تور لحظه آخری
امروز : دوشنبه ، 27 اسفند 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):هرگاه نيّت ها فاسد باشد، بركت از ميان مى رود.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید پرینتر سه بعدی

سایبان ماشین

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

بانک کتاب

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

خرید از چین

خرید از چین

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

خودارزیابی چیست

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

مهاجرت به استرالیا

ایونا

تعمیرگاه هیوندای

کاشت ابرو با خواب طبیعی

هدایای تبلیغاتی

خرید عسل

صندوق سهامی

تزریق ژل

خرید زعفران مرغوب

تحصیل آنلاین آمریکا

سوالات آیین نامه

سمپاشی سوسک فاضلاب

بهترین دکتر پروتز سینه در تهران

صندلی گیمینگ

دفترچه تبلیغاتی

خرید سی پی

قالیشویی کرج

سررسید 1404

تقویم رومیزی 1404

ویزای توریستی ژاپن

قالیشویی اسلامشهر

قفسه فروشگاهی

چراغ خطی

ابزارهای هوش مصنوعی

آموزش مکالمه عربی

اینتیتر

استابلایزر

خرید لباس

7 little words daily answers

7 little words daily answers

7 little words daily answers

گوشی موبایل اقساطی

ماساژور تفنگی

قیمت ساندویچ پانل

مجوز آژانس مسافرتی

پنجره دوجداره

خرید رنگ نمای ساختمان

ناب مووی

خرید عطر

قرص اسلیم پلاس

nyt mini crossword answers

مشاوره تبلیغاتی رایگان

دانلود فیلم

قیمت ایکس باکس

نمایندگی دوو تهران

مهد کودک

پخش زنده شبکه ورزش

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1865844212




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

بررسي تبيين فلسفه وحي از ديدگاه ملاصدرا در آخرين شماره فصل‌نامه «انديشه نوين ديني»


واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: بررسي تبيين فلسفه وحي از ديدگاه ملاصدرا در آخرين شماره فصل‌نامه «انديشه نوين ديني»
گروه انديشه: مقاله «تبيين فلسفه وحي از ديدگاه ملاصدرا»، نوشته «يحيي بوذري‌نژاد» در آخرين شماره از فصل‌نامه «انديشه نوين ديني» منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا)، وحي در نظر ملاصدرا، اتصال و اتحاد روح نبي با عالم عقل و خيال است. براي اين‌كه اين اتصال صورت گيرد، انسان بايد ضمن بي‌توجهي به اميال حيواني و نباتي، ادراك‌هاي عقلي روي بياورد و عقل را بر اميال حيواني حاكم كند. در اين صورت، قواي عاقله و خياليه فرصت مي‌يابند تا به كمال خود؛ يعني مشاهده عالم عقل و خيال، دست ‌يابند.

به زعم نگارنده، ملاصدرا براي اثبات اين مسئله، از مباني فلسفي خود مانند اتحاد عقل و عاقل و معقول و مراتب وجودي عقل، خيال و حس استفاده مي‌كند و بدين ترتيب نواقص نظريه مشايين را برطرف مي‌كند.

به اعتقاد نويسنده، ملاصدرا در تبيين وحي، هم به احاديث توجه دارد و هم بعد عقلاني وحي را باور دارد. به عقيده او وحي، معرفتي است كه پيامبر(ص) در هنگام اتصال به عالم عقل و عالم خيال بدان دست مي‌يابد. به عقيده او انسان داراي سه قوه ادراك حسي، خيالي و عقلي است و در هر مرتبه از اين ادراكات، نفس با صورت ادراكي متحد مي‌شود.

بوذري نژاد بر آن است كه ملاصدرا مسئله اتحاد صورت ادراكي با ادراك كننده در تمام مراتب ادراك را در مسئله اتحاد عقل و عاقل و معقول تبيين كرده است، بنابراين اين نظر، مطابق هر يك از قواي ادراكي انسان، يك ساحت از هستي تحقق دارد كه در اين صورت، وجود از سه مرحله عقلاني، خيالي و حسي تشيكل مي‌شود.

به زعم مؤلف، چون انسان‌ها در زندگي روزمره گرفتار تدبير جسم و امور محسوس هستند، نيروي عقل و خيال آن‌ها در خدمت تن قرار مي‌گيرد؛ لذا اين افراد از اين‌كه به مشاهده حقايق خيالي و عقلي نايل شوند عاجز مي‌شوند، اما نبي توانسته است خود را از امور محسوس رها كند و نيروي خيال او به مشاهده حقايق خيالي و نيروي عقل او به مشاهده حقايق عقلي نايل شود. ملاصدرا اين مشاهده ـ كه حاصل تزكيه و طهارت روح است ـ را «وحي» مي‌نامد.

بوذري مي‌نويسد: از اين رو روشن مي‌شود كه وحي در نظر ملاصدرا حاصل دوري از اشتغالات دنيوي و اتصال روح نبي با عوالم خيالي و عقلي است. البته اين مسئله باعث نمي‌شود كه ملاصدرا وحي را كاملا امري عقلاني و غير جسمي بداند، بلكه وحي همان‌گونه كه در روايات آمده است جنبه محسوس نيز دارد.

به اعتقاد مؤلف، ملاصدرا براي تبيين جنبه محسوس وحي از عالم خيال مدد مي‌گيرد و عالم خيال را عالمي مي‌داند كه حقايق عقلاني در آن‌جا مجسم مي‌شوند و حقايق محسوس، معقول مي‌شوند. وي رؤياي صادق و خواب را به وسيله خيال تبيين مي‌كند. اين تبيين از وحي كه به كمك عالم خيال است با تبيين مشايين تفاوت دارد. مشايين، وجود عالم مستقل خيال را باور ندارند و به همين دليل آن‌ها وحي را انتقاش صورت عقلي بر نيروي تخيل نبي مي‌دانند.

آخرين شماره از فصل‌نامه علمي ـ پژوهشي «انديشه نوين ديني»، با صاحب امتيازي نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه‌ها، دانشگاه معارف اسلامي، مديرمسئولي ابراهيم كلانتري و سردبيري احمد بهشتي به تازگي روانه بازار نشر شده است.
 دوشنبه 29 مهر 1387     





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 164]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب




-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن