تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805194418
مشهد، پایتخت فرهنگی جهان اسلام در ۲۰۱۷
واضح آرشیو وب فارسی:شفقنا: شفقنا- ایجاد بسترهای مناسب و عینی در خصوص تحول فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی در مشهد ۲۰۱۷ نیازمند عزم جدی همه افراد بویژه دست اندرکاران، مدیران و مسئولان شهری، استانی و ملی است که بدون فوت وقت اهتمام لازم را در زمان های اندک باقی مانده به کار بندند دکتر فرید جواهرزاده؛ عضو هیأت علمی دانشگاه بینالود مشهد در روزنامه ایران نوشت: مشهد علاوه بر پایتختی فرهنگی جهان اسلام در این سال میزبان اجلاس جهانی آیسسکو نیز خواهد بود که این امر نیز فرصت مناسبی را برای مطرح شدن بیش از پیش مشهد در سطح جهان اسلام و زمینه فعالیت های فرهنگی را فراهم می آورد از کشور ما تنها شهر اصفهان در سال ۲۰۰۶ این فرصت را به دست آورد تا به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام، فرهنگ و تمدن اسلامی- ایرانی را به جهانیان ارائه کند. اما بسیاری از کارشناسان معتقدند از دوره میزبانی اصفهان به عنوان مرکز فرهنگی جهان اسلام استفاده خوبی نشد واین کار تنها به برگزاری چند همایش محدود شد مشهد در سال ۲۰۱۷ توسط سازمان علمی، فرهنگی و آموزشی کشورهای اسلامی به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی برگزیده شده است و بسیاری آن را فرصتی برای توسعه ساختاری و ارتقای جایگاه و گسترش گردشگری و… به شمار می آورند. از انتخاب مشهد ۵سال گذشته است اما در این مدت اتفاق خاصی نیفتاده و برخی براین باورند که وقت تلف شده وشاید دیگر نتوان اقدام ویژه ای انجام داد. با اینهمه بتازگی اقداماتی برای بهره وری از فرصت مذکور آغاز شده است و بنا به اطلاع، ستادی نیز تشکیل شده ودبیرخانه این ستاد اقداماتی را با توجه به زمان باقی مانده و امکانات محدود در سه دسته اصلی برنامه ریزی و اجرا کرده است که از جمله می توان به: آماده سازی سخت افزاری شهر برای میزبانی گسترده تر و شایسته، برگزاری نمایشگاه بزرگ فرهنگ و هنر اسلامی و دو هفته های موضوعی شامل جشنواره ها، نمایشگاه ها و مسابقات – و در نهایت اطلاع رسانی گسترده درباره شهر و رویداد و ظرفیت های آن اشاره کرد. بنابه تأکید مسئولان کمیته مشارکت ستاد مشهد ۲۰۱۷، هدف هرسه مورد مذکور بازآرایی سیمای شهر و معرفی آن به جهانیان بوده و در تمام موارد مشارکت شهروندان و فعالان صنفی و اقتصادی و علمی و حرفه ای ضرورت تام دارد. آنچه می خوانید مروری بر پیشینه و تاریخچه انتخاب شهر های کشور های اسلامی به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام است و در خلال آن، تجربیات سایر کشورها در این عرصه توضیح داده شده است. آیسسکو (ISESCO) یا همان «سازمان علمی، فرهنگی وآموزشی کشورهای اسلامی»، نهادی وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی است و مسئولیت انتخاب پایتخت های فرهنگی جهان اسلام را بر عهده دارد. این سازمان که ۱۵ کشور اسلامی درآن عضویت دارند در سال ۱۹۷۹ تأسیس شد و مقر آن شهر رباط در کشور مغرب است. هدف از تشکیل این سازمان، ایجاد همبستگی بین امت اسلامی از راه آموزش، علوم و فرهنگ، گسترش علم و فناوری در کشورهای اسلامی، برقراری همکاری بین نخبگان مسلمان، حمایت از اقلیت های مسلمان در کشورهای غربی و غیر مسلمان و به طور کلی برقراری همکاری و داد و ستد