واضح آرشیو وب فارسی:ابرار: كشف حجاب؛ خيال خام رضاخان براى تجدد زن ايرانى
دبير كارگروه حجاب و عفاف وزارت كشور گفت: كشف حجاب توسط رضاخان ملعون با هدف حذف غيرت مردان و حياى زنان ايرانى صورت گرفت و كشف حجاب به عنوان نسخه اى براى سرپوش گذاشتن بر ضعف و عقب ماندگى زنان ايرانى توسط رضاخان پيچيده شد تا به خيال خود با متجدد كردن زنان مسير را براى پيشرفت آنها باز كند۱۷.دى در تاريخ ايران عنوان سياه كشف حجاب رضاخانى را با خود حمل مى كند چرا كه ۷۶ سال پيش از اين يعنى در سال ۱۳۱۴ رضاخان براى سرپوش گذاشتن بر روى نقاط ضعف و عدم پيشرفت زن ايرانى به كشف حجاب متوسل شد.رضا خان ملعون پس از سفرش به تركيه و ديدن زنان بدون حجاب در اين كشور تصميم گرفت تا حجاب را از زن ايرانى بگيرد تا شايد از اين طريق بتواند عقب ماندگى هاى كشور را جبران كند او در آذر سال ۱۳۱۴ به محمود جم رئيس الوزارى خود مى گويد: نزديك دو سال است كه كشف حجاب سخت فكر مرا به خود مشغول كرده است، خصوصاظ از وقتى كه به تركيه رفتم و زن هاى آنها را ديدم كه «پيچه» و «حجاب» را دور انداخته و دوش به دوش مردهايشان در كارهاى مملكت به آنها كمك مى كنند، ديگر از هر چه زن چادرى است بدم آمده است.از اين رو به مناسبت ۱۷ دى سال روز كشف حجاب توسط رضا خان ملعون ، مصاحبه اى با طهورا نوروزى رئيس كارگروه حجاب و عفاف وزارت كشور انجام شده است كه در ادامه مى خوانيد.
چه دلايلى باعث شد رضاخان به فكر اجراى كشف حجاب در ايران بيفتد؟
رضا خان زمانى كه حكومت را به دست گرفت از همان ابتدا كار خود را با حيله و نيرنگ شروع كرد چرا كه قبل از به قدرت رسيدن خود را فردى مذهبى جلوه داده بود اما با روى كار آمدن نقاب از چهره واقعى خود كشيد.
رضا خان تجربه تلخ شاهان قاجار را در مقابله با مراجع تقليد و باورهاى دينى آنها در ذهن داشت؛رضاخان با سپردن اين خاطره به ذهنش با عوام فريبى و نشان دادن چهره اى مذهبى از خود بر رأس كار قرار گرفت ،اما پس از به دست گرفتن قدرت چهره واقعى خود را نشان داد و به مخالفت جدى با ارزش هاى دينى به ويژه حجاب پرداخت.تصويب قانون يكسان سازى پوشش و استفاده از لباس ملى پيش زمينه اى براى كشف حجاب بود كه توسط رضاخان طراحى شد در جريان طراحى لباس ملى، پوشش مردان، اقوام مختلف ايران به يك لباس متحد الشكل يعنى كت و شلوار و كلاه شاپو تبديل شد.اين موضوع چند خروجى داشت لباس اقوام مختلف ايرانى كه به راحتى با آن كار مى كردند به كت و شلوار رسمى تبديل شد كه افراد به راحتى نمى توانستند فعاليت هاى روزانه خود را با آن انجام داده و به كار و توليد بپردازند بنابراين جامعه به سمت مصرف گرايى حركت كرد كه اين موضوع يكى از سناريوهاى پشت صحنه در تغيير لباس ملى ايران بود. رضا خان در نخستين حركت خود كشف حجاب را با يك نگاه قشرى آغاز كرد يعنى در سال ۱۳۰۹ طبقات بالاى اجتماعى كشور يعنى زنان دربارى حجاب خود را برداشتند و در سال ۱۳۱۲ ورود زنان محجبه به پارك ، سينما و تئاتر ممنوع شد.
در ماجراى كشف حجاب، نخستين واكنش هاى زنان ايرانى چه بود؟
در جريان كشف حجاب زنان به چند دسته تقسيم شدند زنان دربارى كه از اين موضوع استقبال كردند و به راحتى حجاب خود را حذف كردند همچنين در جريان كشف حجاب راهى براى زنان هرزه باز شد تا آزادانه تر در جامعه حضور يابند.اما طيف عظيم جامعه ايران كه زنان پايبند به ارزش هاى اسلامى بودند و حجاب و عفاف براى آنها ريشه دار بود پس از ماجراى كشف حجاب سال ها در كنج خانه باقى ماندند از ترس اينكه مبادا با حضور در خيابان ها توسط مأموران رضاخانى حجابشان مورد تعرض قرار بگيرد؛ در ابتداى ماجراى كشف حجاب برخى از زنان با روسرى و لباس هاى بلند در جامعه حاضر مى شدند كه بعد از اين ماجرا رضاخان بخشنامه كرد تا مأموران علاوه بر چادرها، روسرى زنان را نيز از سرشان بكشند.عوامل رضاخان در تلاش بودند تا در جامعه فرهنگ سازى كنند كه چادر پوشش مستضعفان است و آنها از چادر استفاده مى كنند تا لباس هاى كهنه خود را بپوشانند همچنين اين موضوع را مطرح مى كردند كه چادر با نفوذ اسلام به ايران رواج يافت در حالى كه پوشش امروزى زنان غربى مطابق با لباس سنتى زنان ايرانى است.
روحانيون در جريان مقابله با كشف حجاب چه نقشى داشتند؟
مراجع جزء گروه هايى از جامعه بودند كه با كشف حجاب مخالفت هاى بسيارى كردند به گونه اى كه بيشترين اعتراضات نسبت به اين موضوع در دو شهر مشهد و قم صورت گرفت كه روحانيان بسيارى در اين شهرها ساكن بودند.رضاخان براى مقابله با اين جريان، مراسم هايى را ترتيب مى داد كه روحانيون را مجبور به شركت در اين مراسم مى كرد تا مردم تصور كنند آنها كشف حجاب را تأييد مى كنند اما روحانيونى كه مجبور به شركت در اين مراسم ها مى شدند از آن به عنوان فرصتى براى تبليغ حجاب استفاده مى كردند به عنوان مثال آيت ا... ميرزا محمد كرمانى كه مجبور به شركت در يكى از اين مراسم ها شده بود آيه حجاب را براى شركت كنندگان قرائت كرد.
چرا در وضعيت كنونى هم غرب از حجاب زن مسلمان وحشت دارد؟
در زمان پهلوى نمادهاى دينى به انزوا رفت و هر نمادى كه به انزوا برود هر زمان كه ظاهر شود به يك نماد مبارزاتى تبديل مى شود. پهلوى دوم نيز با استفاده از رسانه هاى جمعى سعى در فرهنگ سازى بى حجابى در جامعه داشت در انقلاب سال ۵۷ تصوير يك زن بدون حجاب را نمى بينيم چرا كه حجاب به يك نماد مبارزاتى تبديل شده بود.زمانى كه انقلاب ايران در فرانسه مطرح شد عنوان انقلاب چادرها را به خود گرفت يعنى چادر مشكى نماد مبارزاتى زن ايرانى شد.
شنبه|ا|17|ا|دي|ا|1390
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ابرار]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 196]