واضح آرشیو وب فارسی:رسالت: نگاهي به موضع حضور زنان در عرصه اجتماع زن ايراني، دوگانه خانواده و اجتماع
مريم حسين آبادي
با نگاهي به تاريخ اسلام مشاهده ميكنيم كه زنان همانند مردان حق شركت در امور اجتماعي را داشتند. با مشاهده سيره پيامبر(ص) و اهل بيت(ع) در مييابيم كه زنان دوشادوش مردان در عرصههاي اجتماعي حضور يافته حتي پيامبر(ص) با زنان بيعت كردند.همچنين در روز غديرخم شاهد بيعت زنان با حضرت علي (ع) بوديم.لذا در سيره اسلام زنان حضور اجتماعي فعالي دارند.يكي از مسائل مهم در اسلام ضرورت حضور زن در اجتماع مي باشد و زن به عنوان بخش بزرگي از پيكر جامعه حق دارد كه در آن سهم داشته باشد. خداوند در عين حال كه زن را از فعاليتهاي اجتماعي منع نكرده است، حياء را وسيلهاي براي ثبات شخصيت زن و حريم هويت او، آزادگي و قدرت زن قرار داده است. پس اگر زن براي خود شخصيتي قائل باشد و در جهت رشد خود حركت نمايد، آن گاه حق دارد كه دست اندركاران امور جامعه براي آنها مسؤليتهاي اجتماعي و جايگاهي را در نظر بگيرند و مانع حضور و فعاليت آنان نشوند.چگونگي حضور زن در عرصه اجتماع از ديگر تفاوت هاي اساسي غرب و اسلام در خصوص زن و خانواده است.فرهنگ غرب نسبت به حضور زمان در اجتماع هيچ محدوديتي قائل نيست و بر همين اساس در محيط اجتماعي بخصوص محيط هاي كاري شاهد حضور زنان بدون در نظر گرفتن تفاوتهاي ذاتي زنان و مردان هستيم.اما بايد توجه داشت كه در خلقت زن و مرد تفاوتهايي وجود دارد و به همين دليل مسئوليتها و حقوق متفاوتي براي آنها مشخص شده است.اگر براي زن مسئوليتهاي مادري و همسري تعيين شده است اين به دليل ساختار خلقتي اوست اما غرب نگاههاي متفاوت را به زن و مرد لحاظ نميكند در حالي كه اسلام زن و مرد را مكمل يكديگر دانسته و در اين صورت است كه زنان ميتوانند در عرصههاي سياسي، اجتماعي و اقتصادي حضوري فعال داشته باشند.خانم معصومه صادقي استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينكه اسلام حضور زن در عرصه اجتماع را با اولويت نقش مادري و همسري او جايز ميداند، مي گويد:« نخستين وظيفه زن از نظر اسلام كسب آگاهي لازم در جهت رشد ارتقاء خود و خانواده است.ايفاي نقش همسري و رسيدگي شايسته به همسر و فرزندان وظيفه مهم ديگر زن از ديدگاه اسلام بوده به گونهاي كه در قرآن زن شايسته به عنوان كارگزار خداوند مطرح شده است.مديريت كانون خانواده و فراهم كردن زمينههاي لازم براي رشد اعضا و مديريت اقتصادي در داخل و خارج از خانه نيز از ساير مسئوليتهاي زن از ديدگاه اسلام در خانواده است اما طبق دستورات اسلام زن وظيفهاي براي كاركردن در بيرون از منزل ندارد و اگر وارد اين عرصه شد نميتوان او را ملزم به ادامه كار كرد چرا كه تأمين هزينههاي زندگي بر عهده مرد است.تهاجم فرهنگي، فرهنگ اصيل و اسلامي ما را مورد هجمه قرار داده است به گونهاي كه زنان را از نقش اصلي خود يعني همسري و مادري دور كرده و آنها را براي حضور پررنگ در عرصههاي اجتماعي تشويق ميكند، اين نخستين گام آسيب به نهاد خانواده است».
اما امروزه شاهد رواج تفكر غربي در خصوص حضور زنان در اجتماع هستيم كه متاسفانه معضلاتي را نيز براي كشور بهوجود آورده كه يكي از مهمترين آسيب ها متوجه خانواده شده است كه خود ريشه بسياري از ناهنجاري هاي ديگر در جامعه است.فرشته روح افزا عضو شوراي فرهنگي و اجتماعي زنان در اين باره مي گويد:
« يكي از عوامل اصلي آسيب خانواده در ايران حضور اجتماعي بيش از حد زنان در جامعه است.بدحجابي به همراه ساعات طولاني فعاليت زنان در خارج از منزل پايههاي خانواده ايراني را سست ميكند به گونهاي كه با حضور برخي از زنان با چهرههاي آرايش شده و غير متعارف تعدادي از مردان نيز نگاههاي خود را كنترل نكرده و از اين لحظه آسيبهاي اجتماعي شروع ميشود».
براي دستيابي به خانوادههاي مستحكم بايد مباني حوزه زنان و خانواده را به درستي شناخته و چالشهاي موجود در اين حوزه را شناسايي كرد.كارشناسان حوزه خانواده معتقدند،در طول سالهاي اخير دچار نگاه افراطي و تفريطي به خانواده شدهايم و اين جريانهاي افراطي و تفريطي در حوزه زنان و خانواده باعث شده اين حوزه دچار رفتارهاي سليقهاي شود اما در حقيقت حوزه زنان و خانواده بايد مبتني بر نگرش و بينش باشد. زمانيكه به اين حوزه نگاه سليقه محور داشته باشيم از مسير تعادل خارج ميشويم.
مهناز شايستهفر مدير مسئول موسسه مطالعات هنر اسلامي معتقد است، زنان مي توانند در كنار وظيفه مادري و حفظ كيان خانواده در اجتماع نيز تاثير گذار باشند.او معتقد است:« درفعاليتهاي اجتماعي مختلفي كه زنان در كنار نقش مادري انجام ميدهند در تثبيت موقعيت آنان در جامعه تأثيرگذار است.وقتي زن ميتواند ايده خود را در قالب امور اجتماعي و اقتصادي به جامعه تزريق كند، رشد جامعه سهل و هموار خواهد شد.در حقيقت ميتوان از زنان به عنوان بازوان توانمند، قدرتمند و اصلي بخشهاي اجتماعي و اقتصادي جامعه نام برد.با توجه به ويژگيهاي عاطفي و روحي خاص، كه در نهاد زن وجود دارد وي ميتواند در برخوردهاي اجتماعي تأثير مثبتي در حفظ روحيه و برقراري تعادل عاطفي جامعه داشته باشد. زن ميتواند هم مادر خوبي بوده و هم در جامعه مسئوليتپذير باشد.هر دو قشر زن و مرد ميتوانند براي ساماندهي مسائل، مشكلات، توانمندسازي و توسعه جامعه نقش بسزايي داشته باشند.مسئوليت زن ايراني نسبت به تربيت فرزند و همسرداري بسيار ارزشمند است چرا كه اين نوع نگرش ريشه در قوانين اسلام و آداب و سنتهاي اصيل ايراني دارد.مسئوليتپذيري زن در خانواده تنها به جامعه ايراني محدود نميشود بلكه اگر جامعه جهاني را به دو بخش غرب و شرق تقسيم كنيم شاهد حضور مثبت زن در خانواده در جوامع شرقي بخصوص در كشورهاي اسلامي هستيم».
امروز شكست انديشه هاي غربي براي رفع مشكلات بشريت اثبات شده است.شواهد موجود در غرب و وضعيت زنان و خانواده در كشور هاي غربي حكايت از اضمحلال انسانيت دارد كه همگي ناشي از پيروي كردن از انديشه هاي بشري در غرب است.فمينيسم و ساير مكاتب جديد با اتكا به روش آزمون و خطا نميتوانند براي بشر راهگشا باشند چرا كه در رابطه با زندگي و سرنوشت انسان نميتوانيم به روش آزمون و خطا اتكا كنيم.نظريه پردازان مكتب فمينيسم همچون «ميشل فوكو» در حوزه مسائل زنان نظريه پردازي بسياري كردهاند.
اما آنها صرفاً مسائل و مشكلات را بر اساس شرايط جامعه خود استدلال كردهاند، اين نتايج نميتواند براي ساير جوامع راهگشا باشد.نتايج نظريه پردازي فمينيستها هر چند سال يك بار نقض ميشود.در دوران رنسانس وضعيت زنان در اروپا بسيار اسفناك بود در حالي كه پيامبر اسلام 1400 سال قبل با زنان بيعت كرد.هنوز هم زنان در غرب با تحصيلات يكسان و ساعت كاري مشابه حقوق كمتري از مردان دريافت ميكنند و نگاه ابزاري به زن براي استفاده اقتصادي و پر كردن جيب سرمايه داران اين روزها موجب اعتراض تعداد زيادي از زنان غربي شده است.جهت گيري در غرب، جهت گيري فروپاشي خانواده است. در جهان غرب جنگ عليه خانواده كه منجر به فروپاشي خانواده مي شود شروع شده و وقتي فروپاشي خانواده اتفاق بيفتد، از نظر فرهنگ اسلامي جامعه نيز رو به اضمحلال ميگذارد.
چرا كه براساس خانواده گسيخته نمي توانيم جامعه بالنده و پويا داشته باشيم.ما در شرايط جهاني زندگي مي كنيم كه خانواده مورد ستم قرار گرفته و در اين اوضاع و احوال كسي كه مورد ظلم و ستم قرار مي گيرد زن است، در اين وضعيت نقش زن به عنوان محور خانواده زير سئوال مي رود. بنابراين آنچه مشاهده
مي كنيم مسير رو به انحطاط در جامعه غربي است و فضاي جهاني را مورد تاثير قرار داده يا به فرهنگ هاي مختلف نفوذ كرده است.
يکشنبه|ا|25|ا|دي|ا|1390
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: رسالت]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 274]