- در حاشیه فتوای اخیر حضرت آیت الله خامنه ای

واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:

راسخون: تاریخ و جغرافیایی به وسعت انسان و جهان راننده سودانی در حالی که عقال چفیه اش را جا به جا می کرد از توی آینه نگاهی به من انداخت و آرام پرسید : کجایی هستی ؟ گفتم : ایرانی . داشتم از اطراف مسجدالحرام می رفتم به یک کتابفروشی که نشانی اش را یک جوان عراقی داده بود . گفتم ایرانی و بحث مان شروع شد از وضع حجاج شیعه و شرایط سیاسی منطقه و رسیدیم به اختلاف افکنی آمریکا و اسراییل و ضرورت هوشیاری واتحاد مسلمان ها که راننده سیاه چرده با احتیاط گفت : اگر شما شیعیان در ادعایتان صادق هستید ، چرا علمای شیعه بزرگان اسلام را لعن و نفرین می کنند ؟ گفتم : کدام یک از علمای شیعه چنین کرده اند ؟ پاسخ داد: خیلی از آنها . محکم ادامه دادم که : محال است ، یکی شان را نام ببر ! با حرارت و تعصب گفت : خودم دیدم یکی از مراجع تقلید شما به نام [...] که من فیلمش را هم توی موبایلم دارم به حضرت عایشه و خلفای راشدین توهین می کند . گفتم : او نه تنها از مراجع تقلید نیست بلکه حتى از علمای ما هم به حساب نمی آید و تنها یک منبری فعال است که به خاطر شبکه های تلویزیونی ماهواره ای معروف شده ، علما و بزرگان ما امثال آیت الله سیستانی اند که خطاب به علمای اهل سنت می گوید : بنفسی أنتم ( جانم فدای شما ) و به شیعیان می گوید : نگویید برادران ما از اهل سنت بلکه بگویید " أنفسنا " و بدین ترتیب جلوی گسترش جنگ داخلی و کشتار در عراق را می گیرد و عالم شیعه علامه فضل الله است که در لبنان برترین نمونه همزیستی و برادری میان مسلمانان را ترویج می کند . راننده که با تعجب از توی آینه نگاه می کرد پرسید : تو خودت مقلد کدامشان هستی ؟ گفتم من مقلد سید علی خامنه ای هستم که رهبر ایران است . گفت : او چه می گوید ؟ گفتم : او سالها پیش در سخنرانی نماز جمعه از خانم عایشه با تجلیل یاد کرد و تعبیر رضی الله عنها ارا در باره او به کار برد و بعضی از متعصبان خود ما هم به خاطر همین برعلیه ایشان موضع گرفتند . وقتی به جلوی کتابفروشی رسیدیم و می خواستم پیاده شوم ، با ناباوری می پرسید : واقعا رهبر شما این طوری است ؟ موضوع حساس و بسیار مهم وحدت شیعه و سنی قرن هاست که ذهن و خاطر مصلحان و رهبران آگاه و بیدار مسلمان را همان قدر به خود مشغول ساخته که بهترین بهانه و فرصت بیگانگان برای آتش آفروزی و فتنه انگیزی میان مسلمانان برای مشغول کردن آنان بوده است . امروز به دلیل شرایط خاص و متفاوت منطقه و جهان ، این حساسیت به شکل روزافزون تشدید شده و آثار و عواقب آن دامنه و گسترش بسیار بیشتری یافته است و چه بخواهیم و چه نخواهیم برای اسلام و جریان های اسلامی به نقطه عطف و سرنوشت ساز تبدیل شده است . در میان رهبران دینی مسلمان معاصر ، امام خمینی از این جهت امتیاز ویژه یافت که علیرغم اصرار بر مبانی ولایی تشیع و ممیزات اعتقادی شیعی - که حتى در وصیت نامه ایشان به شکل برجسته دیده می شود - همواره توجه داشت که مسائل