مسئول واحد نمايش حوزه هنري سيستان و بلوچستان:زبان گوياي هنر از قول قرآن، تاثير لحظه اي و آني نيست

واضح آرشیو وب فارسی:ايسنا: مسئول واحد نمايش حوزه هنري سيستان و بلوچستان:زبان گوياي هنر از قول قرآن، تاثير لحظه اي و آني نيست
خبرگزاري دانشجويان ايران -منطقه سيستان و بلوچستانمسئول واحد نمايش حوزه هنري سيستان و بلوچستان گفت: زبان گوياي هنر از قول قرآن تاثير لحظه اي و آني نيست؛ چون اگر شيوا بيان شود عقل و احساس مخاطب را همزمان به چالش مي گيرد و بر جان تاثير مي گذارد و او را چنان به تحول مي رساند كه عالي ترين بازشناسي كاينات را ادارك كند. عليرضا ارجوني در گفت و گو با خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) منطقه سيستان و بلوچستان، هدف نمايي نشانه هاي قرآن از زبان رساي هنر را تاثير موثر بر مخاطب خواند و ادامه داد: بايد بتواند مشاركت فعالي را رقم زند و ققنوس جان مخاطب را در آتش بسوزاند و از دل آن ققنوس تازه به دنيا بيايد. وي افزود: اين تاثير فقط از طريق علت فاعلي امكان پذير است. علت فاعلي خود هنرمند است كه بايد همواره مبلغي هوشيار باشد تا در رساندن پيام قرآن به مخاطب در دام نفس اماره گرفتار نشود زيرا آدمي هرگز از چپنبره ي نفس اماره رهايي ندارد.وي همچنين تاكيد كرد: هنرمند قرآني بايد دائما شيطان نفس را از خود براند و اوست كه بايد هميشه جان شيطان را هدف گيرد تا به روحش مسلط نشود. ارجوني خاطرنشان كرد: هنرمند در قالب تلويزيون هر آنچه مي نشاند بايد پرتوي از انوار خداوندي باشد و فريب هيچ ترفندي بر او كارگر نيفتد پس بايد شناخت و آگاهي ما هر چه بيشتر شود و در اين راه، فن و تكنيك را هر چه بيشتر بياموزيم و راز كشف و شهود را دريابيم. وي تصريح كرد: اگر هنرمند به آگاهي دست يابد، آگاهي محب مي افزايد و افزايش آن به زايش عشق مي انجامد و عشق همه ي حواس و دريافت هاي هنرمند را به سوي محبوب و اصل آن مي كشاند و همه ي استعداد ها را در راه آن بر مي انگيزد و شور و حركت و شعر را در ذات هنر پديد مي آورد و در پرتو آن جمال و كمال متعالي را مي پيمايد در نتيجه رنج مقدس را در جان ما بيدار مي كند و درد مشترك آدمي را عيان مي كند. مسئول واحد نمايش حوزه هنري تاثير استفاده از آيات و رويات قرآني به وسيله ي هنر را براي مخاطب امروز بسان سفر درناها خواند كه بايد از حركت كور كرگدني بگريزد و ادراك آبي آسمان را جلب كند. وي اضافه كرد: هنرمند ( نويسنده، كارگردان، بازيگر و ...) خداباور، خود را در محراب صحنه قرباني مي كند تا با اين ايثار هم خويشتن خويش را بشناسد و هم در مخاطب موثر افتد و او را به كشف برساند. وي از اين موضوع به عنوان همان آيين مقدس قرباني ياد كرد و گفت: اين يعني ابراهيمي كه مهم ترين و عزيزترين داشته اش را به قربانگاه مي آورد تا خداوند قرباني اش را بپذيرد. ارجوني ادامه داد: اين وظيفه ي هنرمند است و آنچه در باب نوآوري و خلاقانه بودن او در خصوص استفاده از احاديث، روايات و قصص قرآن، آيات و ... را كه بايد فرا راه خويش قرار دهد از اين مقال كه بگذريم به مرحله ي بعدي مي رسيم جايي كه بايد از آن به حمايت از توليد آثار فاخر و ارزشمند نام برد. جايي كه قرار است ميداني باشد تا هنرمند بتواند خواسته ها و افكار خود را در سايه حمايت مسئولان قرار دهد تا از طريق حمايت آنان دست نوشته ها و هنروري او از طريق جعبه جادويي لحظه لحظه بر جان مخاطب بنشيند و پيمانش را هر آنچه محكم و محكم تر نمايد. ارجوني با اشاره به اينكه خداوند كريم راه و روش درست زيستن را از طريق قرآن و مفاهيم پرمغز قرآن براي بشر فرستاده است تا آدمي بپذيرد و به خطا نرود و گفت: پس واجب است كه مسئولان صدا و سيما ( كه حتما همين طور است) به باور يقين برسند كه مي شود با چنين شيوه اي جريان سازي كرد و جامعه را به تكاپو واداشت. بنابراين هر چه بيشتر فراهم تر باشد آمادگي براي فعاليت هاي نوآورانه بهتر و بيشتر خواهد بود. وي اضافه كرد: هنرمند مي تواند در آرامش و خلوت خويش به نقش آفرينش هر چه بيشتر و به دور از هيجانات و احساس كاذب، به خلق لحظه هاي ناب از زندگي دست يابد كه بدون شك خواسته قرآن خداوند است. وي در پايان گفت: هنرمند مي تواند لحظه لحظه آيات وحي را به نگار بنشيند و به تصوير بكشاند و از اين فيض عظيم، سيراب شود و سيراب كند. انتهاي پيام
چهارشنبه 3 مهر 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ايسنا]

[مشاهده در: www.isna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 117]