حدى به باغ عباس ابن حاجى قاسم كه منتقل به واقف مزبوره شده كه قطعه مرقومه در محاذى بوده باشد .حدى به مقبره مسلمينحدى به باغ باقر ولد حاجى اسماعيلحدى به كوچه مارانب ـ قطعه[ اى ] حدود يك درب باغ ديگر كه نيز معنّب است و ابتياعى واقف است از عباس ابن قاسم [ به حدود ذيل : ]حدى به نهر آبحدى به باغ حاجى حسنعلى ابن حاجى يعقوبحدى به باغ حاجى عباس و زوجه آمحمد باقرحدى به باغ موقوفه مرقومه در خط محاذىبا كافه ملحقات شرعيه هر يك از رقبات مرقومه از ممارّ و مداخل و شروب و مشارب و مجارى المياه و كروم و اشجار آن و درب و جدران و كلما يتعلق بها شرعا و ينضمّ اليها ، بر [ مصارف ذيل : ]1 ـ ذكر مناقب و فضايل و مراثى (179) ابوالائمة النقباء ، سيد الاوصياء و خامس آل عبا حضرت امير المؤمنين و حضرت ابى عبد اللّه الحسين ـ عليهما افضل التحيات ـ و ساير ائمه هدى و شفعاء يوم الجزاء ـ عليهم آلاف التحية و الثناء ـ .2 ـ و بيان احكام شرعيه و مواعظ حسنه .كه بعد از وضع مخارج زراعتى و عوارضات لازمه ، منافع و نماء عايده از موقوفات مرقومه را در هر سال به مصرف مزبور متولى هر عصرى برساند بدين موجب كه تمام منافع عايده را در مسجد ذكر اللّه ، صرف ذكر فضائل و آثار و مراثى (180) ائمه هدى ـ سلام اللّه عليهم ـ و بيان احكام و مواعظ نمايند .و هرگاه متولى خودشان از اهل منبر باشند خود بردارند صرف معاش نمايند ، و منبر بروند و به وعظ و تعزيه دارى بجهت وقف اشتغال فرمايند .و هرگاه اهل منبر نباشند خودشان و منبر نمىروند ، به ذاكرين صحيح خوان معتمد بدهند كه در مسجد مزبور منبر بروند و روضه خوانى (181) و وعظ و بيان احكام نمايند .* * *و امر توليت (182) مادام الحياتِ واقف معظم اليه با نفس نفيس خود او مىباشد و بعد ، امر توليت مفوّض و مرجوع است به سركار شريعتمدار معظم اليه در صدر ورقه (183)، عمدة العلماء الاعلام ، قدوة الفقهاء العظام ، مروّج الاحكام ، قبلة الانام ، ظهير الاسلام ، آقاى آشيخ مرتضى ـ دام بقاؤه العالى و تأييده المتعالى ـ .و بعد از ايشان با سركار شريعتمدار ، عمدة العلماء العظام ، مقتدى (184) الانام ، مروج الاحكام ، آقاى آشيخ ابوالفضل ، اخوى معظم ايشان ـ دام بقاؤهما ـ و بعد از ايشان توليت با امام جماعت مسجد ذكر اللّه است كه بر حسب توليت شرعيه به قرارداد واقف موفق عمل فرمايند ، و در صورت تعطيل مسجد مزبور از امام جماعت ، با مجتهد جامع الشرايط بلد اصفهان است .موقوفه مرقومه به تصرف وقف داده شد ، و تصرف واقف من باب توليت است ، « فمن بدّله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه » (185).و هر كه تخلف از وقف مزبور نمايد بعد از جناب واقف و تغيير و تبديل دهد و قرارداد واقف را بهم بزدند و به مقتضاى وقف رفتار نكند ، به لعنت خدا و رسول صلى اللّه عليه و آله و ائمه اطهار عليهمالسلام و نفرين ملائكه و مقربين الى يوم القيامه و غضب و سخط خداوند جبار گرفتار باد .و صيغه شرعيه بالفارسيه و العربيه بر طبق مراتب مرقومه جارى و واقع گرديد . [ . ] فى يوم الثلثاء ثامن عشر ( 18 ) من شهر ربيع الثانى سنه 1316 ، ست عشر و ثلاث مائة بعد الالف من الهجرة النبوية ـ على هاجرها الف تحية ـ .محل مهر واقف خير مواقف .[ سجلات : (186)][ فراز سند : ]اداره[ نشان شير و خورشيد ]وزارت معارف و اوقاف و صنايع مستظرفهسواد : ـــ نمره : ـــ مورخه : ـــ ادارهوزارت : ـــ كه اصل آن به نمره : ـــ ثبت شد .[ رونوشت سجلات : ][ ذيل سند : ]1 ) و مهر (187) حاجى حسن ولد حاجى محمد رضا برزانى .سجع مهر : « حسن بن رضا » .2 ) و مهر آقا كربلا غلامحسين ولد حاجى قاسم .سجع مهر : « غلامحسين » .3 ) كربلا غلامعلى ولد حاجى قاسم برزانى .سجع مهر : « عبده غلامعلى » .4 ) و مهر كربلا على ولد حاجى آقا خان .سجع مهر : « يا على » .5 ) و مهر آقا عباس ولد مرحوم حاجى قاسم آبله جعفر (188).سجع مهر : « يا عباس على » .6 ) خير الحاج حاجى محمد حسن ولد حاجى محمد حسين برزانى .سجع مهر : « يا امام حسن » .7 ) اعترف جناب الواقف ، زيد توفيقه ، بما رقم فيه لدى فى 3 شهر ذى قعدة الحرام من شهور سنه 1320 .سجع مهر : « عبده محمد مهدى الحسينى » .8 ) بسم اللّه تعالى ؛ قد اقر جناب الواقف الموفق بالوقف المرقوم لدى فى 7 شهر جمادى الاولى سنه 1316 .سجع مهر : « عبده عبد الحسين ابن جواد الموسوى » .9 ) اعترف الواقف ـ زيد توفيقه ـ بما رقم فيه لدى فى شهر 20 ذى قعدة (189) الحرام 1316 .سجع مهر : « عبده محمد مهدى الحسينى » .10 ) بسم اللّه تعالى ؛ اعترف معروفا بالوقف و القبض لدى فى 13 شهر رجب 1316 .سجع مهر : « عبده محمد كريم الحسينى » .11 ) هو ؛ اقرّ و اعترف بالمرقوم لدى فى 23 شهر رجب 42 .مهر لا يقرأ .12 ) بسم اللّه تعالى ؛ قد اعترف بما فيه لدى فى 9 شوال المكرم 1316 .سجع مهر : « « افوض امرى (190) الى اللّه » (191) عبده محمد حسن » ؛ سجع مهر ثانى : « عبده محمد على ابن محمد باقر » .13 ) هو ؛ صيغه وقف به وكالت از جانب واقف مزبور موفق ، به نحو مزبور قربةً الى اللّه جارى شد ، و كيفيت و مقدار و قدر عزادارى در هر سال منوط به نظر و صلاح متولى عصر است ، و واقف موفق من باب التوليه ، تصرف در وقف نمود و قبض كرد فى 20 شهر جمادى الاولى من شهور 1316 .سجع مهر : « عبده مرتضى ابن عبد الوهاب » .14 ) هو ؛ اعترف بالوقف و القبض لدى فى 13 شهر رجب 1316 .سجع مهر : « عبده محمد تقى ابن محمد باقر » .15 ) سواد مطابق اصل است كه نزد حقير متولى وقف مرقوم ملك برزان كه مرحوم حاجى حسينعلى بزاز اصفهانى است . ابوالفضل برزانى .پی نوشت ها :174) سوره مزمل : 20.175) عوالى اللئالى 1/267 ، ح 66.176) برفراز « خيرى نشاند » عبارت « 241 ورق دفتر 167 » آمده است.177) در متن سند : « شاعبه ».178) ظاهرا « ساذج » صحيح باشد.179) در متن « مرائى » آمده است.180) در متن « مرائى » آمده است.181) در متن « روضه خانى » آمده است.182) در متن « توليه » آمده است.183) از اين قسمت تا پايان پاراگراف از صدر سند آورده شده و عبارت « دام بقاؤه العالى » نيز يكبار مندرج گرديد.184) در متن « مقتد » آمده است.185) سوره بقره : 181.186) سند در دو برگه مىباشد و سجلات عمومى سند در برگه دوم همانند برگه اول مىباشد ، كه جهت اختصار از تكرار آن جلوگيرى شد.187) كلمه « مهر » واضح نيست ، به قرينه چنين خوانده شد. در سطور پسين نيز عبارت به صورت رمزى تكرار شده و شبيه فاء كشيده بدون نقطه مىباشد.188) در متن چنين مشهود است.189) « فى 20 شهر ذى قعدة » صحيح مىباشد.190) در متن « امر » آمده است.191) سوره غافر : 44./ن
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 2108]
-
گوناگون
پربازدیدترینها