شبهه پردازي و اختلاف افكني حربه اي عليه وحدت اسلامي

واضح آرشیو وب فارسی:کيهان: شبهه پردازي و اختلاف افكني حربه اي عليه وحدت اسلامي
گاليا توانگر
با بيداري اسلامي و احياي شعارهاي اصيل اسلامي، دشمني جبهه استكبار نيز ابعاد گسترده تري يافته و به صورت سازمان يافته تر نمود پيدا كرده است.
زماني كه برج هاي دوقلو فرو ريختند بوش با عصبانيت مساله جنگ هاي صليبي را مطرح ساخت، اين گونه اظهارات آني و قابل چشم پوشي نيست ، بلكه نشان مي دهد كه نقشه هاي مستكبران عليه دنياي اسلام تا چه حد گسترده تر شده است. اهانت به پيامبر بزرگوار اسلام(ص) نمونه ديگري بود كه از نقشه هاي شوم استكبار بر عليه اسلام پرده برداشت و در مقاطعي به اشكال مختلف بروز مي يابد.
در چنين شرايط حساسي چطور مي توان از روي ناآگاهي به سياست جبهه استكبار- ايجاد اختلاف و نزاع قومي و مذهبي ميان مسلمانان و فروپاشي دولت هاي اسلامي خاورميانه- روي خوش نشان داد؟
به نظر مي رسد دنياي اسلام بايد با عبور و اغماض از مسائل اختلاف برانگيز، با وحدت و يكپارچگي توجه خود را به توطئه هاي رنگارنگ دشمن اصلي مضاعف كند. بخش عمده اين رسالت خطير برعهده روشنفكران و علماي دنياي اسلام است كه بايد دشمنان اصلي و شيوه هاي دشمني را به آحاد مردم معرفي كنند تا مردم در شناخت توطئه ها و نقشه هاي دشمنان دچار اشتباه نشوند.
از سوي ديگر بايد به دولت هاي اسلامي منطقه خاطر نشان كرد اتحاد دنياي اسلام به نفع ملت هاي مسلمان و همچنين به سود دولت هاي اسلامي است. مقام معظم رهبري مي فرمايند: «دولت هاي اسلامي بايد به يكديگر نزديكتر شوند و اگر به ملت ها، قدرت و توانايي هاي خود متكي باشند بسيار قوي تر خواهند بود تا اين كه بخواهند به سياستمداران آمريكايي اتكا كنند.»
اتحاد اقتصادي مسلمانان مانعي در برابر غرب
بدون شك بررسي و روشنگري درباره نقشه هاي شوم استكبار زمينه ايجاد قابليت هاي ويژه براي هدايت مسائل مرتبط با موقعيت حساس كنوني و شرايط جهان اسلام را فراهم مي كند.
حجت الاسلام جلال نوري، يك كارشناس فرهنگي مي گويد: «در غرب به جهت خلأ معنويت، بيم آن مي رود كه توده هاي مردم جذب اسلام شوند. غربي ها به شدت از اين موضوع در هراسند. از طرف ديگر بخش عمده منابع انرژي و همچنين موقعيت هاي ژئوپلتيك در اختيار مسلمانان خاورميانه است. ما مي دانيم كه نظام غرب برپايه يك نظام سرمايه داري پايه ريزي شده و نبض حيات آن بر روي اقتصادش مي چرخد، بنابراين اتحاد مسلمانان در جهت كنترل منابع انرژي (تشكيل اوپك اسلامي) سياست هاي غرب را تهديد مي كند. در شرايط كنوني اگر اتحاد مسلمين به استفاده كمتر از محصولات غربي منتهي شود، ضربات سنگيني به اقتصاد غرب وارد خواهد شد.»
حجت الاسلام نوري با اعتقاد به اين كه بازخواني حركت هاي بيگانگان در طي دو، سه قرن اخير نشان مي دهد كه آنها هيچ گاه رفتاري مسالمت آميز با مسلمانان نداشته اند، مگر در مواردي كه سود و منفعتي برايشان به همراه داشته است، مي گويد: «به ياد بياوريد كه چه طور از مهره اي به نام صدام استفاده كردند و سپس به دورش انداختند! يا حمايت از طالبان را در ذهنتان تداعي كنيد. همه اين حركت ها نشان مي دهد كه غرب مي خواهد وضع جهان اسلام را به گونه اي بر هم بزند كه اتحاد صورت نگيرد. تلاش براي فرقه سازي يكي ديگر از نقشه هاي شوم آنهاست. درهمين اواخر فرقه اي به نام احمديه را تاسيس كردند كه توني بلر براي افتتاح مسجد آن شركت داشت! اين فرقه را نه شيعه نه سني نمي پذيرند.»
شبهه پردازي براي از هم گسستگي
در جهان اسلام پازل ها و موقعيت هاي ويژه اي داريم كه اگر خوب كنار هم چيده شود و توجه نظر داشته باشيم به لحاظ استراتژيك مي توانند عوامل ايجاد يك اتحاد منسجم باشند، عواملي چون قبله واحد، قرآن مجيد و پيامبر گرامي اسلام(ص).
