تور لحظه آخری
امروز : دوشنبه ، 16 مهر 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):اگر در عُمرت دو روز مهلت داده شدى ، يك روز آن را براى ادب خود قرار ده تا از آن بر...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها




آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1821296468




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

لبه تاریکی


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: لبه تاریکی
تاریکی
ظلمت (تاریکی) در قرآنظلمت، به معناى نبودن نور است. از جهل و شرك و فسق نیز تعبیر به ظلمت مى شود و داراى دو بخش حسّى و معنوى است.ظلمت حسّى آن است كه نور به كلّى قطع، یا آن چنان ضعیف گردد كه جایى دیده نشود و یا به زحمت دیده شود. ظلمت معنوى، مشكلات، گرفتاری ها و پریشانی هایى است كه عاقبت آنها تاریك و شوم است. اگر از جهل، شرك، كفر و نفاق تعبیر به ظلمت مى شود، بدین جهت است كه عاقبتى شوم به دنبال دارد. # عوامل ظلمت معنوى پذیرش ربوبیّت غیر خداربوبیت چیست؟ مخلوقات نه تنها در اصل وجود و پیدایش نیازمند به خدا هستند بلكه همه شئون وجودى آنها وابسته به خداى متعال است و هیچگونه استقلالى ندارند و او امورشان را تدبیر مى‏نماید که مصادیق فراوانى، مانند حفظ و نگهدارى كردن، حیات بخشیدن و میراندن، روزى دادن، به رشد و كمال رساندن، راهنمایى كردن و... دارد.یکی از عوامل دچار ظلمت معنوی شدن؛پذیرش ربوبیّت غیر خدا بیان شده است.«قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ... قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِیَاء لاَ یَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا ... قُلْ هَلْ تَسْتَوِی الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ...؛ بگو: پروردگار آسمان‏ها و زمین كیست؟ ... بگو: پس چرا غیر او سرپرستانى گرفته‏اید كه اختیار سود و زیان خود را ندارند؟... بگو: آیا تاریكى‏ها و نور برابرند؟» (رعد/16)امید به خداامیدواری یکی از مفاهیم مهم در زندگی انسان است.آیات و روایات بسیاری در مورد ارزش امیدواری وجود دارد؛ البته تنها وجه نیکو و پسندیده امیدواری را، امید داشتن به پروردگار می‏داند بگونه‏ای که آدمی همواره رفتار خود را با آن همراه سازد، لحظه‏ای بدون امید نیاساید و به گونه‏ای به پروردگار امیدوار باشد که همه اسباب تحقق امر را در کف قدرت او بداند.امید به غیر خداکسی که به دیگری امید دارد، در واقع به قدرت او اقرار می‏نماید و آن را با امید به او می‏ستاید. کسی که به غیر خدا دل بندد و امیدوار گردد، در حقیقت قدرت او را برتر از قدرت خدای خویش پنداشته و وجود بیکران خدای خود را نادیده گرفته است. خدا نیز در این حال او را به خود واگذاشته و امیدش را نیز ناامید می‏سازد.نتیجه آن که یکی از مظاهر پذیرش ربوبیت غیر خدا دل بستن و امیدوار بودن به دیگران است که سبب ایجاد ظلمت و تاریکی معنوی انسان می گردد.بخش دین و اندیشهمهدی ملکی





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 278]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن