تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهمترین آثار تاریخی ایران شناخته میشود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820287855
با پیشرفت در سبک زندگی، اهداف تمدن اسلامی محقق می شود
واضح آرشیو وب فارسی:رویش نیوز: رویش نیوز- پرونده ویژه انتخابات مجلس دهم : مصاحبه های انتخاباتی رویش نیوز از شنبه سوم بهمن منتشر شده بود که با توجه به شکایت برخی نامزدها و شائبه تبلیغاتی بودن این مصاحبه ها و تذکر فرمانداری در پنجم بهمن ماه این مصاحبه ها از صفحه سایت حذف شد؛ حال با توجه به شروع زمان رسمی تبلیغات انتخاباتی از امروز مصاحبه های انتخاباتی نامزدهای مجلس دهم را در سایت درج می شود. البته پیشاپیش از مخاطبان عزیز رویش نیوز به خاطر ترافیکی که در انتشار مصاحبه ها با آن مواجه خواهند شد عذرخواهی می کنیم. امید است که این مصاحبه ها باعث افزایش مشارکت در انتخابات و انتخاب افرارد اصلح برای ورود به مجلس باشد. حجت الاسلام والمسلمین سید حجت الله فقیهی دانشجوی مقطع دکتری فلسفه تطبیقی است؛ وی دارای سابقه تدریس در دانشگاه های مختلف کشور از جمله دانشگاه های علامه طباطبایی، فردوسی مشهد، امام حسین(ع)، شهرکرد، صنعتی اصفهان، اصفهان، گرگان است و از سال 1390 در مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) قم نیز مشغول به تدریس شده است. از دیگر سوابق ایشان می توان به تدریس در حوزه علمیه اصفهان و نیز مشاوره فرهنگی به فرماندهان ارشد نیروی انتظامی اشاره کرد. شما بر چه اساسی احساس دغدغه کردید و خودتان را در این میدان انتخابات مجلس عرضه کردید؟ هدف اصلی از تشکیل نظام جمهوری اسلامی که مرحوم امام خمینی رحمه الله علیه بنیان گزارآن بودند این بود که ارزش های اسلامی در نظام اسلامی جاری شود و به عبارت دیگر ارزش های اسلامی احیا شود. هدف اصلی تمام انبیای الهی نیز اشاعه ارزش های الهی بوده است.برای همین وظیفه اصلی یک نماینده مجلس شورای اسلامی در حکومت الهی در اولین گام، احیای ارزش های اسلامی است من به نظرم رسید که در این بازی های سیاسی و در این انتخابات، شاید کمتر به این مسئله اهمیت داده می شود و حتی شاید اصلا ًدر ذهن بعضی از نماینده ها این مساله حیاتی خطور نکرده است.من نوعی به عنوان کاندیدای نمایندگی باید به دنبال این باشم که ارزش های اسلامی را در جامعه پیاده کنم. اولین شرط آن این است که خود نماینده یک احاطه کاملی بر ارزش های اسلامی داشته باشد و لازمه آن هم این است که از قبل این مبانی بنیادین اسلامی را بلد باشد و خوانده باشد و احاطه کافی بر مبانی دینی داشته باشد وتا بتواند در مجلس شورای اسلامی یک قوانینی وضع کند که این قوانین احیا کننده ارزش های اسلامی باشد.سوال این است که اساساً آیا این پیش فرض برای داوطلبان مجلس شورای اسلامی در ذهن مبارکشان هست؟؟ به نظر من رسید که شاید این مسئله کمی کمرنگ شده و یا شاید حتی بعضی وقت ها کاملاً نادیده گرفته شده است. به خاطر همین باتوجه به سخن مقام معظم رهبری احساس کردم که وارد شوم. ایشان فرمودند: هر کسی که توانایی لازم را در خودش می بیند وارد این عرصه شود. حقیر نیز چندین سال است که در عرصه مباحث اسلامی کردن علوم انسانی و فلسفه ارزش ها و مباحث تولید علم مشغول به تحقیق و تدریس هستم. مساله فرهنگ و احیای ارزش های اسلامی ایرانی دغدغه اصلی رهبری عزیز است و فرمودند فرهنگ آن چیزی است که من حاضرم در راه آن جان بدهم و مرحوم امام فرمودند اگر فرهنگ یک مملکت اصلاح شود همه چیز اصلاح می شود. برنامه اصلی من اصلاح ساختار فرهنگی کشور با وضع قوانین متناسب با آن است واین حوزه تخصصی حقیر است. ما وارد این عرصه شدیم، حالا اینکه در انتخاب موفق باشیم یا نباشیم، مهم نیست. مهم این است که من این برنامه های خودم را به گوش مردم و به گوش نخبگان برسانم و این مهم ترین وظیفه است. اینکه حالا رأی بیاوریم یا رأی نیاوریم این واقعاً مسئله اصلی برای من نیست. به خاطر همین هم حاضر نیستم به هر قیمتی بخواهم رأی بیاورم و انتخاب شوم. ولی مسئله اصلی این است که بتوانم مثل همین که شما لطف کردید و از ما دعوت کردید، برنامه های خودم را حدأقل به گوش مردم برسانم. حالا انشاءالله نمایندگان و این افرادی که رأی می آورند یا نخبگان کشور یا مسوولان اجرایی این حرف های من را بشنوند و انشاءالله در این قضیه گام بلندی برداشته شود. البته اینکه چگونه به سمت این هدف متعالی حرکت کنیم و چطور می شود این ارزش ها را احیا کرد.