حاشیه ای و فرعی موجب غفلت از مسائل کلان نگردد و با درایت و هوشمندی توانست پرچم آزادی خواهی و عدالت طلبی را به نام اسلام برافرازد و آتش مبارزه با مستکبران و جهان خواران را در دل و جان مسلمانان برافروزد . پس از ایشان و با اوج گیری بحران های منطقه ای و تشدید دشمنی غرب صهیونیست با گسترش بیداری اسلامی آیت الله خامنه ای در مقام رهبری انقلاب قرار گرفت و با هوشیاری و آگاهی خاص به این نکته توجه کرد که حفظ اسلام از هر چیز مهم تر است ( چنان که امیرمؤمنان خود برای حفظ میراث پیامبر بیست و پنج سال استخوان در گلو و خار در چشم سکوت و تحمل کرد ) و برای اتحاد و پیوستگی نخبگان و توده های مسلمان کوشید . رهبر انقلاب در طول بیست و یک سال گذشته باور خود به خطوط اصلی اندیشه و تفکر اسلامی در قران کریم را در عمل نشان داد ، چنان که در دوران پیش از رهبری با گفتارها و نوشتارهای خود عالمانه بدین موضوع اهتمام ورزیده بود . و البته حق همواره گوارا و آسان نیست و چنین اهتمام و اصراری بر حق تلخ بی تردید خوشایند بسیار کسان - از دو سو - نخواهد بود . رهبر انقلاب نشان داده که نه تنها در مقام و منصب و جایگاه مسئولیت خود ، بلکه در فکر و اندیشه و باور خود بزرگ است و انسان بزرگ به امروز و اینجا محدود نمی شود ، آینده تاریخ را می بیند نه امسال و سالی دیگر را و بشریت را می بیند نه شهروندان یک محله و یک دیار و یک سرزمین را و هرچه انسانی بزرگتر ، دردها و سختی ها و دشمن ها و زخم ههایش بزرگتر . کسی که بزرگ بود ابعاد تاریخ و جغرافیای ذهن و باور و تدبیر و تحلیل و تصمیم گیری اش تغییر می کند . انسان ها همه یک اندازه نیستند : کسی که به خانواده و زن و بچه خود می اندیشد به اندازه یک خانواده بزرگ است و کسی که به یک محله و یک شهر فکر می کند به اندازه یک محله و یک شهر و البته همیشه بوده اند و هستند کسانی که به انسان فکر می کنند و جهان . آنکه دردها و دغدغه هایش به حجم همه انسان ها و تمام جهان است به طور طبیعی از سطحی بسیار بالاتر می نگرد و افق های دوردست تری را می بیند . دیدگاهی که رسالت اسلام را سعادت انسان و نجات جهان می بیند و زمان را نه ده سال و پانزده سال و نه حتى هزار سال یا هزار و پانصد سال بلکه از آغاز خلقت انسان تا پایان حیات بشر در جهان می سنجد ، نمی تواند خود را به خوشایند این و آن محدود کند که اگر چنین بود نه هیچ پیامبری رسالت خود را ادا می کرد و نه هیچ رهبری امانت الهی را به قوم خود می رساند و نه هیچ مصلح بیدارگری می توانست مردمان سرزمینش را بر علیه ظلم و ستم بشوراند . دیدگاهی که از قرآن کریم "و لا تسبّوا الذین یدعون من دون الله " را می بیند و از سنت و عقل ضرورت مجاهدت و حرص برای حفظ پیوستگی و یکپارچگی صفوف مسلمانان را می فهمد با چنین فتوای صریح و روشنی راه را بر فتنه های بزرگ می بندد . فتوای اخیر رهبر انقلاب اسلامی در باره تحریم ناسزاگویی به صحابه و همسران پیامبر ناشی از چنین فهم و نگاه و باوری بود و هر چند که متأسفانه به دلایلی در داخل کشور چندان مورد توجه و اهتمام گسترده قرار نگرفت و پوشش رسانه ای وسیع پیدا نکرد و حق آن حتى به اندازه ذره ای از اهمیت و حساسیتش ادا نشد ولیکن در سطح کشورهای اسلامی بازتاب وسیع و جدی و شگفتی یافت به طوری که کمترین اثر آن در سفر موفق رئیس جمهوری اسلامی ایران به لبنان آشکار گردید . از سویی دانشمندان و عالمان آگاه و مبلّغان معتدل و فهیم مسلمان از هر دو جانب شیعه و سنی با اعلام این فتوا دلگرمی و امید تازه ای یافتند و آن را بهترین حجت و برهان برای بستن دهان یاوه گویان دیدند و آبی که در زمان مناسب بر آتش فتنه انگیزی مخالفان ریخته شد و از سوی دیگر توده های مردم مسلمان که از مفاهیم عمیق و اصیل دینی و حقایق سیره و روش امامان اهل بیت بی خبرند و تنها از دست و دهان کسانی مدعی دین خواهی و اسلام طلبی کلماتی می شنوند و عباراتی می خوانند بدین ترتیب با موضع رسمی و آشکار بارزترین رهبر شیعی در جهان آشنا شدند و قرار خاطر و اطمینان یافتند . این فتوای رسمی و صریح علاوه بر اینکه بخش عمده ای از توطئه های تبلیغی و جوسازی های منفی گسترده و روبه افزایش بدخواهان بر علیه شیعه را خنثى کرد باعث شد تا چهره های برجسته ای از علمای اهل سنت در کشورها و مناطق مختلف از آن تقدیر کنند و به تجلیل از رهبر بزرگوار انقلاب بپردازند و حتى خواستار تکرار اعلام و نقل آن در مناطق مختلف اسلامی شوند . در پی این فتوا شیخ قرضاوی که چندی پیش به ایران و شیعیان تاخته بود صراحتا از مواضع خود عقب نشینی نمود و از رهبر انقلاب تشکر کرد و شیخ احمد الطیب رئیس دانشگاه الأزهر مصر با اعتراض شدید به کسانی که شیعیان را تکفیر می کنند شایعات موجود در باره شیعه را رد کرده و رسما اعلام نمود که ما پشت سر شیعیان نماز می خوانیم و من در عراق به زیارت نجف خواهم رفت . شاید کم توجهی ما به این فتوا و نقش چنین رویکردهایی در ایجاد یک موقعیت جهانی برای انقلاب و رقم زدن جایگاه بین المللی برای رهبری مسلمانان توسط ولایت فقیه ، ناشی از حساسیت های مذهبی و تعصب خاص برخی از مذهبی های در داخل کشور باشد . البته همان طور که اطلاعات محدود و درک ناقص برخی از واقعیت های سیاسی و اجتماعی جهان سبب چنین موضعی است به همین ترتیب هم باعث می شود چنین اشخاصی اهمیت آن را درک نکنند . اهمیت این موضع گیری ها و بازتاب گسترده این فتوا را کسی می فهمد که بداند و ببیند که به خاطر تبلیغات سوء و گسترش افراط و تعصب چه اندازه از شیعیان به قتل می رسند و خانواده و زندگی شان در خطر قرار دارد - چنان که تاکنون و در طول قرن های گذشته بسیاری قربانی شده اند - و چه اندازه موقعیت و بقای شیعه در مناطق و کشورهایی که غالبیت سنی دارد در معرض تهدید است و چه اندازه خطرات بزرگ اقتصادی و فرهنگی در درازمدت موقعیت ژئوپولتیک حضور شیعه را به مخاطره می اندازد . اهمیت این فتوا را کسی درک می کند که مسیر تحولات سیاسی و اجتماعی منطقه و جهان را در طول صدسال اخیر دنبال کرده باشد و شرایط فعلی کشورهای اسلامی و تهدیدات جدی دشمنان اسلام را برای نسلهای آینده دریابد و ضرورت اعلام