واضح آرشیو وب فارسی:فارس: گزارش فارس از رونمايي كتاب «فلسفه معاصر ايران»/1داوري: فلسفه جاري در جامعه را واكاوي كردم/ فلسفه با وجدان معنا مييابدخبرگزاري فارس: مؤلف كتاب «فلسفه معاصر ايران» با خوشبخت توصيف كردن خويش در آستانه 80 سالگي، فلسفه جدا از وجدان را بيفايده دانست و هدف از نگارش كتاب «فلسفه معاصر ايران» را واكاوي فلسفه جاري در جامعه ايران بيان كرد.
خبرگزاري فارس: مؤلف كتاب «فلسفه معاصر ايران» با خوشبخت توصيف كردن خويش در آستانه 80 سالگي، فلسفه جدا از وجدان را بيفايده دانست و هدف از نگارش كتاب «فلسفه معاصر ايران» را واكاوي فلسفه جاري در جامعه ايران بيان كرد.

به گزارش خبرنگار آيين و انديشه فارس، سراي اهل قلم امروز (چهارشنبه 17 اسفند) شاهد رونمايي كتاب «فلسفه معاصر ايران» به قلم رضا داوري اردكاني بود.
* 40 سال است «ديناني» را ميشناسم
«رضا داوري اردكاني» كه در دهه هشتاد زندگاني خويش به سر ميبرد، با خوشبخت توصيف كردن خود در اين سن اظهار داشت: از زندگي خود راضي هستم و از اينكه ميتوانم در آستانه 80 سالگي كتاب بخوانم و بنويسم، خشنود هستم.
در اين مراسم كه «غلامحسن ابراهيمي ديناني» نيز حضور داشت، وي با اشاره به اينكه هيچگاه ميان دو نفر از لحاظ فكري وحدت ايجاد نميشود و همواره اختلاف سليقه وجود دارد، افزود: آشنايي من با دكتر ديناني به چهل سال پيش باز ميگردد، او كسي است كه همه عمرش را صرف فلسفه كرده است.
* فلسفه ايران هزار ساله است
رئيس فرهنگستان علوم با اشاره به تازهترين كتابش «فلسفه معاصر ايران» و دلايل انتخاب اين نام، ابراز داشت: منظور من بررسي وجود فلسفه در حال حاضر ايران در كتابخانهها، دانشگاهها و حوزههاي علميه است كه اكنون در محافل علمي خوانده و توسط اساتيد فلسفه تدريس ميشود، اين در حالي است كه ايران اسلامي داراي سابقه بيش از هزار ساله در عرصه فلسفه است، وجود «ابن سينا»، «سهرودي»، «ملاصدرا» شاهدي بر اين مدعاست.
وي با بيان اينكه فلسفه ايران در سدههاي گذشته توسط آنها پرداخته ميشد و فلسفه وارداتي از كشورهاي ديگر مانند چين، هند و ژاپن نبوده است، ادامه داد: اما در دوره جديد جامعه ايران فلسفه را از اروپا گرفته است؛ يعني فلسفه غربي را ترجمه كرديم و تا به حال به ترجمه پرداختيم، اينكه به فلسفه، از دريچه الفاظ نگاه شود و متصل به وجدان نباشد، چه فايدهاي براي جامعه انساني دارد؟!
* از رابطه فلسفه با مدرنيته غافل نبودهام
داوري اردكاني با بيان اينكه هدف از نگارش كتاب «فلسفه معاصر ايران» پرداختن به سوالات اساسي فيلسوفان اديب است، خاطرنشان كرد: در اين كتاب به اين سوالات كه از كجا آمدهام و اينكه چه هستم و چه بايد بكنم، پاسخ ميدهم و به بحث 40 سالهاي كه پيرامون فلسفه سنت و مدرنيته وجود داشته است، نيمنگاهي داشتهام، از آنجايي كه در اوايل قرن 20، «دين» محل نزاع ميان تجرد و مدرنيته بود و در سال 1950 هزاران كتاب در مورد يونان و قرون وسطي نوشته شده است، در اين كتاب به منشا اختلاف و وجوه اشتراك تجدد و مدرنيته پرداخته شده است.
وي با اشاره به اينكه فلسفه قرون وسطي متأثر از علوم اسلامي است، افزود: اروپاييان از دانش دانشمندان ايراني استفاده كردند و مطالب تازهاي را از آن پديد آوردند و طرح نويي را در انداختند.
مؤلف كتاب «فلسفه معاصر ايران» با بيان اينكه فلسفه فقط خواندن و تكرار نيست، ابراز داشت: كار ما پرسيدن در زندگي است و با پاسخها و يافتن پاسخهاست كه علم به وجود ميآيد، لذا جامعهاي كه فكر ميكند و ميپرسد و در جستوجوي پاسخها باشد، رشد ميكند.
انتهاي پيام/ك
چهارشنبه|ا|17|ا|اسفند|ا|1390
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 93]