مروري بر زندگي و نحوه شهادت «احمد ابن موسي» ملقب به شاهچراغ

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: مروري بر زندگي و نحوه شهادت «احمد ابن موسي» ملقب به شاهچراغ
گروه خبرنگاران افتخاري / حسين قاسم نژاد : امامزاده احمد ابن موسي در تاريخ 17 رجب‌المرجب سال 203 هجري قمري به استناد و شواهد تاريخي معتبر به شهادت رسيدند.
احمد بن موسي بن جعفر(ع)، از فرزندان امام موسي كاظم(ع) معروف به سيد السادات و شاهچراغ است.

وي از شخصيت‏هاي عالي مقام و جليل‌القدر و پرهيزكار بود. آگاهي درباره زندگي وي بسيار اندك و برخي از مقاطع زندگي او مبهم و در منابع جز به بعضي از قسمت‏هاي زندگي او پرداخته نشده است.در خصوص رابطه احمد با پدرش اين اندازه آورده‏اند كه امام كاظم(ع) او را دوست داشت و ملكي از خود را بدو بخشيد و او را به بخشندگي و دليري ستود.

مورخان گزارش داده‏اند كه پس از شهادت امام كاظم(ع)، مردم مدينه به لحاظ شخصيتي كه احمد داشت، به در خانه او رفته و با وي بيعت كردند و او پيشاپيش جمعيت به مسجد پيغمبر رفت و خطبه‏اي خواند و به مردم گفت: اي كساني كه با من بيعت نموده‏ايد! بدانيد كه من خودم با برادرم علي (علي بن موسي الرضا(ع)) بيعت كرده‏ام و او واجب الاطاعة است. بر من و شما است كه از او اطاعت كنيم". سپس از منبر پايين آمده و به اتفاق همه مردم به در خانه برادرش رفته و با حضرت بيعت كردند.

درباره آمدن احمد بن موسي(ع) به ايران و انگيزه او گزارش‏هاي گوناگون وجود دارد و اين قسمت از زندگي وي فاقد شفافيت است.

برخي عقيده دارند. احمد در بغداد ساكن بود و آن گاه كه خبر شهادت و در گذشت ناگهاني امام رضا(ع) را شنيد، شديداً ناراحت شد و گريه كرد. آن گاه با همراهاني بسيار (حدود سه هزار نفر) به خون خواهي و انتقام از مأمون خروج كرد و روي به ايران نهاد. بر پايه اين گزارش او در قم و ري با سپاهيان مأمون جنگيد و سرانجام به خراسان آمد و در جايي نزديك اسفراين طي جنگ با لشكريان مأمون كشته شد.

بعضي ديگر باور دارند كه احمد پيش از درگذشت امام رضا(ع) و مقارن با ولايت عهدي او همراه جماعتي قصد ايران كرده تا به برادرش ملحق شود. بر اساس اين گزارش حركت او به طرف فارس بود. اين گزارش نيز به صورت‏هاي گوناگون بيان شده است.

برخي آورده‏اند كه عامل مأمون در نزديكي شيراز با او جنگيد. هنگامي كه ياران احمد شنيدند امام رضا(ع) شهيد شده است، متفرق شدند و به سوي شيراز رفتند.

مورّخان در خصوص شهادت و يا وفات و محل دفن احمد نيز اختلاف دارند. اين اختلاف مبتني بر آن است كه وي به اسفراين رفته و در آن جا به شهادت رسيده و يا در شيراز وفات يافته و يا به شهادت رسيده است. برخي عقيده دارند وي در اسفراين به شهادت رسيد و در همان جا دفن شد و زيارتگاه او همان جا است. بر اين اساس قبر احمد در اسفراين و يا مكان‏هاي ديگر بوده و آرامگاه شيراز مربوط به احمد بن موسي نيست.

برخي ديگر باورد دارند كه احمد در شيراز در جنگ با عامل مأمون شهيد شد و يا اين كه در شيراز مخفي شد و بعد وفات نمود و در همان جا دفن گرديد. امين بعد از گزارش آناني كه محل دفن احمد را اسفراين و يا مكان ديگر مي‌داند، مي‌نويسد: ... و هذا غريب مخالف للمشهور من ان مشهده شيراز...

اما بر اساس مستندات تاريخي و مدارك و مستندات و نبردهاي شيعيان در آن منطقه در سال‌هاي حوالي 200 تا 205 هجري قمري ثابت مي‌كند كه در آن قبر و آن مزار محترم، كسي جز احمد ابن موسي عليه اسلام نيست. محسن امين بعد از بيان عقيده آناني كه محل دفن احمد بن موسي را در اسفراين و يا مكان ديگر مي دانند، مي نويسد: اين عقيده بعيد و مخالف با عقيده مشهور است كه محل شهادت و قبر او شيراز است.

تاريخ وفات احمد دقيقاً معلوم نيست، ولي برخي تاريخ وفات را حدود 203 كه همزمان با شهادت امام هشتم(ع) است ذكر كرده‌اند.

در مورد چگونگي كشف جنازه هم در كتاب شبهاي پيشاور آمده است كه در هنگام حفاري محل متوجه جنازه سالمي شدند و تنها مدرك شناسايي اين شخص تنها انگشتري بوده كه در دستش بود. بر اساس پيگيري هايي كه انجام دادند متوجه شدند ايشان همان احمد ابن موسي عليه السلام است و مردم شيراز بسيار با احترام مجدداًايشان را تدفين كردند.
سه شنبه 1 مرداد 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 550]