تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیره‌ای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1865166994
عماد افروغ: صبغه سنت گرايي فلسفي انقلاب پر رنگ تر است
واضح آرشیو وب فارسی:ايرنا: عماد افروغ: صبغه سنت گرايي فلسفي انقلاب پر رنگ تر است
داخلي. سياسي. همايش.
نماينده مردم تهران در مجلس هفتم گفت: در جمهوري اسلامي قابليت جمهوريت و اسلاميت بيش از دوران مشروطه است به همين دليل توان جذب نوگرايان و سنت گرايان اجتماعي را دارد كه به دليل پر رنگ بودن صبغه سنت گرايي فلسفي، در اين انقلاب خطر حذف نوگرايان اجتماعي وجود دارد.
به گزارش خبرنگار ايرنا، "عماد افروغ" شامگاه دوشنبه در جمع دانشجويان دانشگاه علوم پزشكي جندي شاپور اهواز در سالن اجتماعات شهداي اين دانشگاه در همايشي با عنوان "مشروعيت از ديدگاه امام خميني (ره)" افزود: افتادن مشروطه به دست نوگرايان اجتماعي و حذف سنت گرايان باعث سقوط مشروطه شد و اگر انقلاب ما بخواهد صرفا بر سنت گرايان يا نوگرايان اجتماعي تكيه داشته باشد خطر كودتاي مشروطه برعكس اتقاقي كه در مشروطه رخ داد به سراغ ما مي آيد.
وي اضافه كرد: مفهوم جمهوري اسلامي اين است كه جمهوري اسلامي هم بايد به سنت گرايي و هم به نوگرايي توجه داشته باشد.
افروغ گفت: گفتمان انقلاب اسلامي از لحاظ نظري يك قدم از مشروطه جلو تر است ، در مشروطه مواجه با مشكلات و رسيدن به يك زندگي امن تر، مساوات، قانون اساسي،از طرف يك رهبري واحد وجود نداشت به همين دليل رهبري سياسي به دست نوگرايان افتاد و آنان تفسير سياسي خود را غالب كردند و زمينه براي كودتا فراهم شد.
وي افزود: هميشه اين خطر جمهوري اسلامي را تهديد مي‌كند كه به نام سنت گرايي، فضيلت گرايي، اسلاميت گرايي و شرعيت گرايي زمينه براي حذف نيروهاي اجتماعي نوگرا فراهم شود، حذف اين بخش از نيروهاي اجتماعي نوگرا به معناي حذف نوگرايي اجتماعي است.
وي در بخش ديگري از سخنانش گفت: ما پس از پيروزي انقلاب اسلامي از مفهوم نظارت ، نقادي و پرسشگري غافل شديم.
استاد جامعه شناسي دانشگاه تربيت مدرس با بيان اينكه رابطه جمهوري و اسلامي رابطه ديالكتيكي بين رهبر و مردم است، اظهارداشت: مردم وقتي رهبر را مي‌پذيرند يك ظرف خالي نيستند.
وي با اشاره به نقش تشكل‌هاي دانشجويي گفت: امروز وظيفه مهمي روي دوش همه تشكل‌هاي دانشجويي است كه بايد قابليت‌هاي نظارت عمومي را بفهمند و اين نظارت‌ها بايد روز به روز گسترش يابد.
در اين نشست افروغ به پرسش‌هاي برخي دانشجويان درباره مسايل مختلف جامعه پاسخ داد.
---> ايرنا.افروغ.سنت گرايي فلسفي.
سه شنبه 31 ارديبهشت 1387
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ايرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 342]
-
گوناگون
پربازدیدترینها