امام علي(ع) در آيينه شعر / 5 رضا اسماعيلي:علي‌(ع) در طول تاريخ الهام‌بخش شاعران شيعه و غيرشيعه بوده است

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: امام علي(ع) در آيينه شعر / 5 رضا اسماعيلي:علي‌(ع) در طول تاريخ الهام‌بخش شاعران شيعه و غيرشيعه بوده است
گروه ادب: شخصيت حضرت علي(ع) از گذشته تا امروز منبع الهام شاعران شيعي بوده و نه تنها شاعران شيعي بلكه شاعران غير‌مسلمان و غير‌شيعي هم به دليل جاذبه بالاي شخصيت امام علي(ع) در مدح و منقبت آن امام اشعار فاخر و قابل‌تأملي را سروده‌اند.
«رضا اسماعيلي»، شاعر در گفت‌‌وگو با خبرگزاري قرآني ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: شاعران كلاسيك فارسي مانند مولانا، اشعار بسياري در ستايش حضرت علي(ع) دارند، براي مثال مولانا مي‌گويد «از علي آموز اخلاص عمل/ شير حق را دان منزه از دغل» اين شعر جزو شاهكارهاي بزرگ فارسي است، به‌هر حال جذابيت‌هاي شخصيتي علي(ع) الهام بخش شاعران و بسيار تأثير‌گذار در شعر فارسي بوده است.

خالق كتاب «عاشقانه‌هاي شرقي» افزود: شعر علوي يكي از زيرشاخه‌هاي شعر آييني است كه از شاخه‌هاي برجسته آن نيز به شمار مي‌رود، از دير‌باز تا امروز شعراي فارسي زبان و مسلمان در آثار خود تلاش داشتند، شعري براي حضرت علي(ع) بسرايند، اگر ديوان شاعران را از زمان سنايي، عطار، فردوسي، مولانا و سعدي تاامروز بررسي كنيم، غير‌ممكن است كه شعري در ستايش علي(ع) نيابيم.

براي مثال حافظ در ديوان خود در قالب رباعي به مدح و منقبت حضرت علي(ع)پرداخته و مي‌گويد، «مردي زكننده در خيبر پرس/ اسرار كرم زخواجه غمبر پرس».

او ادامه داد: امام علي (ع) الگويي براي تمام اقشار جامعه بوده و تنها اختصاص به شاعران ندارد، براي نمونه درجامعه ورزشي ما به عنوان الگوي جوانمردي، فتوت و پهلواني مطرح است، براي يتيمان، الگوي يتيم‌نوازي و پدري مهربان، براي آزادگان الگوي آزادگي و ساده‌زيستي بوده است، براي زاهدان و با‌تقوايان الگوي يك انسان كامل و سرآمداست.

نويسنده كتاب «رفتارشناسي ادبي» افزود: سخنان گهربار اين حضرت كه در نهج‌البلاغه گرد‌هم آمده است، به عنوان سرمايه معنوي مورد استناد شاعران فارسي بوده و همواره تلاش كرده‌اند تا نامه‌ها و خطبه‌هاي آن حضرت را به صورت منظوم برگردانند، در گذشته «ابوالقاسم حالت» كلمات حضرت امير را منظوم كرد و ازشاعران در قيد حيات هم موسوي‌گرمارودي و طاهره صفار‌زاده نهج‌الابلاغه را به زبان فارسي برگردان كرده‌اند.

او افزود: واقعه غدير هم به عنوان يكي از فراز‌هاي تاريخ اسلام بسيار مورد توجه شاعران قرارگرفته است و فصلي در ادبيات فارسي با نام غديريه وجود دارد كه اكثر شاعران فارسي‌زبان سعي كردند جهت عرض ادب به ساحت مولا علي(ع) يك غديريه در اشعار خود داشته باشند، حماسه برجسته غدير را به نظم بكشند و با زبان شعر و ادبيات روايت كنند، آمار اين غديريه ها به حدي است كه اگر آن‌ها را جمع‌آوري كنيم، در واقع مشتمل بر صدها جلد كتاب مي‌شود كه منبعي ارزشمند به حساب مي‌آيد.

او تصريح كرد: شاعران بعد از انقلاب بيشتر در اعتراض به برخي مسائل سياسي و اجتماعي، از شخصيت حضرت امير الهام مي‌گيرند، چون چون امام علي(ع) در ساده‌زيستي الگو بوده‌اند، شاعران ما با الهام‌گيري از شخصيت علي(ع) سعي كردند، دولت‌مدران وسياست‌مداران جامعه را با اين الگو مورد قياس قرار بدهند و اگر فاصله‌اي از كمالات و كرامات و عدالت حضرت علي(ع) گرفته شد، با زبان شعر به مخالفت برخيزند.

اين شاعر آييني گفت: شاعران پس از انقلاب در حد توانمندي خود، در حوزه شعر علوي سرمايه‌گذاري كرده و در قالب‌هاي مختلف مثنوي، غزل ، قطعه، رباعي، دو‌بيتي و هم‌چنين شعر نيمايي و آزاد اشعار فاخر و ارزنده‌اي خلق كردند، البته نقد و بررسي اين اشعار زمان و دقت خاص خود را مي‌طلبد، اگر ما بخواهيم بررسي كنيم كه اين اشعار همتراز شعرهاي كهني مانند، شعر «علي اي هماي رحمت» شهريار است يا نه، نياز به گذشت زمان دارد و در آينده‌اي نه جندان دور، ادبيات انقلاب اسلامي مورد كارشناسي كارشناسان و منتقدان قرار خواهد گرفت.
دوشنبه 24 تير 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 345]