با مخالفين مشورت شود

واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاين: با مخالفين مشورت شود

كد خبر:4445

زمان انتشار:جمعه 9 اسفند 1387 - 15:21:07

Print نسخه چاپي

سياست > احزاب و تشكل ها - حجت الاسلام فاضل ميبدي اين سئوال را مطرح كرد كه« آيا اگر حكمي مصلحت سياسي جامعه را زير سوال ببرد، بايد همچنان اجرا شود؟»

به گزارش خبرآنلاين حجت الاسلام فاضل ميبدي در مراسمي با عنوان "در ماتم ختم نبوت" كه در دفتر سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي برگزار شد، با اشاره به روايتي از امام علي (ع) افزود: امام علي در پاسخ به اينكه چرا عثمان كشته شد فرمود: آنچه كه عثمان را از پا درآورد استيثار عثمان بود.چون عثمان منافع خود و گروه خود را بر منافع عمومي ترجيح مي داد.

فاضل ميبدي با بيان اينكه حكومت امويان و عباسيان بر اساس مصالح عامه نبود در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به اينكه احكام در اسلام به احكام ثابت و اجتماعي تقسيم بندي شده است، خاطرنشان كرد: يكي از دعواهاي مطرح امروز كشور بويژه در مجازات ها و كيفريات در حوزه احكام اجتماعي است.سوالي كه در اينجا مطرح مي شود اين است كه آيا اين احكام از احكام ثابت اسلام است يا متغيرات، و آيا اين احكام بايد نص گرايانه باشد يعني بايد بر طبق نص كتب فقهي اجراشود؟ اگر پاسخ اين سوال مثبت است، كه غالب آقايان حاكم جوابشان در قبال اين سوال مثبت است، آن وقت مصلحت عامه چه مي شود كه معيارش دقيقا عرف روزگار است.

وي ادامه داد: آيا اگر حكمي مصلحت سياسي جامعه را زير سوال ببرد، بايد همچنان اجرا شود؟ما بايد اين بحث را باز كنيم تا ببينيم كه آيا اين نوع احكام جايشان در عباديات است يا مصلحت عامه؟

فاضل ميبدي با اشاره به دستور امام مبني بر تشكيل مجمع تشخيص مصلحت نظام براي پايان دادن منازعات بين شواري نگهبان و مجلس شوراي اسلامي تصريح كرد: اگر ما ادعا كنيم كه پاي دين و پاي شريعت در حكومت و سياست كشيده مي شود بايد ملتزم باشيم كه يك مجمع تشخيص مصلحت هم واجب است. اگر مجمع تشخيص مصلحت را پذيرفتيم و از طرف ديگر پذيرفتيم كه فقه ودين ما در اين قسمت عرضه خواهد شد، پس يكي از معيارهايي كه مي توان سنجش درستي براي تامين مصلحت مردم داد، عرف است. حال بايد ديد كه اين عرف معادل رفراندم است يا خير. من معتقدم كه يكي از جاهايي كه اين دو واژه به هم نزديك مي شوند همين جا است كه مرجع آن مجمع تشخيص است.

وي ادامه داد: امروزه در تمام حكومت هاي دنيا براي حفظ مصلحت مردم يكي از چيزهايي كه جدي است، احترام به عرف مردم است، يعني، عرف مردم چه مي پسندد. ولي هنوز كه هنوز است كه اگر يك مرد 50 ساله با يك دختر 9 ساله ازدواج كند خلاف شرعي صورت نگرفته است. ولي آيا اين را عرف هم مي پذيرد؟ اينجا بايد مرجع قضيه وسايل الشيعه باشد و يا عرف مردم؟ ممكن است نهادهاي جهاني و بين الملل آن حكم را زير سوال ببرند. چرا شما با توجه به اعتراض حقوق بشر بين الملل حكم رجم را تعطيل مي كنيد، پس اين را نيز تعطيل كنيد.

ميبدي در ادامه با بيان اينكه يكي از مراجع قانونگذاري پيامبر عرف مردم بود، افزود: اين است كه يكي از چيزهايي كه در جامعه خيلي بدان توجه نمي شود عرف مردم است، بعضي ها مي گويند اين همان چيزي است كه غربي ها مي گويند، يعني هرآنچه كه غربي ها مي گويند به صورت موجبه كليه باطل است؟

وي با بيان اينكه علاوه بر عرف شورا يك از مراجع تشخيص مصلحت سياسي است، گفت: در فرهنگ ما به مسئله شورا نگاه خيلي جزئي شده است؛ ولي در اسلام اين مسئله خيلي جدي است. شورا يعني استفاده شخص حاكم از عقل جمعي يا از عقل متخصصين.

وي ادامه داد: ما در جامعه دو گونه عقل داريم كه بايد به عنوان مرجع تشخيص مصلحت سياسي قرار بگيرد كه يكي عرف يا سيره عقلا است كه و يكي سيره متخصصين است.

فاضل ميبدي در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به اخلاق حاكم جامعه اسلامي كه جانشين پيامبر است، با بيان آياتي از قرآن خاطرنشان كرد: خدا به پيامبر خود توصيه مي كند كه از كساني كه در حريم خصوصي تو مرتكب ظلم و ستمي شدند يا چيزي گفتند از آنان درگذر كه خدا نيز از آنان درمي گذرد. خدا به پيامبر مي فرمايد كه براي اينكه مردم را جذب كني بايد نشان دهي كه خوش اخلاق هستي.

وي ادامه داد: خدا در اين آيه به پيامبر توصيه به مشورت با مخالفين مي كند. بر اساس اين آيه مشورت آنجا معني مي دهد كه انسان مخالفين فكر خود را دعوت كند و با آنان مشورت كند. جامعه تك صدايي آن نيست كه فقط صداي يك نفر بلند شود، بلكه آن جامعه اي را گويند كه صداي يك گروه يا يك حزب بلند باشد، يعني اگر رسانه ملي يك جامعه در اختيار يك گروه بود اين جامعه جامعه استبداد است.بر اساس قرآن كريم بايد مخالفين، آناني كه نه براندازند و نه مسلح، اجازه طرح افكار و نظراتشان را از رسانه ملي داشته باشند. اگر مشورت با مخالفين در جامعه كنار گذاشته شود، مصالح جامعه تامين نخواهد شد.

وي با انتقاد از برخي عزاداري هايي كه از صدا وسيما پخش مي شود، اذعان كرد: كاش اين مراسم هاي مذهبي در سيما تعطيل شود. آنچه را كه بايد در اين گونه مراسم ها دنبال شود، دنبال نمي شود و آنچه كه نبايد پخش شود، پخش مي شود.در سيماي مملكت به نام امام حسين و ائمه صدايي بلند مي شود كه براي چند مسلمان شيعه در جاي ديگر دنيا خطرآفرين است.

كد خبر:4445

تاريخ درج خبر:جمعه 9 اسفند 1387 - 15:21:07

Print نسخه چاپي

جمعه|ا|9|ا|اسفند|ا|1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبر آنلاين]

[مشاهده در: www.khabaronline.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 135]