علمی، آموزشی و فرهنگی بین مسلمانان در سراسر جهان عنوان شده است. مهم ترین محورهای فعالیت آیسسکو در چهار حوزه «میراث، هویت فرهنگی اسلامی و الزامات جهانی شدن»، «تنوع فرهنگی برای ترویج خلاقیت و رسیدن به توسعه پایدار»، «گفت و گو و اتحاد تمدن ها در روابط منطقه ای و بین المللی» و «فناوری اطلاعات و ارتباطات در خدمت توسعه پایدار در جهان اسلام» تقسیم بندی شده و این فعالیت ها به منظور تحقق یک هدف کلی یعنی: «شکل دهی به امت اسلامی و تقویت جایگاه ملل مسلمان» در جهان اجرا می شود. یکی از عرصه هایی که آیسسکو در راستای افزایش نقش آفرینی کشورهای اسلامی با بیش از یک ونیم میلیارد نفر جمعیت و ۳۱ میلیون کیلومتر مربع مساحت مورد توجه قرار داد، تدوین و اجرای «استراتژی فرهنگی جهان اسلام برای رویارویی با استانداردهای فرهنگی تحمیل شده توسط فرآیند جهانی سازی لجام گسیخته» است. در همین زمینه طرح پایتخت های فرهنگی اسلامی که بر میراث امت اسلامی از ابعاد گوناگون تأکید می کند، مطرح و بر این اساس مقرر شد تا هماهنگ با اجرای قطعنامه سومین کنفرانس اسلامی وزیران فرهنگ کشورهای اسلامی (دوحه، سال ۲۰۰۱) مکه مکرمه به عنوان نخستین پایتخت فرهنگی اسلامی (برای سال ۲۰۰۵ ) انتخاب و وظیفه انتخاب پایتخت های فرهنگی اسلامی در سال های بعد نیز به سازمان آیسسکو واگذار شد. آن سال، تنها سالی بود که یک شهر به تنهایی این عنوان را یدک کشید؛ چراکه پس از آن آیسسکو تصمیم گرفت که هر سال سه شهر، یکی از میان کشورهای عربی، یکی از میان کشور های آسیا و دیگری ازبین کشورهای غیر عربی قاره آفریقا را به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام معرفی کند. براین اساس همزمان با مشهد که عنوان دار پایتخت فرهنگی جهان اسلام در میان کشورهای آسیایی غیر عرب زبان می شود، سنار(سودان) و امان (اردن) به طور مشترک پایتخت فرهنگی کشورهای عرب خواهند بود و عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در میان کشورهای آفریقایی نیز به کامپالا(اوگاندا) می رسد. مشهد علاوه بر پایتختی فرهنگی جهان اسلام در این سال میزبان اجلاس جهانی آیسسکو نیز خواهد بود که این امر نیز فرصت مناسبی را برای مطرح شدن بیش از پیش مشهد در سطح جهان اسلام و زمینه فعالیت های فرهنگی را فراهم می آورد. تا کنون ۲۵ شهر از میان کشورهای اسلامی این عنوان را برای یک سال به خود اختصاص داده اند. از کشور ما تنها شهر اصفهان در سال ۲۰۰۶ این فرصت را به دست آورد تا به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام، فرهنگ و تمدن اسلامی- ایرانی را به جهانیان ارائه کند. مطالعه تطبیقی سیاست ها سؤال مهم و محوری این است که مشهد برای تدارک میزبانی شایسته در سال ۲۰۱۷ چه کارهایی را باید انجام دهد. در علم مدیریت استفاده از تجارب دیگر کشورها و مطالعه ضمنی دستاوردهای آن می تواند مفید فایده باشد. یکی از این راه ها و بررسی تجارب استفاده از روش های نوین مطالعات تطبیقی سیاست هاست که ابتدا برای تحقق آن باید دریابیم کشور و مرکز رویداد در چه شرایطی قرار گرفته سپس با بررسی رخدادهای انجام شده وضعیتی را که در آن قرار دارد ملاحظه و سپس در پی برطرف کردن مشکلات آن راهکارهایی را که متضمن حل و فصل آنها باشد پیشنهاد کنیم. این روش علاوه بر استفاده از مزیت های اصلی، مزیت منحصر به فرد آموختن از تجارب دیگران را نیز در پی دارد که نقطه آغاز