چنین مواضعی از سوی جمهوری اسلامی و ولی فقیه شیعی خطاب به همه مناطق جهان اسلام از جنوب شرق آسیا تا آسیای میانه و از مغرب عربی تا خلیج فارس را با تمام وجود حس کند و بفهمد چنین اقدام هایی چگونه مسیر گسترش بیداری اسلامی و نقش آفرینی اسلام در جهان را هموار می سازد . در شرایط امروز جهان و اوضاع جریان های اسلامگرا ، درخشش رهبری آیت الله خامنه ای به وسعت جهانی یک فرصت طلایی است که می تواند راه بسیاری از پیشرفت های کلان بین المللی را بگشاید و تحولات جدیدی را رقم بزند ، و مجال تازه ای برای نشر معارف اهل بیت و حقایق تابناک اسلام ناب محمدی باز کند . دریغا که برخی تنگ نظری ها از بیرون و کوتاهی ها و سستی ها از درون این عرصه گسترده را از حضور فعال رهبر انقلاب محروم ساخته و گاه می بینیم که نه تنها در میان عموم مسلمانان شناخت درستی از ابعاد گوناگون شخصیت فکری و فرهنگی ایشان وجود ندارد بلکه حتى برخی نخبگان نیز ایشان را به عنوان یک رهبر سیاسی می شناسند . با وقوع انقلاب اسلامی که بسیاری از چهره های نوگرا و آگاه روحانیت شیعه از علامه سید محمد باقر صدر در عراق و استاد شهید مطهری و دکتر بهشتی و دکتر باهنر در ایران به شهادت رسیدند ، برخی دیگر چون آیت الله خامنه ای به اشتغالات سیاسی گرفتار آمدند و بدین ترتیب موقعیت بهره رسانی و فایده بخشی گسترده به جامعه را از دست دادند ، از همین رو اینک ضرورت دارد با هوشمندی و تدبیر فضای لازم برای معرفی وجوه علمی و فکری شخصیت ممتازی چون رهبر انقلاب به مخاطبان گسترده به زبان های مختلف ایجاد گردد . چرا در روزگاری که فلان شیخ امارت عربی کوچکی در خلیج جایزه بین المللی ابداع و خلاقیت فکری دارد و سالانه برای نخبگان مسلمان برنامه و جشن برگزار می کند جایزه ای برای تشویق و ترغیب نخبگان مسلمان به نام آیت الله خامنه ای وجود ندارد ؟ چرا در جایی که انواع و اقسام تدابیر برای فعالیت رسانه ای در کشورهای عربی حوزه خلیج فارس ایجاد می شود و صدها کانال تلویزیونی ماهواره ای این اهداف را تعقیب می کنند ، هنوز بعد از سالها برنامه ریزی درستی برای معرفی مفهوم ولایت فقیه - حداقل در قالب یک فیلم مستند - نکرده ایم ؟ صحبت از مدح و ستایش تشریفاتی و خود پسندی و خودستایی رسمی و کلیشه ای نیست ، بحث از نیاز جدی و حساس مخاطبانی گسترده به وسعت پنج قاره و پنجاه زبان است که درمیان روحانیان و عالمان شیعه و نهادهای رسمی موجود هیچ نهاد و مرجعی چون ولی فقیه جمهوری اسلامی ایران نمی تواند برای ایشان فرهنگ متعالی اهل بیت را نمایندگی کند . افسوس که - به احتمال قریب به یقین - آن راننده سودانی این فتوا را مثل فیلم بدگویی آن روحانی شیعه در موبایل خود ندارد تا وقتی سر حرف را با مسافرانش باز می کند برایشان بگوید که در میان همه آشفتگی های دنیای امروز ولی فقیه شیعیان چنین دیدگاه مترقی و نوگرایی دارد . 1000

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]

[مشاهده در: www.rasekhoon.net]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 351]