نیاز به یک مصاحبه جداگانه دارد.من برنامه های مفصل خودم را خدمت برخی بزرگانِ مجلس شورای اسلامی و فرماندهان ارشد نیروی انتظامی برای اجرا داده ام و مورد عنایت و تحسین آنان نیزواقع شد . ولی جای خالی آن را در مجلس شورای اسلامی خالی می بینم. چه کمیسیون هایی را می بینید که شما توانایی دارید در آن ها حضورداشته باشید و مؤثر باشید. ببینید اگر بخواهد این برنامه اجرایی شود، باید یک کمیسیونی غیر از این کمیسیون ها در مجلس شورای اسلامی ایجاد شود. این کمیسیون هم باتوجه به فرمایش مقام معظم رهبری است. یعنی اصلاً دغدغه آقا در مسائل فرهنگی این است. ایشان در آخرین سفری هم که به شهر مقدس قم داشتند این مسئله تمدن سازی نظام اسلامی را مطرح کردند. باید یک کمیسیونی جدید تشکیل شود و اسم این کمیسیون، چگونگی تمدن سازی نظام اسلامی باشد. در این کمیسیون باید اعضا یا رییس کمیسیون های دیگر حضور داشته باشند و هر قانونی اگر بخواهد تصویب شود باید با اجازه این کمیسیون باشد. البته روشن است که لازم است نمایندگانی در این کمیسیون حضور یابند که تسلط کامل بر مباحث تولید علم و تمدن سازی اسلامی ددشته باشند.باید نخبگان کشور مستقیماً با این کمیسیون در ارتباط باشند و شورای عالی انقلاب فرهنگی هم قطعاً باید با این کمیسیون در ارتباط بوده و تعدادی از اعضای آن در جلسه به عنوان مهمان دعوت شوند . وظیفه این کمیسیون این است که هم خودش قانون سازی کند که حالا عرض خواهم کرد و هم اینکه هر قانونی که می خواهد تصویب شود، مثل واردات و صادرات و هر قانونی که می خواهد به تصویب برسد، باید با اجازه این کمیسیون باشد. این کمیسیون هم باید همه قوانینی که تصویب می کند، زیر نظر مقام معظم رهبری باشد. یعنی ایشان حدأقل حرف آخر را یا تأیید خودشان را در این قالب به این کمیسیون برسانند. به عنوان مثال مساله سبک زندگی اسلامی از مهم ترین دغدغه های رهبری است که با کمال تاسف هیچ عزم جدی در این راستا در مراکز قانون گزاری کشور دیده نمی شود. حالا غیر از این، قطعاً ما در دو کمیسیون آموزش و پرورش و کمیسیون فرهنگی هم می توانیم نقش موثری داشته باشیم. مشکلات اصفهان که می توانید در مجلس پیگیری کنید چه مشکلاتی است؟ اگر در راستای برنامه های خودتان یا موضوعات دیگر هست توضیح بفرمایید. ، وقتی وظیفه نماینده، احیای ارزش های اسلامی شد، من وقتی در جامعه خودم و در شهر خودم می بینم این ارزش های اسلامی الآن واقعاً جاری نیست و نمادی ندارد و نمایان و آشکار نیست، باید بیشترین تلاش خودم را بکنم که این ارزش ها در جامعه اسلامی پیاده شود.وگرنه دادن شعارهایی که در حیطه تخصصی حقیر نیست مثل حل کردن معضل بی آبی زاینده رود و زدن اتوبان و .... کاری خلاف شرع و اخلاق است. من می توانم مثلاً شعارهایی که شاید اصلاً وظیفه من نیست بدهم و بگویم آقا من مشکل آب اصفهان را حل می کنم یا مثلاً فلان خیابان را آسفالت می کنم یا فرودگاه را اصلاح می کنم. ولی با تمام وجود معتقدم ریشه همه مشکلات در معضلات فرهنگی شهر شهید پرور اصفهان است. وظیفه من به عنوان یک روحانی این است که بیایم سبک زندگی اسلامیرا در شهر اصفهان پیاده کنم. من لباس روحانیت را تن کردم معضلات فرهنگی شهرم را با وضع قوانین مناسب ترمیم کنم.ُارزش ها را در شهر خودم پیاده کنم. من وظیفه دیگری ندارم. هرچند نمایندگان دیگر هم قطعاً باید این وظیفه را غیر از وظایف تخصصی که خودشان دارند، داشته باشند. ولی تخصص من در این زمینه است و شاید در این عمر چندین ساله و این هفت هشت سالی که من مشغول تدریس و تحقیق هستم، بحث ما روی همین مبانی بنیادین نظام اسلامی بوده است. حالا یک توضیحی هم خدمت شما عرض کنم. ببینید وجود انسان سه بعد دارد. بعد شناختی و بعد انگیزشی و بعد رفتاری. این ها خیلی مسائل سختی نیست و آن هایی که در دانشگاه باشند قطعاً با این مباحث رو به رو شده اند. دغدغه اصلی من این است که فکر و شناخت مردم اصفهان را نسبت به مبانی بنیادین اسلام آشنا کنم. به عنوان مثال یکی از اهداف حقیر اسلامی کردن دانشگاه ها از طریق تصویب قوانین حمایتی از کتاب های اندیشه های اسلامی است. وقتی فکر و اندیشه اصلاح شد خود بخود انگیزه های افراد به سمت اهداف متعالی کشور سوق پیدا می کند.َ حالا یکی از راهکارهای من این است که در بدنه دانشگاه های اصفهان این مبانی فکری را وارد کنم تا بتوانیم نخبگان را با این مسائل درگیر کنیم تا انشاءالله بتوانیم در بحث اسلامی کردن علوم انسانی یک گام بلندی در شهر اصفهان که یک شهر نخبه پرور است برداریم. عملکرد مجلس نهم به خصوص در قضیه بررسی برجام را چطور تحلیل می کنید. همچنین مدیریت مجلس و مدیریت آقای لاریجانی را چطور ارزیابی می کنید؟ یکی از برنامه هایی که من دارم و خیلی هم مهم است، این است که جایگاه ولایت فقیه و ولی فقیه باید در جامعه اسلامی روشن شود که چقدر سخنان مقام معظم رهبری و شخص ولی فقیه در تصمیمات نمایندگان مجلس شورای اسلامی باید اثرگذار باشد. .آیا رهنمود های ولی فقیه فقط نصیحت است یا نه، طبق آن چیزی که مرحوم امام به ما یاد دادند که ولایت فقیه فوق قانون است. آیا نباید حرف های ایشان حتی به عنوان یک قانون در مجلس شورای اسلامی پیاده شود. آیا این ها وظیفه نمایندگان مجلس نیست.باید اول جایگاه ولایت فقیه را برای خودمان روشن کنیم. که آیا فقط نقش نصیحتی دارد امام می فرمایند که "ولایت فقیه، استمرار ولایت رسول الله است" یعنی ولایت دارد. باید این ولایت روشن شود. من یکی از نقص هایی که هم در مدیریت آقای لاریجانی و هم در مدیریت مجالس قبلی دیده شد این است که اصلاً نقش رهنمود های رهبری در وضع قوانین روشن نبوده است. مخصوصاً من درمورد نمایندگان اصفهان این را توقع داشتم که درقبال این مباحث موضع گیری کنند. الان آیا مواضع نمایندگان فعلی مردم شریف اصفهان در مورد برجام برای مردم روشن است. بعضا سخنان ض و نقیضی در مورد دوستان شنیده می شود که توقع بود دوستان مواضع خودشان را صریح اعلام می کردند. ایراداتی من دارم. مجمع اصولگرایان این پنج نفری که انتخاب کردند، واقعاً بر اساس چه معیاری بوده است. الآن من تقریباً تمام صحبت های مقام معظم رهبری را دوباره بازنگری کردم. آقا می فرمایند به دنبال اصلح باشید هرچند تفاضل کم باشد. ببینید ایشان دنبال اصل هستند. آیا این مجمع اصولگرایان تحقیقات لازم انجام دادند. آیا در انتخاب اصلح نگاهی به حل معضلات فرهنگی نیز داشتند.اصلاً لازم هست با همه داوطلبان صحبت شود و از آنان برنامه کاربردی بخواهند. آیا از حقیر برنامه خواستند؟که بخواهند اصلح را انتخاب کنند و بعد این پنج نفر را انتخاب کنند. آیا این ها واقعاً می توانند درمقابل خداوند پاسخگو باشند که این پنج نفر اصلح هستند، بدون اینکه از همه داوطلبان برنامه خواسته باشند؟؟؟. . آیا من نوعی رزومه ضعیفی داشتم، قابلیت نداشتم؟؟ آیا فکر نداشتم؟ بیش از هزار دانشجو و طلبه را با مباحث بنیادین اسلامی آشنا ساخته ام. چهار سال در خدمت طلبه های اصفهان تمام انرژی خودم را برای آشنایی آنان با مبانی اسلامی گذاشتم. پس چه زمانی موقع بروز رویش های نظام است. بزرگان اصفهان چه زمانی احساس می کنند که لازم است نیروهای تازه نفس انقلاب و نظام پا به عرصه خدمت گزاری بگزارند. اگر می گویند تعداد زیاد است. زودتر شروع کنید و زودتر برنامه های ما را بخواهند و بعد بر اساس آن بیایند پنج نفر که اصلح هستند را باتوجه به آن مبانی اسلامی انتخاب کنند. الآن در بین این پنج نفر بزرگوار که من خدمت بعضی از ایشان ارادت دارم. آیا واقعاً این افراد برای بحث احیای ارزش های اسلامی برنامه دارند؟ آیا درمورد مبانی دینی کار کردند؟ آیا به مبانی تخصصی معرفت شناسی، خداشناسی و فلسفه اخلاق و این ها مسلط هستند یا نه. وقتی مطالبه اصلی مقام معظم رهبری تولید علم و اسلامی کردن علوم انسانی است. آیا این نمایندگان و حالا آن هایی که وظیفه آن ها است و هم لباس من هستند، آیا اصلاً این مباحث را می دانند. یعنی چه؟؟ آیا کار کرده اند؟ بله اگر واقعاً کار کرده اند و دوستان هم دیدند که این افراد قویترین و متخصص ترین افراد در زمینه تمدن سازی نظام اسلامی هستند. دیگر تکلیف از امثال حقیر ساقط است. ولی اگر من این احساس را داشته باشم که واقعاً غیر از این آقایان، افراد دیگری بودند که اصلح باشند، خود من آن دنیا جلوی این افراد را خواهم گرفت. همین بزرگانی که آمدند این پنج نفر را انتخاب کردند باید جوابگو باشند. آیا رفتند تمام افراد را ببینند که آیا این ها توانایی دارند و توانایی این ها از آن افراد کمتر است یا بیشتر است و بعد این پنج نفر را انتخاب کردند؟؟؟ بعضی وقت ها به نظر من می رسد که انگار یک طوری برنامه ریزی می شود که یک عده خاصی باشند. من نمی خواهم قضاوت کنم. من فقط حرف هاییکه هست را توصیفی می گویم و قضاوت نمی کنم. حدأقل بیایند توضیح دهند که چرا اصلاً با یکی مثل من صحبت نشد. چون حتی خبر داشتیم که آن مجمع قرار است برگزار شود، ولی حتی حاضر نشدند که یک تماسی بگیرند و بگویند آقا شما بیا. غیر از این، آیا در آن سه دقیقه حرفی که آن کاندیداها زدند، آیا با سه دقیقه حرف زدن میشود فرد اصلح را انتخاب کرد. این واقعاً سوالی است که در ذهن مردم است و این آقایان باید واقعاً جوابگو باشند. آیا اصلا قرار است که ما برای رویش های انقلاب سرمایه گزاری کنیم. اصلا آیند نگری در ما وجود دارد؟؟؟ _ به نظر شما دلیل تأکید رهبری بر خط قرمز بودن فتنه 88 چیست؟ مگر چه اتفاقی افتاده است که هنوز بعد از شش سال که از آن وقایع می گذرد، رهبری بازهم روی آن تأکید می کنند. اگر این افرادی که حامی فتنه هستند، به هر نحوی از فیلتر شورای نگهبان عبور کردند و وارد مجلس شوند چه مخاطراتی برای کشور به همراه خواهد داشت؟ حضرت آیت الله مصباح یزدی فرمودند که اگر فتنه 88 پیروز می شد، ما شاید به سی سال قبل از انقلاب برمی گشتیم. ببینید چقدر خطر این فتنه بزرگ است که بزرگان این طوری تعبیر می کنند و واقعاً هم همین طور است. یعنی اگر فتنه گران پیروز می شدند، حتی آن هایی که مهره دشمن شده بودند از این کشور رانده می شدند. آن تفکری که سر کار می آمد، دوباره تفکر سکولار و لیبرال بود. همان اتفاقی که در مصر افتاد و مردم مصر آمدند حکومت اسلامی تشکیل دهند، ولی باتوجه به اینکه نتوانستند واقعاً مدیریت کنند و اشتباه کردند و تدبیر نداشتند، الآن یک دیکتاتوری رفت و یک دیکتاتوری مثل همان و شاید بدتر از آن در مصر حاکم شد. واقعاً بحث فتنه هم همین است.اصلاً بحث ما اصلاح طلب و اصولگرا نیست. بحث سر این است که اگر فتنه پیروز می شد دوباره همان بحث های دیکتاتوری و سکولاری مطرح می شد و باعث می شد مردم ایران عقب تر از اینکه هستند بشوند.البته الان نیزمتأسفانه کمبودهایی داریم ولی این خطر بزرگ، فتنه بود. واقعاً بحث فتنه بحث سیاسی نیست. بحث فتنه این است که باعث شد جامعه ما دوباره به سال های قبل از انقلاب ازجهت فکری بیفتد. یک مشکلی که ما داریم این است که می گویند ما انقلاب کردیم که اقتصاد بهتر شود. بله یکی از اهداف انقلاب این بود که اقتصاد مردم بهتر شود، ولی هدف اصلی این بود که قرآن و ارزش های اسلامی احیا شود. اگر فتنه پیروز می شد، اصلاً قرآن و ارزش های اسلامی تماماً نابود می شد و از بین می رفت. همان طور که دیدید، آن هایی که طرفدار این فتنه گران بودند، در روز عاشورا با ناهنجاری های اخلاقی به امام حسین (ع) اهانت کردند و ارزش های اسلام را زیر سوال بردند. خطر فتنه ربطی به جناح سیاسی ندارد.من واقعاً باز هم تأکید می کنم که اصلاً این بحث یک بحث سیاسی نیست که آن ها در جناح چپ هستند و ما در جناح راست هستیم یا آن ها اصلاح طلب و ما اصولگرا هستیم. نه اصلاح طلب باشد و پایبند به نظام اسلامی باشد، بیاید نماینده مجلس شود و عیبی ندارد. ولی آن خطری که مقام معظم رهبری مدام تلاش می کنند که فراموش هم نشود این است که اگر این فتنه خدایی ناکرده به موفقیت می رسید، ما تمام ارزش های اسلامی خودمان را از دست می دادیم و دوباره به آن حالت قبل برمی گشتیم. آن اتفاقی که در مصر افتاد و یک دیکتاتور رفت و یک دیکتاتور بدتر آمد. قطعاً این قضیه منجر به این خواهد شد. همان طور که طرفداران نظام سلطنتی در شبکه های ضد انقلابهم چقدر حمایت می کردند.مانند شبکه من و تو که البته وابستگی کامل به نظام سلطنتی داردچقدر تلاش می کرد. این نکته ای است که آدم واقعاً باید توجه کند که چه کسانی از فتنه حمایت کردند. آیا آن ها دوستدار نظام اسلامی و مردم هستند یا آن هایی بودند که می خواهند دوباره یک دیکتاتوری را وارد کشور کنند تا متأسفانه باعث عقب افتادگی علمی در این کشور شوند. در صحبت های خودتان به این بحث وحدت اصولگرایی و این جریانی که در کشور و به تبع آن در اصفهان شکل گرفت اشاره کردید. این جریان شکل گرفته را چطور می بینید؟ اگر به این نتیجه برسید که حضور شما به این وحدت آسیب می زند، انصراف می دهید؟ آقا فرمودند واجب است که انسان به اصلح رأی دهد نه صالح مقبول.این فرمایش مقام معظم رهبری است. بارها در این ایام به من گفتند که آقا شما که اعرف نیستید و کسی شما را نمی شناسد. گفتم ببخشید ملاک اصلح است یا اعرف؟ وقتی آقا می فرمایند که اگر کسی توانایی دارد وارد صحنه شود. حالا چون کسی من را نمی شناسد، من هیچ وقت نباید بیایم، چون مقبولیت گسترده ای ندارم. من نوعی که دنبال قدرت نبودم و دنبال کارهای اجرایی هم نیستم.یعنی باید بروم دنبال کارهای اجرایی تا اعرف شوم؟؟؟ ولی وظیفه من چیز دیگری است. من می خواهم تمام تلاش خودم را روی مباحث فکری جامعه بگذارم. حقیر راه نجات کشور را و راه اصلاح معضلات فرهنگی را بالا بردن سطح علمی کشور و توسعه مبانی اندیشه دینی علی الخصوص در دانشگاه ها و مراکز علمی می دانم. امیدوارم به جایی برسیم که راه رسیدن به مجلس شورای اسلامی توانایی افراد در حوزه های تخصصی خودشان باشد نه خدای ناکرده لابی کردن و ....معیار برنامه های دقیق تر و کاربردی تر باشد. البته عده ای به حقیر گفتند که برنامه ها را که می شود از هرجا کپی کرد!! عرض میکنم همین برنامه ای که حقیر برای اولین بار در این مصاحبه بیان کردم در قالب کمیسیون چگونگی تمدن سازی نظام اسلامی را می شود کپی کرد.؟؟؟من از کجا این را کپی کرده ام. اصلاً کسی تاحالا اینچنین حرفی را زده است که من برنامه خودم را کپی کنم. من وقتم و عمرم را دارم روی این چیزها می گذارم. بله وقتی عمرم را بگذارم، اعرف هم نیستم. پس لابد اصلح نیز نیستم؟؟. ولی وقتی می بینیم خودی ها، افرادی را به عنوان اینکه اعرف نیستند، تحویل نمی گیرند. واقعاً گله مند هستم. آیا در انتخاب اصلح سن افراد ملاک است؟ ببینید در ویژگی های کاندیدای اصلح در نگاه مقام معظم رهبری این است که نماینده مردم باید نشاط و شادابی داشته باشد. آیا نماینده ای که پنجاه سال شصت سال یا هفتاد سال دارد می تواند نشاط و شادابی لازم را داشته باشد. الآن مثلاً آقای مهندس باهنر یک کار خیلی زیبایی کرد و بعد از بیست و هشت سال نماینده مجلس بودن گفت من می خواهم جای خودم را برای نیروهای جوان باز کنم. پس ما چه زمانی می خواهیم در اصفهان عزیز نیروهای انقلاب را پرورش دهیم و وارد بدنه نظام کنیم؟؟؟. می خواهیم تا هفتاد و پنج سالگی و تا دم آخر بمانیم و بعد برویم .حدأقل بیایید زیر بال ما جوان ها را بگیرید و بگویید آقا خیلی خوب اصلاً امسال که گذشت ولی ما شما را برای سال های آینده به مردم معرفی می کنیم و برای شما مقبولیت ایجاد می کنیم. نه اینکه به نیروهای جوان و رویش های انقلاب بی اعتنایی شود.مگر اکثر فرماندهان هشت سال دفاع مقدس جوان نبودند. آیا حماسه ایجاد نکردند؟ قحط الرجال که نیست.نماینده ای چندین دوره نماینده است. بس است و دیگر اجازه دهید تا بقیه هم بیایند و توانایی خود را به این مردم نشان بدهند. واقعاً این یک مشکل است. کاندیدایی که قرار است به مردم معرفی کنیم باید حداقلجذابیت لازم را برای ارتباط با قشر جوان داشته باشد. آیا این ملاک ها مدنظر قرار گرفته است؟آیا در انتخاب کاندیدا ها مردم داری و توانایی ارتباط صمیمی با قشر مستضعف نیز مد نظر قرار گرفته است؟؟؟ نماینده مردم لازم است دو هفته سه هفته یک بار در صدا و سیمای اصفهان به مردم گزارش دهد. و روند برنامه های خودش را خدمت مردم شریف گزارش دهد.با خانواده شهدا دیدار داشته باشد. واقعاً مردم داری در روحیه او باشد. ببینید مردم و قشر خاکستری جامعه که الآن ساکت هستند و هیچ چیزی نمی گویند، اگر یک کمی به آن ها توجه کنیم این ها به نظام اسلامی اقبال می کنند. شما آمار مشارکت مردم اصفهان در انتخابات مجلس را بهتر می دانید. میزان مشارکت مردم در حد و اندازه شهر شهید پرور اصفهان نیست و این خوب نیست. آیا یه جای کار ما ایرادی ندارد؟ آیا روند انتخاب کردن ما صحیح است؟ مردم، اسلام و نظام اسلامی را دوست دارند و شما راهپیمایی روز 22 بهمن را دیدید که چه جمعیتی آمد و من خودم شگفت زده شدم. مردم از ما توجه می خواهند که پای درد و دل آنها بنشینیم.. می خواهند کنار آن ها بنشینیم و با آن ها غذا بخوریم و با آن ها حرف بزنیم و به درد و دل آن ها گوش بدهیم. امیدوارم تمام این پنج نفری که این مجمع انتخاب کرد این ویژگی ها را داشته باشند.بعضی از این بزرگواران هم که قبلا نماینده بودند،ان شاالله که در انتخاب این بزرگواران به این معیارها توجه شده است. مرحوم آیت الله بهجت فرمودند که نمی خواهیم به هر قیمتی زندگی کنیم بلکه زندگی کنیم تا قیمت پیدا کنیم. ما هم که نمی خواهیم به هر قیمتی رأی بیاوریم.چندین لیست به حقیر پیشنهاد شده است ولی آیا حضور من به نفع نظام است یا خیر؟؟ نکته دیگر هزینه هایی است که دوستان برای تبلیغات می کنند. امیدوارم شنیده ها صحیح نباشد.آیا جایز است که برای بعضی از کاندیدا هاکه شناخته شده هستند این قدر هزینه کنند. بله افرادی شناخته شده نیستند و ما به این ها حق می دهیم که اینها تبلیغات بیشتری کنند. حدأقل بیایند به مردم بگویند که ما چقدر هزینه کردیم. تا افکار عمومی بر اساس معیارهای اسلامی قضاوت کنند. لازم است مردم شریف اصفهان به این مسائل نیز توجه کنند مثلاً من یکی از کاندیداهای خبرگان را می شناسم که امکان دارد رأی هم بیاورد. ایشان یک ریال هم خرج نکرده است و راست هم می گوید. آیا آن کاندیدایی که می خواهد نماینده اصفهان شود، می آید اعلام کند که من چقدر هزینه کردم. اصلاً لازم است کسی که همه او را می شناسند، بیاید دوباره میلیونی هزینه کند. عدم توجه به این مسائل خدای ناکرده باعث می شود که مردم از ما روی برگردانند و بروند به سمت یک لیست های دیگری که ممکن است دارای نگرش های سکولاری و لیبرالی باشند. این ها مشکلات اصلی اصفهان است. من می بینم الآن دو سه لیست به من پیشنهاد شده است. آیا حالا من باید ذوق زده شوم؟ نه باید بروم ببینم این ها چه کسانی هستند. به همین نکته ای که شما گفتید هم باید توجه داشته باشم. ممکن است حضور من آسیب برساند و قطعاً اگر حضور من آسیب برساند، من انصراف می دهم. ولی چه زمانی نوبت رویش های انقلاب است. می خواهم بدانم که چه زمانی نوبت نسل جدید انقلاب استو ببینیم آیا قابلیت دارد؟قابلیت رویش های انقلاب از دیگران کمتر است یا بیشتر است. این ها حرف هایی است که باید درمورد آن ها بحث و گفت و گو شود. روحیه رفاه طلبی مسئولان یکی از مواردی است که در این سال ها آسیب زا بوده است و چپ و راست هم ندارد. راست و چپ این روحیه رفاه طلبی و ضدانقلابی نه ضدانقلاب اپوزیسیون بلکه ضد روحیه های انقلابی را پیداکرده اند. این روحیه را چقدر برای نماینده های مجلس لازم می دانید؟ اصلاً از سفارش های اصلی مقام معظم رهبری این است که نماینده های مجلس باید دردشناس باشد و باید درد مردم را بشنود. یکی از ویژگی های اصلی نماینده مجلس این است که واقعاً دنبال اشرافی گری نباشد. وای به حال نماینده ای که به انگیزه های مادی به دنبال کرسی مجلس شورای اسلامی باشد. وای بر ما و خاک بر سر ما که به دنبال این باشیم که بیاییم نماینده مجلس شویم که مثلاً آینده مالی خوبی داشته باشیم. متأسفانه این ذهنیت هم در مردم ایجاد شده است که یک فرد، نماینده مجلس می شود و بعد هزینه هایی که می کند، این هزینه های وی در مجلس جبران می شود. این خیلی خطر است که اصلاً یک اینچنین فکری در جامعه ایجاد شود که نماینده مجلس اگر الآن هزینه می کند، این هزینه قطعاً در مجلس جبران خواهد شد و از نظر مالی تطمیع می شود. باید با وضع قوانینی انگیزه های مادی نمایندگی مجلس را تا می توان کاست. لذا ویژگی اصلی نماینده مجلس این است که دنبال اشرافی گری نباشد و واقعاً به قصد قربت و برای رضای خدا و برای اینکه واقعاً بتواند مشکلات مردم را حل کند، وارد صحنه شود. بعد در مجلس هم باید یک قوانینی وضع شود که اصلاً نتواند به انگیزه رسیدن به قدرت و ثروت وارد مجلس شد. اصلاً لازم نیست نماینده مجلس حقوق و مزایای آنچنانی داشته باشد. مردم داری و ساده زیست بودن مسئله خیلی مهمی است. واقعاً ساده زیستی یک ویژگی اصلی در هر نماینده ای است که قطعاً باید داشته باشد. سؤال پایانی، اینکه عملکرد دولت در دو سال و نیم گذشته را چطور ارزیابی می کنید؟ آیا به نظر شما به قول هایی که دادند عمل کردند یا خیر؟ ببینید دولت آقای روحانی یک شعارهایی داد که به نظر من عملی نشده است. یکی از خطراتی که مقام معطم رهبری هم بارها تأکید کردند این است که نیاییم سطح توقع مردم را بالا ببریم و نیاییم شعارهایی دهیم که عملی نیست و حتی برای نمایندگان مجلس هم این را گفته اند. آن وقت ما می بینیم هر دولتی که می آیدکاری به دولت آقای روحانی نداریم، دولت های قبل هم متأسفانه وقتی می آمدند یک شعارهایی می دادند که این شعارها در کوتاه مدت عملی نبود. مثلاً یکی از شعارهای آقای روحانی این بود که من صد روزه می توانم برخی از مشکلات اقتصادی کشور را حل کنم. بعد نزدیک به دو سال و خورده ای از عمر این دولت گذشته است ولی ما می بینیم که گره از مشکلات اقتصادی مردم باز نشده است. رکود اقتصاد کشور را مختل کرده است یکی از مشکلات اصلی این دولت این است که همت اصلی خودش را در بحث برجام و مذاکره با کشورهای 1+ 5 گذاشتند. یک جهت مشکل ما بحث تحریم ها بود. آیا حالا وقتی تحریم ها برداشته شد، بدون اینکه روحیه کار و تلاش در کشور ما باشد، ما رشد می کنیم و به قدرت اول منطقه ای می رسیم، آن هم پیشرفت اسلامی نه پیشرفت غیر اسلامی. این توصیه ای که مقام معظم رهبری برای اقتصاد مقاومتی دارند، آیا در این دو سال و نیم اجرا شده است. آدم خیلی تعحب می کند که مقام معظم رهبری می گویند اقتصاد مقاومتی و هیچ کاری انجام نمی شود. بعد خیلی خنده دار است که رهبری می آیند در جلسه هیئت دولت و به آن افرادی که در جلسه بودند می گویند که اگر می خواهید اقتصاد مقاومتی را اجرا کنید، باید یک ستاد اقتصاد مقاومتی تشکیل شود. ببینید بعضاً ما اینقدربی توجه هستیم. که نمی دانیم اگر می خواهیم اقتصاد مقاومتی ایجاد شود، باید یک ستاد اقتصاد مقاومتی راه اندازی شود. اصلاً وظیفه رهبری نیست که این حرف ها را بزند، ولی ایشان می گویند باید یک ستادی تشکیل شود و از هر وزارتخانه ای یک کسی باشد و غیره. باز هم من می گویم و دلم می خواهد این حرف را همه مردم شریف اصفهان و هم شهریان عزیزم بشنوند که واقعاً راه نجات کشور، فقط برداشتن تحریم ها نیست. ما این قدر منابع و این قدر پول های بلوکه شده در کشور داریم که اگر دولت بتواند همین پول ها را وارد جریان اقتصادی کند و اگر بتواند این منابع را احیا کند، چقدر ما می توانیم این معضل بیکاری را حل کنیم و می توانیم شغل ایجاد کنیم و می توانیم ازجهت اقتصادی پیشرفت کنیم. همان طور که ما در هشت سال جنگ چه داشتیم. هشت سال مقابل دنیا ایستادیم و تابحال هم ایستاده ایم. مگر قبلاً تحریم نبود. بله سختی های زیادی را مردم متحمل شدند، ولی. واقعاً راه نجات، فقط برداشتن تحریم ها نیست. تازه الآن این خطر هم به گوش می رسد که دارد وابستگی ما به کشورهای اروپایی بیشتر می شود. واردات انگار دارد پیشی می گیرد و بی حساب و کتاب دارد از کشورها اجناس وارد می شود. مخصوصاً از آمریکا که مقام معظم رهبری فرمودند کالایی از آمریکا وارد نشود. این ماشین های گران قیمت که می بینید. این اخباری که می زنند که هفتصد ماشین پورشه وارد شده است این ها همه به ضررنظام اسلامی است. این روحیه تجمل گرایی و این روحیه که ما ماشین های تجملی داشته باشیم، این ها همه با ارزش های اسلامی منافات دارد. اصلاً کسی به این مسائل توجه نمی کند. زندگی خوب داشتن غیر از روحیه تجمل گرایی است که متاسفانه در کشور اشاعه پیدا کرده و آثار مخرب فرهنگی خطرناکی خواهد داشت. من می گویم که ما اصلاً توقعی از جناح مقابل نداریم و از خود آقایان اصولگرا توقع داریم. چقدر در این مملکت کار کرده اند. من این نکته را بگویم. مثلاً در مجلس، قانون امر به معروف و نهی از منکر تصویب شد. آقایان زحمت کشیدندو جریان مقابل هم مخالفت کرد و در عین حال به لطف خدا تصویب شد ولی آیا تصویب این قانون یک کار فرهنگی بود یا فقط مواخذه ای و تقابلی بود که آقا اگر در بالکن بودی مصداق فلان است و اگر در ماشین اینگونه بودی این جریمه را دارد. آقا اصلاً چکار کنیم که اینچنین کاری نکند. می گویم که حرف زیاد است. کنترل بیرونی همیشه جواب نمی دهد و اینکه اسلام می خواهد کنترل درونی است. اصلاً چکار کنید که جامعه باحجاب شود. وظیفه نماینده مجلس این است، نه اینکه بیاید قانون وضع کند که اگر این کار را کنید جریمه می شوی. یا مثلاً درمورد پلیس راهنمایی و رانندگی ما می بینیم که این قبض های جریمه را بالاتر می برند. این کارها جواب نمی دهد و مطابق با فرهنگ غربی است و در فرهنگ اسلامی اصلاً جریمه کردن مربوط به یک موارد خاصی است. شما باید جامعه را به گونه ای تربیت کنید که جرم نکند. نه اینکه جرم کند و شما مدام قانون وضع کنید. الآن مثلاً درمورد مقابله با اراذل و اوباش. اصلاً هیچ وقت سوال نمی شود که چرا این فرد از اراذل و اوباش شد؟ چرا جامعه به گونه ایاست که این فرد جزء اراذل می شود و برای پنجاه هزار تومان چاقو می کشد. حالا چاقو کشید و او را اعدام کردید. حالا چه شد؟ آیا جامعه اصلاح شد؟ شما بیایید یک کاری کنید که این اصلاً چاقوکش نشود. .دو سال عمر جوانان ما در سربازی بدون هیچ برنامه جهت داری تلف می شود و ما واقعاً باید درمورد این دو سال عمر گهربار برنامه ای جامعه داشته باشیم. من از نیابت از جوانان اصفهانی می گوید:!حاج آقای سالک و حاج آقای فولادگر و بقیه دوستان که انشاءالله نماینده شوید، آیا راهکاری برای این معضلات دارید؟ آیا واقعاً فکر کردید که دو سال عمر این جوان و دو سال وقت این جوان بدون هیچ برنامه ای جامع می گذرد. منظور از برنامه اقامه نماز جماعت نیست هرچند لازم است ولی شما باید برنامه داشته باشید. با کمال تأسف می بینیم در کشورهایی که ما از نظر فکری با آن ها مشکل داریم، بچه از مهدکودک که وارد می شود برای او برنامه دارند. من نمی خواهم تعریف کنم، خیلی جای تاسف است که مثلاً در برخی کشورهای اروپایی اصلاً طوری افراد را تربیت می کنند که مطابق میل خودشان باشد. این خیلی نکته مهمی است. ما باید افراد جامعه را از مهدکودک طوری تربیت کنیم که مطابق میل نظام اسلامی باشد، نه اینکه آن ها را رها کنید و بعد اگر بدحجاب شد او را تنبیه کنیم. این کار غیر از اینکه باعث فاصله افتادن عاطفی میان این قشر و متدیین می شود، هیچ اثر مثبت قابل توجه ای هم ندارد. اینکه من عرض کردم، احیای ارزش های اسلامی یکی از ابعاد آن بُعد تربیتی است. امیدوارم این سخنان حقیر به گوش بزرگان فرهنگی اصفهان از جمله ایت الله مهدوی برسد و بتوانیم راه کاری اساسی برای معضلات فرهنگی اصفهان اجرایی کنیم صحبت پایانی شما را می شنویم. صحبت پایانی اینکه، اولاً از سایت رویش نیوز تشکر می کنم که لطف کردند و برای ما وقت گذاشتند. انشاءالله که خداوند این کار را از شما قبول کند. من فقط سخن آخرم یک درد و دلی با خود بچه های اصولگرا است. توقع ما این بود که نیروهای اصول گرایی که بیشترین قرابت فکری را با ما داشتند با ما هم دردی کنند و زمینه ای برای مقبولیت بیشتر فراهم سازند ، نه اینکه تازه مقابل یکدیگر خدای ناکرده بایستیم و همدیگر را تخطئه کنیم س که شما چرا وارد صحنه شدید و شما که اعرف نیستید. ملاک اصلح است. باور کنید و خدا شاهد است که حقیر این سخنان را از سر دلسوزی می زنم . می گویم حدأقل بشنوید اگر کسی برنامه ای جامعه تری داشت برای او مقبولیت ایجاد کنید باز هم سوال خودم را تکرار می کنم که آیا ملاک انتخاب اعرفیت است یا اصلحیت؟؟امیدوارم ما در اصفهان به یک جایی برسیم که همه به دنبال انتخاب اصلح باشند. وآخر دعوانا الحمدلله رب العالمین اخبار مرتبط: گفتگوی یازدهم، مهندس حمیدرضا نریمانی؛ برای حل مشکلات آبی اصفهان باید "سند چشم انداز 20 ساله حوضه زاینده رود" تدوین شود گفتگوی دهم، دکتر سعید فرقانی؛ تعالی فرهنگی، استقرار سطح سوم نظام سلامت،اقتصاد مقاومتی و پاسخگویی برنامه های من برای حضور در مجلس است گفتگوی هفتم، حجت الاسلام حمیدرضا صادق زاده؛ مشکل اصفهان منازعات سیاسی است گفتگوی ششم، بادکترسیدابوالفضل مصطفوی؛ پیشتازی در علم و فناوری راهکار حل بسیاری از مشکلات کشور است گفتگو با حجت الاسلام سیدمصطفی طباطبائی نژاد؛ مجلس درهنگام مشکلات باید راهگشا برای دولت باشد گفتگو با محمد علی شمس؛ باید اصلاح ساختار قوه قضائیه را در رأس وظایف نمایندگان بدانیم گفتگو با علیرضا لطفی؛ مجلس نهم تنگه اُحد مذاکرات را به بهانه غنائم انتخابات رها کرد و هسته ای را از دست داد گفتگو با محمود معلمی؛ در بعد نظارتی مجلس نهم را موفق ندیدیم/ قطعاً مستقل وارد انتخابات نمی شوم گفتگو با دکتر کمال حیدری؛ در مجلس نیاز به حرکات عالمانه داریم/ اصفهان پنج نماینده همدل،همزبان و همکار می خواهد
سه شنبه ، ۴اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: رویش نیوز]
[مشاهده در: www.rooyeshnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 70]
-
گوناگون
پربازدیدترینها