آن بررسی اقدامات آنهاست و از بررسی چگونگی اجرای یک رخداد در محیط یا شهر و کشوری دیگر درس های عملی برای بهسازی خط مشی عمومی و در دست اقدام خود برای کشور مورد نظر را به دست می آوریم. برای دستیابی به این بررسی و مطالعه تطبیقی می توان به اطلاعات پراکنده ای در فضای مجازی استناد کرد که بر اساس آنها شهرهای پایتخت فرهنگی همواره تلاش کرده اند برنامه هایی را با رویکردهای متنوع فرهنگی و هنری به اجرا برسانند؛ برنامه هایی که محور اصلی آنها معرفی ظرفیت های شهری با تأکید بر پیشینه فرهنگی و تاریخی شان بوده است. براین اساس با معرفی پایتخت فرهنگی کشورهای اسلامی در طی سالهای گذشته مروری تیترگونه بر اقدامات مفید آنها خواهیم انداخت: ۲۰۰۶ حلب حلب (جمهوری سوریه) پایتخت فرهنگی جهان عرب در سال ۲۰۰۶ بود و از این رو مسئولان و مقامات سوریه از مدت ها قبل آمادگی خود را به منظور برگزاری فعالیت های مختلف در دمشق اعلام کردند. به همین منظور در یک سال برنامه های متنوع و متعددی در زمینه های دینی، فرهنگی، اندیشه ای، ادبی، هنری و همچنین نشست ها، همایش ها و نمایشگاه هایی در دمشق برگزار شد. مسئولان سوریه طی ماه ها به ساماندهی تعدادی از اماکن باستانی، تاریخی و معروف این شهر پرداختند تا بتوانند پذیرای گروه زیادی از مسلمانان و غیر مسلمانان در این سال باشند. به مناسبت انتخاب حلب به عنوان پایتخت فرهنگی جهان عرب در سال ۲۰۰۶ خیابان ها و میادین شهر دمشق نیز به مکانی فرهنگی تبدیل شدند، حتی اماکن عمومی چون مدارس و بیمارستان ها و دیگر اماکن فعالیت هایی به این مناسبت اجرا کردند. علاوه بر حلب، در سال ۲۰۰۶ اصفهان نیز به عنوان پایتخت فرهنگ و تمدن جهان اسلام شناخته شد. همچنین در این سال، این شهر به عنوان شهر جهانی صنایع دستی به ثبت رسید که در نوع خود اتفاقی بسیار مهم و ارزشمند بود. ۲۰۰۷ طرابلس طرابلس به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال ۲۰۰۷ موضوعاتی همچون نقش لیبی در اشاعه اسلام در قاره آفریقا و معرفی شهرهای اسلامی آن کشور در طول تاریخ از قدیم تاکنون را مورد توجه قرار داد و با برگزاری برنامه هایی چون جشنواره ملی با مشارکت شخصیت های فکری، فرهنگی و ادبی اسلامی به همراه استانداران و فرمانداران شهرهای اسلامی که با طرابلس به عنوان شهر اسلامی ارتباطی توأم دارند، این مسائل را دنبال کرد. ۲۰۰۸ اسکندریه فعالیت های شهر اسکندریه به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی در سال ۲۰۰۸ نیز به طور رسمی با حضور مدیرکل آیسسکو همزمان با ششمین دوره نمایشگاه بین المللی کتاب اسکندریه به طور رسمی آغاز شد. استفاده از فرصت نمایشگاه بین المللی کتاب اسکندریه به عنوان افتتاحیه معرفی این شهر به عنوان پایتخت فرهنگی نوعی تجمیع ظرفیت ها بود که برای ما نیز می تواند قابل توجه و آموزنده باشد. لاهور پاکستان نیز پایتخت آسیایی نامگذاری شد و برنامه های متعدد فرهنگی و… در این شهر برگزار شد. ۲۰۰۹ قیروان / باکو در سال ۲۰۰۹شهر قیروان(تونس) پایتخت فرهنگ اسلامی جهان عرب و شهر کوالالامپور (مالزی) و باکو (آذربایجان) پایتخت های آسیایی به شمار می رفتند. فستیوال مقام با حمایت یونسکو و با بودجه بنیاد «حیدر علی اف» و وزارت فرهنگ کشور آذربایجان به عنوان یکی از مهم ترین رویدادهای موسیقایی خاورمیانه در ایام نوروز در باکو برگزار شد. مدیریت هنری این دوره از جشنواره