تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 29 اسفند 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):شش (صفت) در مؤمن نيست: سخت گيرى، بى خيرى، حسادت، لجاجت، دروغگويى و تجاوز.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید پرینتر سه بعدی

سایبان ماشین

armanekasbokar

armanetejarat

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

بانک کتاب

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

خرید از چین

خرید از چین

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

خودارزیابی چیست

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

مهاجرت به استرالیا

ایونا

تعمیرگاه هیوندای

کاشت ابرو با خواب طبیعی

هدایای تبلیغاتی

خرید عسل

صندوق سهامی

تزریق ژل

خرید زعفران مرغوب

تحصیل آنلاین آمریکا

سوالات آیین نامه

سمپاشی سوسک فاضلاب

بهترین دکتر پروتز سینه در تهران

صندلی گیمینگ

دفترچه تبلیغاتی

خرید سی پی

قالیشویی کرج

سررسید 1404

تقویم رومیزی 1404

ویزای توریستی ژاپن

قالیشویی اسلامشهر

قفسه فروشگاهی

چراغ خطی

ابزارهای هوش مصنوعی

آموزش مکالمه عربی

اینتیتر

استابلایزر

خرید لباس

7 little words daily answers

7 little words daily answers

7 little words daily answers

گوشی موبایل اقساطی

ماساژور تفنگی

قیمت ساندویچ پانل

مجوز آژانس مسافرتی

پنجره دوجداره

خرید رنگ نمای ساختمان

ناب مووی

خرید عطر

قرص اسلیم پلاس

nyt mini crossword answers

مشاوره تبلیغاتی رایگان

دانلود فیلم

قیمت ایکس باکس

نمایندگی دوو تهران

مهد کودک

پخش زنده شبکه ورزش

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1866387572




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

بيات زند (بيات ترك)


واضح آرشیو وب فارسی:اطلاعات: بيات زند (بيات ترك)


همانطور كه در شرح و معرفي دستگاه شور و گوشه‌هاي آن عنوان شد، يكي از آوازهاي مشتق از اين دستگاه «بيات زند» است كه همانند آواز افشاري، ضمن استقلال گام، فرودهاي نهايي در درآمدهاي خودشان انجام مي‌شود. اما در مورد وجه تسميه آن ابتدا بايد در مورد كلمه «بيات» توضيحاتي عنوان شود.

فرصت‌الدوله شيرازي در «بحورالالحان» در مورد واژة بيات نوشته است: «بيات واژه‌اي است تركي و نام قبيله‌اي از قبايل غز (تركمن)، مي‌گويند مقام بيات يا بياتي در موسيقي ايراني و تركي مقتبس از آهنگ‌هاي اين قبيله است. بياتي خواندن، به معناي خواندن دوبيتي‌هاي عاشقانه كه در موسيقي تركي هنوز هم مرسوم است.» تعابير ديگري نيز از كلمه بيات مطرح شده ولي آنچه بين عموم موسيقيدانان پذيرفته شده است بيات به معناي آواز بوده و به دليل تنوع قومي ـ طايفه‌اي در ايران در رديف‌ها با اين واژه زياد مواجه مي‌شويم (مانند بيات اصفهان، بيات شيراز، بيات عجم، بيات راجع و...)؛ ولي در مورد كلمة زند به غير از آن طايفه معروف الوار كه سلسله زنديه ملقّب از آن است، نام چند محل از نواحي ايران نيز هست.

با توجه به توضيحات بالا شايد بتوان گفت كه بيات زند به معناي شعرهاي عاشقانه‌اي است كه توسط آن طايفه (زند) خوانده مي‌شده است، ولي از آنجا كه به اين مايه آوازي، «بيات ترك» نيز گفته مي‌شود، نوعي از حالات موسيقي تركي را در اذهان پديد مي‌آورد كه به هيچ وجه اينچنين نيست. زيرا با گوش سپردن به اين آواز هيچ حالت تركي در آن شنيده نمي‌شود و به درستي مشخص نيست چرا اين آواز با اين نام عنوان شده است.

به هرحال بيات زند (يا بيات ترك) آوازي روحبخش و دلنواز است كه اگر با شعري مناسب همراه شود سبب وجد و انبساط روح و روان درشنونده مي‌شود.

اجراي بيات زند مانند حركت بر روي ريسمان است؛ زيرا همان‌طور كه شاد و طرب‌انگيز است، اگر با وسواس و تجربه عمل نشود تأثير خسته‌كننده‌اي را در شنونده ايجاد مي‌كند كه البته اين مسأله در نواختن ساز بيشتر مشهود است.

نت شاهد بيات زند بر روي درجه سوم گام شور1 و از لحاظ ملودي و فواصل گام اين آواز به دستگاه ماهور بسيار نزديك بوده، ولي درجه هفتم گام (به دليل كُرُن بودن)2 گام بيات زند را از گام دستگاه ماهور متمايز مي‌كند.

گوشه‌هاي معروفي كه در بيات زند اجرا مي‌شود عبارتند از: درآمد، مهدي ضرابي، دوگاه، روح‌الارواح، قطار، شهابي، مهرباني، جامه‌دران، اميري، فيلي، شكسته، مثنوي و...

«درآمد» مؤيد شناسنامه هر دستگاه يا هر مايه آوازي است كه با شنيدن آن بلافاصله گام مربوطه مشخص مي‌شود. درآمد را گاه به دو يا سه نمونه نيز روايت كرده‌اند. «محوري ضرابي» حالت خاصي از ملودي در پردة درآمد را گويندكه به احتمال منتسب به شخصي با همين نام است. «دوگاه» نام يكي از مقام‌هاي قديمي موسيقي ايران بوده و به غيز از آن چون قدما به دليل اشكالات فني و به‌خصوص تكنيكي در پرده‌بندي‌سازها، قادر به استفاده از پوزيسيونهاي مختلف نبودند، يك نت را به عنوان پايه در نظر گرفته و براساس آن نت اوليه گامي را مي‌بستند كه زيربناي همه گام‌ها واقع مي‌شده و درجات آن گام را به ترتيب «گاه‌ها» به خود اختصاص مي‌داده‌اند، به‌طوري كه درجه اول آن گام را پگاه (جايگاه ماهور كنوني)، درجه دوم آن گام را دوگاه (جايگاه شور كنوني)، درجه سوم آن گام را سه‌گاه، درجه چهارم آن گام را چهارگاه و درجه پنجم آن گام را پنجگاه ناميده (كه در حال حاضر سه‌گاه، چهارگاه و پنج‌گاه در رديف كنوني موسيقي موجودند). اكنون اين تقسيم‌بندي به دليل تغييراتي كه در طبقه‌بندي و اصول زيربنايي موسيقي رديف دستگاهي رخ داد، تغيير يافته است.به هرحال دوگاه را در حال حاضر گوشه‌اي در بيات ترك مي‌دانند. «روح‌الارواح» وزن و حالتي از ملودي كه بر وزن اشهد ان‌ لااله‌الاالله بوده و در آواز ابوعطا، بيات زند و در پردة گوشه‌ رضوي دستگاه شور نيز قابل اجراست.

* پي‌نوشت:

1ـ دستگاه شور، ويژه‌نامه ادب و هنر شماره 21، مورخه 17/5/87

2ـ ربع پرده خاص موسيقي ايراني است و سُري (يك ربع پرده بالا) و كُرُن (يك ربع پرده پايين) نشانگر آن است.




 پنجشنبه 30 آبان 1387     





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: اطلاعات]
[مشاهده در: www.ettelaat.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 157]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب




-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن