تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805443644
يك سهروردي‌پژوه: در ايران بر روي آثار سهروردي كار جدي انجام نشده است
واضح آرشیو وب فارسی:ايسنا: يك سهروردي‌پژوه: در ايران بر روي آثار سهروردي كار جدي انجام نشده است
خبرگزاري دانشجويان ايران - زنجان
سرويس: فرهنگ و ادب - حكمت و فلسفه
يك پژوهشگر آثار سهروردي گفت: در ايران تا كنون بر روي آثار سهروردي كار جدي انجام نشده است.
علي‌اكبر افراسياب‌پور در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در زنجان، اظهار كرد: كار درباره‌ي سهروردي اغلب به صورت پايان‌نامه‌ها و تكرار حرف‌هاي گذشتگان بوده؛ در حالي‌كه شناخت شيخ اشراق، شناخت پيشينه، فرهنگ و اصالت ايران است.
او در ادامه متذكر شد: سهروردي يك نوآور است كه همه‌ي جوامع بشري مي‌توانند از آثار او بهره گيرند؛ اما شهرت وي را در جهان مديون پژوهشگراني همچون هانري كربن و چند نفر ديگر هستيم؛ چراكه آن‌ها آثار شيخ اشراق را در اروپا و فرانسه معرفي كرده‌اند و غرب از مدت‌ها پيش از اين آثار بهره مي‌برد.
وي همچنين گفت: فلسفه‌ي اسلامي به وسيله‌ي سهروردي وارد مرحله‌ي جديدي مي‌شود و شناختنش براي ما اهميت حياتي دارد.
اين مدرس دانشگاه به دلايل مهجور ماندن فلسفه‌ي سهروردي در ايران اشاره و خاطرنشان كرد: دليل ناآشنايي مردم با ادبيات و آثار عرفاني سهروردي، غلبه‌ي فكري ملاصدرا و شاگردان وي در ايران است و اين امر موجب شده تا به فلسفه‌ي سهرودي كم‌تر بها داده شود.
افراسياب‌پور در پايان عنوان كرد: فلسفه هيچ‌گاه از بين نمي‌رود؛ همان‌طور كه فكر و انديشه از بين نمي‌رود؛ لذا در رابطه با شناخت آثار سهروردي هنوز جاي بسي كار وجود دارد.
انتهاي پيام
شنبه 12 مرداد 1387
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ايسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 86]
-
گوناگون
پربازدیدترینها