بر عهده «فرنگیس علیزاده» موسیقیدان برجسته آذربایجانی بود به مناسبت پایتخت فرهنگ اسلامی از موسیقیدانان محبوب و شناخته شده و همچنین پژوهشگران نامدار موسیقی شرق بخصوص ایران و نمایندگان یونسکواستفاده کردند. برگزاری مسابقات کشتی گلدن گرند پری فیلا در باکو آذربایجان نیز از فعالیت های دیگر باکو۲۰۰۹ به شمار آمد. ۲۰۱۰ دوشنبه در سال۲۰۱۰شهر تریم (یمن) در کنار دوشنبه(تاجیکستان) پایتخت های فرهنگ اسلامی نامگذاری شده بودند. مسابقات بین المللی ورزش های زورخانه ای جام فردوسی، دوشنبه-تاجیکستان ازبرنامه های مهم این شهر درسال ۲۰۱۰ بود. نشست نخست وزیران اجلاس شانگهای و اجلاس وزرای خارجی کشورهای اسلامی در دوشنبه را نیز می توان مهمترین رخدادهای سیاسی سال مذکور در این شهر به حساب آورد. علاوه برآن تاجیکستان برنامه های متنوعی را برای بزرگداشت پایتختی فرهنگ اسلامی انجام داد از جمله می توان به افتتاح کتابخانه بزرگ فردوسی در مکان جدید و همچنین افتتاح بزرگترین آثارخانه (موزه) کشور تاجیکستان اشاره کرد. ۲۰۱۱ جاکارتا درسال ۲۰۱۱نوبت به شهر تلمسن (الجزایر) و جاکارتا (اندونزی) رسید. نمایشگاه کتاب جاکارتا که در آن سال به مدت ۹ روز برگزار شد شاهد حضور ۱۱۹ ناشر و ۲۴۰ غرفه بود که بزرگترین نمایشگاه کتاب تا آن روز به شمار می آمد. همچنین نشست سران آسه آن در جاکارتا که شامل رهبران کشورهای جنوب شرقی آسیا می شود به مناسبت این رویداد ازجمله دیگر برنامه های جاکارتا در سال ۲۰۱۱ بود. نخستین همایش بین المللی گردشگری اسلامی از سوی سازمان همکاری اسلامی در جاکارتا، پایتخت اندونزی، شاید نقطه عطف برنامه های مذکور بود. این همایش با هدف توسعه گردشگری منطبق با شریعت اسلامی(برند حلال) با حضور نمایندگان ۵۷ کشور مسلمان عضو سازمان همکاری اسلامی برگزار شد در کنار این رویداد اندونزی با هدف قرار دادن جاکارتا به عنوان مرکز پوشاک اسلامی دنیا تلاش کرد تا با توجه به فراهم شدن امکان پایتخت فرهنگ اسلامی از این عنوان برای جا انداختن هدف مذکور استفاده کند و برای این مهم، این کشور به طور مرتب هفته های مد اسلامی ترتیب داد که آخرین دوره آن ۱۳ تا ۲۲ آبان ماه سال جاری(۱۳۹۴) در جاکارتا، پایتخت این کشور برگزار شد. در این هفته ها صدها طراح حجاب و پوشاک اسلامی حضور یافته و به ارائه نمونه های جدید طرح ها و مدل های البسه اسلامی پرداختند. بازار پوشاک اسلامی در کشورهایی مانند مالزی و امارات بسرعت در حال گسترش بوده و طراحان لباس های اسلامی در اندونزی با استفاده از این فرصت برای قبضه این بازار به وجود آمده تلاش می کنند. ۲۰۱۲ داکا در سال ۲۰۱۲شهر نجف (عراق) و داکا (بنگلادش) پایتخت فرهنگ اسلامی انتخاب شدند. مراسم افتتاحیه برنامه های پایتخت فرهنگ اسلامی در داکا؛ با حضور نخست وزیر بنگلادش، شخصیت های فرهنگی و سیاسی این کشور و نمایندگان کشورهای اسلامی و مدیر کل آیسسکو برگزار شد. برنامه های متنوع فرهنگی اسلامی به مناسبت انتخاب شهر داکا؛ به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در این شهر اجرا شد که برگزاری چندین همایش، نمایشگاه های فرهنگی هنری و صنایع دستی ازجمله مهمترین آنها بود. مراسم اختتامیه جشن های«داکا؛ پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال ۲۰۱۲» نیز با حضور مقامات کشور بنگلادش و مسئولان سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی اسلامی(آیسسکو) در این شهر برگزار شد. ۲۰۱۳ غزنین علاوه بر تریپولی (لبنان) و مدینه(عربستان)، شهرغزنین (در کشور افغانستان)نیز شهری است که درسال۲۰۱۳ عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی در میان کشورهای آسیایی را به خود اختصاص داد. آن طور که رسانه ها گزارش کرده اند، آیسسکو پیش از انتخاب این شهر اعلام کرده بود که برنامه هایش در غزنین در سال ۲۰۱۳ تنها به نام گذاری محدود نمی شود و برای بازسازی آثار تاریخی این ولایت نیز اقدام خواهد کرد. وزیر اطلاعات و فرهنگ افغانستان نیز در آیین نام گذاری این شهر از بازسازی بازمانده های تاریخی ولایت غزنی سخن گفت. این مراسم با نمایش های دیدنی مانند چوپ بازی، شمشیرزنی و نمایش های ورزشی و نیزسرودهای محلی همراه بود. ۲۰۱۴ شارجه در سال ۲۰۱۴ نیز شهرشارجه (امارات متحده عربی) و بیشکک(قرقیزستان) به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی انتخاب شدند. مسابقه بین المللی تصویرگری شارجه ۲۰۱۳ و نمایشگاه کتاب از جمله مهمترین برنامه های شارجه در سال ۲۰۱۳ به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی بودند. همچنین نمایشگاه «نخستین پایتخت های فرهنگ اسلامی» با هدف معرفی پایتخت های فرهنگی جهان اسلام در طول تاریخ، در موزه تمدن اسلامی شارجه برگزار شد. در این نمایشگاه بیش از ۱۰۰ اثر هنری اسلامی متعلق به موزه اسلامی برلین نیز در معرض دید عموم قرار گرفت. در این نمایشگاه بازدیدکنندگان با پایتخت های جهان اسلام از زمان صدر اسلام، فرهنگ و هنر اسلامی در این مناطق و شرایط و ویژگی های اقلیمی آن و نیز جابه جایی های پایتخت های اسلامی از شهری به شهر دیگر در دوره های مختلف تاریخی آشنا شدند. از جمله دیگر برنامه های شارجه می توان به برپایی بوستان گیاهان قرآنی اشاره کرد. ۲۰۱۵ آلماتی در سال ۲۰۱۵ شهر نیزوا (عمان) و آلماتی (قزاقستان) مراکز و پایتخت های فرهنگ اسلامی نامگذاری شدند. در سال ۲۰۱۵ شهر آلماتی میزبان برگزاری کنفرانس «آلماتی؛ پایتخت فرهنگ جهان اسلام ۲۰۱۵» بود. این کنفرانس توسط وزارت فرهنگ و ورزش قزاقستان و مؤسسه تحقیقات فرهنگی این کشور در روزهای (۲۶-۲۵ فوریه سال ۲۰۱۵ برابر اسفند ۱۳۹۳) در شهر آلماتی برگزار شد. همان طور که مشخص است در کشور قزاقستان وزارت فرهنگ با ورزش و جوانان یک وزارت متحد و یکپارچه را تشکیل می دهد و از این رو برنامه های آن سال در این کشور متأثر از برنامه های فرهنگی و ورزشی است. در سال ۲۰۱۵ آلماتی میزبان برگزاری مسابقات مختلف ورزشی بوده که از آن جمله می توان به مسابقات بین المللی دوچرخه سواری، واترپلو و جودو اشاره کرد. برگزاری نمایشگاه بزرگ کتاب و صنعت چاپ از دیگر برنامه های آلماتی برای بزرگداشت پایتخت فرهنگ اسلامی بود. همچنین می توان به برنامه های دو یا چند جانبه اشاره کرد که می تواند در برنامه ریزی ها مورد توجه قرار گیرد ازجمله اینها جشنواره موسیقی نوجوانان ایران و قزاقستان بود که با همکاری سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی کشورمان در قزاقستان برگزار شد. ۲۰۱۶ کویت اما درسال ۲۰۱۶ شهر کویت(کویت) و مالی(جمهوری مالدیو) پیش از مشهد عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی را یدک می کشند که بناست اقدامات مختلفی در این دو شهر صورت پذیرد. از جمله در کویت ویژه برنامه های تحت عنوان: جشنواره فرهنگی – هنری «القرین» برگزار می شود که شامل برپایی مراسم شب شعر، اجرای کنسرت های موسیقی، اکران فیلم و برگزاری نمایشگاه های تجسمی، کارگاه های هنری و آموزشی و تورهای علمی و باستان شناسی است. شورای ملی فرهنگ و هنر کویت بخشی از فعالیت های این مراسم را به کشورهای مختلف از جمله جمهوری اسلامی ایران اختصاص داده و رایزنی فرهنگی کشورمان قرار است برنامه های متعددی را از جمله دعوت از گروه های هنری و موسیقی، برگزاری نمایشگاه های تجسمی و خوشنویسی و برپایی مراسم شب شعر اجرا نماید. ۲۰۱۷ مشهد آنچه در بالا آمد یک وجه مشترک و مشخص دارد که تمامی کشورها و شهرهای مذکور از این امکان برای معرفی نمادها و شاخص های گردشگری خود اعم از نشان دادن پیشینه تاریخی، فرهنگی و یاآداب و رسوم و فرهنگ عامه، صنایع دستی و هنرهای سنتی بهره برده اند. پر واضح است که بتوان گفت فصل مشترک نامگذاری شهرهای اسلامی به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی معرفی اسلام از منظر فرهنگ با کمک صنعت گردشگری است که علاوه بر ماهیت معرفی و تبلیغ می تواند راهکار توسعه و جذب گردشگران خارجی و کمک به اقتصاد محلی نیز باشد. بنابراین به گزافه نگفته ایم اگر نتیجه بگیریم گردشگری هندسه این نقشه و گرانیگاه اصلی آن به شمار می رود. بر این اساس باید در نظر داشت بهترین و شایسته ترین اقداماتی که می توان از آنها به عنوان ارکان برنامه ریزی مشهد ۲۰۱۷ نام برد برپایه شناخت صنعت گردشگری توجه به ویژگی های آن در مشهد الرضا با تأکید بر گردشگری مذهبی و در نتیجه استفاده از واقعیت های پیدا و پنهان فواید اجتماعی فرهنگی و اقتصادی گردشگری در این حوزه است. پر واضح است آنچه باید در این مرحله به آن توجه کرد استفاده از ظرفیت بزرگ و جهان گستری چون وجود حرم مطهر رضوی در شهر مقدس مشهد است که می توان همچون خورشید عالم تاب بر تمامی ارکان برنامه ریزی و تنظیم منشور فعالیت های ستاد ۲۰۱۷ به آن دل بست. مشهد ویژگی منحصر بفردی دارد و آن ویژگی علاوه بر ایجاد فرصت های مناسب در جهت توسعه گردشگری نیازمند ایجاد بسترهای تعالی بخش برای ایجاد رویدادها و برنامه های مختلف و متنوعی است که جهان اسلام متأثر از آن خواهد بود. بنابراین تحقق برنامه هایی برای معرفی و بازشناسی حرم رضوی به عنوان مقصد اصلی گردشگری مشهد باید در اولویت نخست برنامه ریزان قرار گیرد. این اقدام نه تنها یک سویه بلکه باید جامع نگر و کلان نگر نیز باشد. مثلاً معرفی حرم از ابعاد تاریخی و میراثی که حتی می تواند نوید دهنده آغاز پروسه ثبت جهانی این مکان در فهرست جهانی میراث بشری نیز باشد و باید به ابعاد دیگر آن نیز همچون فعالیت های فرهنگی و هنری تعمیم یابد. به عنوان مثال در این بین پرداختن به سیره حضرت رضا(ع) به عنوان عالم آل محمد(ص) که مشهور است عالمان ادیان الهی با ایشان مراوده و گعده داشته و جلسات مفصل بحث و تبادل نظر در محضر آن بزرگوار ترویج داشته است را در دستور کار قرار داد. بنابراین می توان این مهم را به عنوان یکی از برنامه های محوری مد نظر قرارداد و فضاهای متعددی را برای برپایی این گونه جلسات با هدف تضارب آرا و اندیشه های ادیان الهی به عنوان سیره آن امام همام به کار بست تا این نشست های موضوعی در طی سال ۲۰۱۷ با همراهی آیات عظام و علمای حوزه و دانشگاه به شکل مناسب و خوبی به منصه نمایش گذارده شود. از سویی دیگر برگزاری نمایشگاه کشور ها و شهرهای اسلامی با موضوعات مختلف و متنوع می تواند شرایط بسیار خوبی فراهم کند که مشهد را به کانون رویدادهای فرهنگی و نمایشگاهی بدل نماید. همچنین وجود جشنواره های متعدد با موضوعات جذاب در حوزه گردشگری نظیر معرفی آداب و رسوم، فرهنگ عامه، غذاهای محلی و لباس های سنتی و همچنین صنایع دستی و هنرهای آیینی می تواند مشهد را به دلیل برخورداری از این همه جذابیت های فاخر به سرآمد شهرهای اسلامی بدل کند. در سال های گذشته و در چارچوب پروتکل های سیاسی مشهد با شهرهای مختلفی در جهان اسلام و حتی کشورهای غیر اسلامی به صورت خواهر خوانده معرفی و برنامه هایی نیز برای این مهم پیش بینی شده بود. از جمله این شهرها می توان به «ارومچی» مرکز ایالت سین کیانگ در چین اشاره کرد که تنها مرکز ایالت مسلمان نشین این کشور تلقی می شود. برگزاری نمایشگاه های متقابل در این شهرها علاوه برکمک به معرفی و ترویج گردشگری مشهد خود می تواند مسبب انتقال فرهنگ رضوی به آن سوی مرزها شود و همزمان در شهرهای مختلف جهان از امکان معرفی مشهد به عنوان پایتخت فرهنگ اسلامی در کشورها و شهرهای مختلف حتی در کشورهای غیر اسلامی نیز سود برد. برای تحقق بهتر این ایده بر مسئولان ستاد مشهد ۲۰۱۷ فرض است با همکاری وزارت امورخارجه ترتیبات لازم برای انجام نامگذاری خواهرخواندگی مشهد با تعداد بیشتری از شهرها در کشورهای مختلف جهان را در مدت باقیمانده به کار بندند تا همزمان با برگزاری برنامه های معمول در آن دوره موجبات برپایی جشنواره ها و نمایشگاه های مختلف را در کشورهای بیشتری به وجود آورد. مسلم است برای تحقق برنامه ها و فعالیت هایی از این دست بیش از هر چیز نیازمند زیرساخت های مناسب خواهیم بود. بدون شک زیرساخت های گردشگری مشهد بویژه در حوزه اقامت نسبت به سایر نقاط کشور از یک شرایط بهتری برخوردار است اما توجه به برنامه های متعدد و متنوع سال ۲۰۱۷ لزوم ارتقای زیرساخت های مذکور بویژه در حوزه حمل و نقل و راه سازی و توجه بیشتر به فرودگاه مشهد را بیش از همه می طلبد و در نهایت لزوم ایجاد مراکز بزرگ وچندمنظوره گردهمایی و اجتماعات چندهزار نفره و باشکوه و تالارهای استاندارد برای برپایی اجلاس های بین المللی که فقدان آن در مشهد بخوبی حس می شود را نیز لازم می نمایاند. در پایان پیشنهاد می شود از سوی دبیرخانه دوره های آموزشی مختلف با تأکید بر فرهنگ سازی به اقشار مختلف و همچنین فراهم آوردن امکان مشارکت آحاد شهروندان و علاقه مندان این مرز و بوم که دل در گرو توسعه همه جانبه مشهد به عنوان پایتخت معنوی کشور دارند برنامه ریزی و به مورد اجرا گذارده شود. پرواضح است ایجاد بسترهای مناسب و عینی در خصوص تحول فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی در مشهد ۲۰۱۷ نیازمند عزم جدی همه افراد بویژه دست اندرکاران، مدیران و مسئولان شهری، استانی و ملی است که بدون فوت وقت اهتمام لازم را در زمان های اندک باقی مانده به کار بندند و از فرصت به وجود آمده نه تنها برای توسعه مشهد بلکه برای معرفی و ارتقای جایگاه ایران اسلامی در بین کشورهای اسلامی و منطقه در تمام حوزه های مدنظر و با تمامی مقدورات و امکانات خویش استفاده کنند. www.fa.shafaqna.com
پنجشنبه ، ۲۹بهمن۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شفقنا]
[مشاهده در: www.fa.shafaqna.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها