تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 20 شهریور 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):مهدى طاووس بهشتيان است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها




آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1814800342




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

- گوشه‌ای از تحقیق در عاشورا جهان را اداره می‌کند


واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:

راسخون : مرجع تقلید شیعیان گفت: گوشه‌ای از تحقیق عاشورا جهان را اداره می‌کند و مردم کشورهای مصر، تونس، لیبی و... در این مکتب آموختند که انسان در مصاف و هماورد با مرگ، مرگ را می‌میراند و ابدی می‌شود.    آیت‌الله عبدالله جوادی آملی شامگاه چهارشنبه در دیدار تعدادی از پژوهشگران عرصه عاشورا که از کشورهای اروپایی، آسیایی و آفریقایی به دیدار وی رفته بودند، اظهار امیدواری کرد که سفر این افراد به جمهوری اسلامی ایران از برکات زیادی برخوردار باشد و نتیجه آن به منتقل کردن معارف والای قرآن و عترت و هدایت جهان به سمت کمال منجر شود.   وی تصریح کرد: حقیقت چیزی نیست که در جهان معادل داشته باشد و چون معادل ندارد باید حافظ آن بود، لذا برجسته ترین انسان ها مثل انبیای الهی برای حفظ حقیقت تا مرز شهادت هم پیش رفتند. به گزارش خبرگزاری مهر استاد برجسته حوزه علمیه خطاب به پژوهشگران حاضر در جلسه گفت: ممکن است در میان شما عده‌ای باشند که تفکر دینی نداشته باشند. کسی که تفکر دینی ندارد ممکن است اهل مبارزه باشد و تا حد جانبازی و کشته شدن برود اما به دنبال سراب است و هیچ بهره‌ای از این مبارزه و شهادت نمی‌برد و درک صحیحی از شهادت انبیاء و اولیا و خصوصا شهادت سیدالشهدا(ع) ندارد.   آیت‌الله جوادی آملی تاکید کرد: انسانی که برای حفظ آزادی، استقلال، امانت و غرور ملی مبارزه می‌کند و تا مرز شهادت پیش می‌رود و کشته می‌شود، بعد از مرگش پاداش قوی نصیبش می‌شود.   کسی که تفکر دینی ندارد، مرگ را پوسیدن می‌داند مفسر بزرگ قرآن کریم افزود: اگر کسی تفکر دینی ندارد مرگ را پوسیدن تلقی می‌کند و خیال می‌کند که بعد از مرگ نابود می‌شود.   این مرجع تقلید در بخش دیگری از سخنان خود به مخفی‌بودن قبور برخی ائمه(ع) از ترس معاندان اشاره کرد و افزود: حرم مطهر سیدالشهدا(ع) و بارگاه ملکوتی آن حضرت سالیان متمادی از ترس معاندان حقیقت مخفی بود، چه اینکه قبر مطهر امیرالمومنین(ع) هم سالیان سال از ترس معاندان مخفی بود. وی افزود: حکومت عباسی با قبر سالار شهیدان(ع) مخالف بود و حکومت اموی با خود آن حضرت مخالف بود زیرا مکتب دین این است که وقتی ما کنار قبر این بزرگواران می رویم و زیارت می‌کنیم گذشته از عرض ادب عاطفی، توفیق پژوهش دینی را از خداوند در کنار قبر این بزرگواران مسئلت می‌کنیم.   استاد برجسته حوزه علمیه قم تصریح کرد: ما به این ذوات مقدس عرض می‌کنیم که پیرو راه آنها هستیم و در راه حقی که تشخیص داده‌اند پژوهش و تحقیق می‌کنیم. آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه ضدیت با این مکتب بالنده باعث شد که دشمنان اجازه ندهند بارگاه ملکوتی سیدالشهدا(ع) ساخته شود، تصریح کرد: وقتی حکومت بنی عباس منقرض شد، حکومت‌های شیعی روی کار آمدند، کم کم راه کربلا باز شد و قبر و بقعه و بارگاه یکی پس از دیگری سامان پذیرفت و الان به برکت حکومت دینی عراق و با همت مردان الهی ایران زمین روز به روز بر برکت بارگاه سیدالشهدا(ع) افزوده می شود.   اولین راه ادامه حرکت امام حسین(ع) باسوادشدن است این مرجع تقلید همچنین در پاسخ به سئوال یکی از پژوهشگران که چگونه می‌توان راه سیدالشهدا(ع) را ادامه داد، اظهار داشت: اینکه در زیارت جامعه به «مُحَقِّقٌ لِما حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِما اَبْطَلْتُمْ مُطیعٌ لَکُمْ عارِفٌ بِحَقِّکُمْ، مُقِرُّ بِفَضْلِکُمْ، مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِکُمْ» اشاره شده، یعنی اولین راه ادامه حرکت سیدالشهدا(ع) باسوادشدن است. مفسر بزرگ قرآن کریم تاکید کرد: ملت عمیق و حاضر و حکیم و فقیه می‌تواند مردم و پیروانش را حسینی بار بیاورد وگرنه با تفکر غیرعمیق هرگز حسینی نمی‌شوید.   وی با تاکید بر اینکه زیارت جامعه تفسیر ولایت است تصریح کرد: اگر قرآن و عترت همتای هم هستند، چه اینکه هستند، همان طوری که قرآن نیاز به تفسیر دارد، امامت و ولایت هم به تفسیر لازم دارد و زیارت جامعه می‌تواند محور بحث بسیاری از بزرگان باشد. آیت‌الله جوادی آملی تاکید کرد: گوشه‌ای از تحقیق عاشورا، جهان را اداره می‌کند و مردم کشورهای مصر، تونس، لیبی و... در این مکتب آموختند که انسان در مصاف و هماورد با مرگ، مرگ را می‌میراند و ابدی می‌شود. مرگ از پوست به در آمدن است نه پوسیدن.   تفاوتهای معجزه با ابتکارات علمی وی همچنین در پاسخ به سئوال دیگری در مورد معجزه اظهار داشت: اگر چیزی که در دسترس احدی از بشر نباشد اعجاز می‌شود اما اگر حرف پیش فرض یا فرضیه باشد و یا راه علمی عمیق دارد ولی متفکران دیگر هم می‌توانند مثل آن را بیاورند مطلب عمیق علمی است.   وی گفت: اگر در قرنهای آینده کسی بتواند کار حضرت صالح را انجام دهد معجزه است و معجزه ولو جهانی نباشد ولی اثرش جهانی است. استاد برجسته حوزه علمیه به تفاوت دیگر معجزه و ابتکار علمی اشاره کرد و افزود: ابتکارات علمی معادل و نظیر دارد و دیگران می‌توانند مثل آن را بیاورند ولی معجزه فقط از سوی خدای سبحان امکان دارد. آیت‌الله جوادی آملی تاکید کرد: یکی از خصایص معجزه این است که راه فکری ندارد، یعنی نمی‌شود درس خواند و معجزه کرد.   997





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 232]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب




-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن