تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834769346
جریان های انحرافی در موعودگرایی شیعه و سنی
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: اندیشه - بابیت در جهان تشیع و قادیانیه در اهل سنت، نمونه های موعودگرایی انحرافی در جهان اسلام است. نشست تخصصی با عنوان «زمینه‌های فرهنگی و اجتماعی موعودگرایی انحرافی» با حضور متخصصان علوم دینی و فلسفی و فرهنگ امروز برگزار شد. به گزارش خبرآنلاین از این نشست حجت‌الاسلام رضانژاد عضو هیئت علمی مجمع عالی حکمت اسلامی و دارای دکترای فرق اسلامی و متخصص در شناسایی فرق انحرافی کلامی وضعیت شکل‌گیری موعودگرایی و یا منجی‌گرایی انحرفای در سده اخیر تشریح کرد. دکتر رضانژاد گفت : "جریان موعود گرایی انحرافی در جامعه اسلامی ـ و به تعبیر صحیح‌تر مهدویت گرایی و یا مهدی‌گرایی ـ از زمان حضور ائمه (ع) وجود داشته است. آموزه موعود گرایی یا منجی‌گرایی و جریان مهدویت یک اصل درستی است؛ منتها سوء‌استفاده‌های مختلفی از این اصل شده است، علاوه بر عصر حضور که عده‌ای دم از نیابت امام می‌زدند یا به دروغ دم از وکالت می‌زدند یا عده‌ای در همان زمان دم از بابیت زده که ما باب امام معصوم یا باب امام دیگری هستیم این جریانات انحرافی وجود داشت و در مقابل آن، جریان حقی وجود داشت که عده‌ای نایب و باب امام بودند و معروف هم بودند. " وی افزود: " در زمان غیبت صغری و کبری این جریان‌ها به طور گوناگون در میان عده‌ای از مدعیان دروغین مطرح شده است؛ در 100 تا 200 سال اخیر در میان شیعیان و اهل سنت و برخی از فرقه‌های که منصوب به شیعه بودند و حتی برخی از جریاناتی که از اهل سنت برخاستند، نیز ادعاهای این چنینی وجود دارد؛ ادعای مهدویت که از سوی علی محمد شیرازی مطرح شد و در یک یا دو سه سالی این جریان به عنوان جریان جدید آن زمان مطرح بودکه در ابتدا از بابیت شروع شد و بعد به بهایت به مهدویت ختم شد. در میان اهل سنت؛ ملا احمد قادیانی که در شبه قاره هند زندگی می‌کرد، ادعای مهدویت کرد و خود را مسیح مسیحیان و مهدی مسلمانان معرفی می‌کرد به طوری که روح مهدی و مسیح به صورت توأمان در او تجلی کرده است. این دو نفر دو جریان را شکل دادند که به عنوان انحراف از آن می‌توان نام برد که طرفدارانی پیدا کردند و کم و بیش این انحرافات در سده اخیر طرفدارانی پیدا کردند و عواملی هم برای گرایش به چنین موضوع وجود داشته و برخی از این عوامل در جاهای دیگری همچون کشورهای آفرقایی وجود داشته است و حتی در این سه دهه پس از انقلاب اسلامی این مدعیان در ایران هم ظهور کرده‌اند." /6262
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 159]
-
گوناگون
پربازدیدترینها