حجت الاسلام سيدكاظم شمس از كارشناسان فرهنگي با تأكيد بر اين مسئله كه يكي از راه هاي پيشرفت اسلام به كارگيري شيوه هاي محبت آميز است، مي گويد: «ما حتي در برابر اعتقادات اقليت هاي ديني هم نبايد شيوه اهانت در پيش بگيريم، چون باعث تحريك آنها مي شويم. بهتر است طوري رفتار كنيم كه آنها هم نسبت به اعتقادات ما صبور باشند. بايد مواضع اعتقادي خود را با استدلال بيان كنيم، ولي اگر رفتار اهانت آميز در پيش بگيريم اين شيوه مخالف دستورات اسلام و قرآن است. در ارتباط با اختلافات اندك ميان شيعه و سني هم به ياد داشته باشيد اگر اختلاف پيدا شود، توانايي ها گسسته و دشمن غالب خواهد شد.»
حجت الاسلام جلال نوري نيز در اين باره معتقد است: «در عبادت، مسئله سر بر مهر گذاشتن يا بر خاك سجده كردن يك مسئله جزئي است. يا اين كه يك گروهي از مسلمانان گروه ديگر را به خاطر بوسيدن اماكن مقدسه متهم به كفر مي كنند، اين ها همه تندرويي است. تندرويي هايي به ضرر شالوده و مباني اسلام است. اما بايد توجه داشت كه دشمن اصلي جهان اسلام اسرائيل و آمريكاست نه اين اختلافات جزئي و حاشيه اي.عالمان ديني بايد از پرداختن به اين موارد جزئي در شرايط فعلي جداً بپرهيزند. قرآن مي فرمايد: «به ريسمان الهي چنگ بزنيد و دچار تفرقه نشويد.» ملاك برتري مسلمانان تقواست. به خاطر مباحث نظري يا انديشه اي فقهي و مسائل جزئي نبايد به اتحاد كه مسئله اصلي است ضربه زد.»
اين كارشناس فرهنگي با اعتقاد به اين كه اگر قرآن رامحور وحدت كلمه قرار دهيم، خيلي از مسائل حل خواهد شد، توضيح مي دهد: «مهمترين موضوع كه به دين لطمه مي زند طرح برخي شبهات است. شبهه مثل موريانه به جان اعتقادات مي افتد و ريشه اعتقادي فرد را مي سوزاند. ريشه اعتقادي فرد كه سوخت، جذب فرقه هاي ديگري مي شود. پس طرح شبهه به معناي تبديل يك مذهب به مذهب ديگري نيست، بلكه جوانان را به سمت بي ديني و گرايش به فرقه هاي خودساخته سوق مي دهد.
شبهه ظاهري شبيه حق دارد، ولي زيرساختش خراب است. اگر يك شبهه اعتقادي در يك نشريه تخصصي مطرح شود و علماي دين بحث كنند، اشكالي ندارد، اما كشاندن اين قبيل مباحث توسط رسانه ها به دامن جامعه كار عاقلانه اي نيست.»
اختلافات قومي شيطنت ديگري از سوي بيگانگان
هادي صادقي رئيس دانشكده صدا و سيماي قم با تكيه بر اين كه هرجا در بدنه يكپارچه اسلام اختلافي مي بينيد، جاي پاي استكبار نيز كاملا مشهود است، مي گويد: «بين سوريه و همسايگانش محلي را براي جدايي طراحي كرده اند (فلسطين اشغالي)، بين پاكستان و هندوستان منطقه كشمير محل اختلاف است، در خليج فارس بر سر جزاير سه گانه كشمكش هايي وجود دارد، بين تركيه و يونان، ارمنستان و آذربايجان نيز وضع به همين شكل است. بيگانگان در اين مناطق يا خودشان اختلاف ايجاد كرده اند و يا به اختلاف دامن مي زنند. در برخي از اين موارد ممكن است مورد اختلاف در بين اين كشورها وجود داشته باشد، ولي استكبار اجازه حل اختلاف نمي دهد. نظر آنها بر اين است كه اين قبيل اختلافات باقي بمانند.»
صادقي ادامه مي دهد: «شكل ديگري از اين اختلافات، اختلافات قومي است كه با رواج گرايشات ناسيوناليستي و ايجاد پان مختلف از قبيل پان تركيسم، پان عربيسم و... شكل مي گيرد. اختلاف بين قوميت هاي ارمني و ترك، ترك و فارس، سامي و غيرسامي شكل مشهود اين قبيل شيطنت هاست. با تشديد چنين شكاف هايي نه تنها براي ساير قوميت ها دشمن تراشي مي شود، بلكه بر وضع همان قوم هم تأثير گذاشته و از آن گروه نيز سلب آرامش مي شود. همه اين شيطنت ها نشان مي دهد كه بيگانگان هر زمينه اي را كه امكان ايجاد اختلاف بوده تشديد كرده و بهره برده اند!»
راهكارهاي تقويت وحدت كلمه
رئيس دانشكده صدا و سيماي قم معتقد است كه تقويت وحدت كلمه مسلمين بايد از سه مسير اصلاح تمايلات، اصلاح ذهنيت ها و اصلاح رفتارها صورت گيرد.
وي مي گويد: «مسلمانان بايد محور تمايلات خود را ريسمان الهي قرار دهند و از هرگونه بغض نسبت به هم بپرهيزند. با تلاش دولتمردان جهان اسلام بايد معرفت ديني مسلمين به شكل روزافزون گسترش پيدا كند. وقتي به فكر توحيدي واحد رسيديم، مطمئناً رفتارها هم به شكل يكپارچه در مسير راه ايمان و معرفت توحيدي هدايت خواهند شد. البته بعضي هاتلاش مي كنند ابتدا با اصلاح رفتار حركت سازنده را آغاز كنند كه چنين چيزي ممكن نيست. براي رسيدن به چنين اهدافي بايد ابتدا تبادلات و رفت وآمدهاي فرهنگي در جهان اسلام رونق پيدا كند. نخبگان جامعه اسلامي ديدگاه هايشان را به هم نزديك كرده و به يك اتحاد فكري برسند. البته نمي خواهيم نقش روابط ديپلماتيك را در حل و فصل مسائل ناديده بگيريم، اما در روابط ديپلماتيك تا جايي كه قدرت داري مي تواني كار را به پيش ببري، اما در روابط فرهنگي به معرفت توحيدي مي رسيم و ريسمان محكمي بين اعتقادات و افكار جامعه اسلامي ايجاد مي شود.»
نقش كتاب
در رسيدن به معرفت توحيدي واحد
شايد در دنياي امروز وسعت تأثيرگذاري شبكه هاي ماهواره اي، شبكه هاي تلويزيوني و اينترنت بسيار زياد و فراتر از مرزهاي قاره اي باشد، اما هنوز هم كتاب به دليل اعتبار ذاتي كه دارد، عمق تأثيرگذاري اش بيشتر است.
حجت الاسلام جلال نوري مي گويد: «هرگاه هر موضوعي وارد كتاب شود، تا سال ها به عنوان سند باقي خواهد ماند. اگر در كتب اسلامي مباحث اختلافي وارد شود، به عنوان مستند و مستمسكي در دست غيرخودي ها قرار مي گيرد. مثلا وهابيون يك سري كتاب بين زائرين ايراني بيت ا ... الحرام توزيع مي كنند، با اين هدف كه وحدت كلمه را زير سؤال ببرند. بالطبع مي شود ما هم كتاب هايي در اين زمينه ها چاپ كرده و به تقويت وحدت كلمه كمك كنيم.
در زمان مرحوم آيت ا... بروجردي يكي از شعراء مسلمان اشعاري را عليه خلفا چاپ كرده بود كه آيت ا... بروجردي ناشر را فراخواندند و با هزينه شخصي شان از ناشر خواستند اين قبيل اشعار را حذف كرده و كتاب را دوباره چاپ كنند. اين حركت مجتهد عاليقدر نشان مي دهد كه هر حرف و سخني كه ضد وحدت كلمه مسلمين است بايد حذف شود.»
حجت الاسلام شمس نيز با طرح اين سؤال كه آيا بهتر نيست در زمينه اختلافات مذهبي شيعه و سني، رفتار ائمه(ع) به ويژه حضرت علي(ع) را الگو قرار دهيم مي گويد: «علي(ع) بزرگ مردي بود كه به خاطر قرآن، پيامبر اكرم(ص) و اتحاد مسلمين از حق مسلم خود گذشت و سكوت اختيار كرد. حتي ياران سني و شيعه را به برپايي نمازهاي جماعت و جمعه تشويق مي نمود.»
واقعيت ها و ويژگي هاي
اتحاد اسلامي
وحدت اسلامي در بين مسلمين بسيار فراتر از سازمان يا حزب يا گروه است، بنابراين سركوب، منع يا شكست دادن چنين نهضتي يا وحدتي، غيرممكن است.
حجت الاسلام عليرضا يحيايي كارشناس فرهنگي در تكميل صحبت ها مي گويد: «واقعيت امر اين است كه قطعنامه هاي سازمان ملل، معاهدات صلح، اتحاديه هاي نظامي، حملات مسلحانه، تكنولوژي پيشرفته، مهندسي نظامي و سلاح هاي هسته اي هيچ كدام بر وحدت منسجم اسلامي كارساز نخواهد بود. امواج اسلام گرايي در جهان خصوصاً در جوامع غربي، قدرت و سلطأ غرب بر مسلمين و سرزمين ها و منابع ايشان را به شدت رو به زوال برده است. اهداف سياسي اسلام با وجود بزرگترين نقطه قدرت اسلامي كه با تنوع، اشكال و مكاتب آن در جهان متجلي مي گردد، در قالب وحدت اسلامي بزرگترين سد در مقابل توطئه هاي شكل گرفته مي تواند باشد. حضرت امام خميني(ره) مي فرمايند: آينده در گرو پيشرفت نهضت عقيدتي و سياسي اسلام است.»
شنبه 12 مرداد 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: کيهان]

[مشاهده در: www.kayhannews.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 60]