- پيام امام (ره) درباره سيدحسين در مورد ديگران هم صدق مي‌كند

واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:

حجت‌الاسلام والمسلمين حميد رسايي با اشاره به اينكه اصل ريزش و رويش در انقلاب‌ها و حركت‌هاي اصلاحي يك حقيقت قرآني است، گفت: ريزش و رويش قابل انكار نيست و هميشه وجود داشته و خواهد داشت و امروز نيز نظاره‌گر آن هستيم. نبايد با ريزش‌ها جامعه ديني متزلزل شود به گزارش رجانيوز به نقل ازايسنا، حجت‌الاسلام والمسلمين رسايي نماينده مجلس هشتم در نشستي با موضوع "سرنوشت چهره‌هاي انقلاب، سقوط يا صعود"، پيرامون بحث آسيب‌شناسي ريزش‌ها و رويش‌هاي انقلاب اسلامي كه از سوي بسيج دانشجويي دانشگاه تهران و علوم پزشكي تهران در دانشكده داروسازي اين دانشگاه برگزار شد، گفت: خداوند در سوره مائده خطاب به مومنين مي‌گويد هر كدام از شما از راه خدا روي برگردانيد خدا قوم ديگري را به جاي شما مي‌آورد يعني ممكن است آدم‌ها به درجه ايمان برسند، اما ريزش كنند و با ريزش‌ها نبايد جامعه ديني متزلزل شود چون در جامعه ديني به دنبال ريزش، رويش وجود دارد و اين وعده قرآني است. وي در ادامه با تاكيد بر اينكه اصل ريزش و رويش يك حقيقت قرآني است، افزود: احتمال دارد افراد به درجه‌اي اعلا رسند اما بعدها سقوط كنند و نبايد از اين موضوع هراسيد، چون به دنبال آن رويش وجود دارد و شاهد مثال آن در تاريخ بسيار است كه از جمله مي‌توان به ماجراي طلحه و زبير كه از اصحاب پيامبر بودند اشاره كرد؛ چرا كه آنها جزء ايمان‌آورندگان بودند كه اسلام را در عمل جاري كردند، اما پس از وفات رسول اكرم از ياري دين خدا روي برگرداندند. ريزش و رويش يك قاعده و حقيقت قرآني تاريخي است رسايي با يادآوري حوادث تاريخي بعد از پيامبر (ص) تصريح كرد: به جاي كساني كه كنار پيامبر شمشير زده بودند اما حاضر نشدند اميرالمومنين را ياري كنند، افرادي مثل مالك اشتر و ميثم آمدند پس به دنبال ريزش‌ها، رويش وجود دارد و ريزش و رويش يك قاعده و حقيقت قرآني تاريخي است. اين نماينده مجلس همچنين با بيان اينكه در تاريخ انقلاب ريزش و رويش داشته‌ايم، گفت: ‌انقلاب ما برگرفته از همان حقيقت اميرالمومنين است و كساني را داشته‌ايم كه كنار امام بودند؛ اما بعدها جدا شده‌اند كه بارزترين آن‌ها آقاي منتظري است البته همان طور كه مقام معظم رهبري فرمودند اميدواريم خداوند ايشان را بيامرزد، اما بعد از فوت ايشان شاهد بوديم شبكه ماهواره‌اي بهائيت با آن سر و وضع منتظري را به عنوان عالم و مرجع تقليد معرفي كرده و براي او گريه كردند. وي با بيان اينكه تاريخ انقلاب نيز با ريزش‌ها مواجه بوده و در مقابل رويش‌هايي داشته كه حتي زمان امام را درك نكرده‌اند، گفت: همين امروز جنبش دانشجويي ما و حادثه‌هايي مثل 9 دي و 22 بهمن كه رقم مي‌خورد نشان دهنده رويش‌ها مي‌باشد. در حالي كه عده‌اي قهر كردند به راهپيمايي‌ها نيامدند و عده‌اي مرگ بر مهم‌ترين اصل قانون اساسي را سر دادند كه البته وظيفه سازماني‌شان بود، ميليون‌ها انسان در خيابان‌ها از اصل ولايت فقيه دفاع كردند؛ چرا كه در 9 دي و 22 بهمن ديگر بحث انتخابات رياست جمهوري مطرح نبود. رسايي تاكيد كرد: نبايد از ريزش‌ها خوشحال باشيم اما نبايد از اين بابت نيز نااميد شويم. وي در ادامه با بيان اينكه حركت‌هاي اصلاحي و انقلاب‌ها بدون ريزش ممكن نيست، بيان كرد: نمي‌توان انقلابي را در دنيا نشان داد كه ريزش نداشته باشد چون وقتي انقلابي صورت مي‌گيرد و جرياني حاكم مي‌شود، به صورت طبيعي قدرت‌طلبي در فكر برخي شكل مي‌گيرد و آن آغاز يكسري از ريزش‌ها است پس يكي از دلايل ريزش، قدرت‌طلبي است. اين نماينده مجلس اضافه كرد: وقتي علت ريزش‌ها را بررسي مي‌كنيم مي‌بينيم كه برخي به دليل فساد مالي ريزش پيدا مي‌كنند؛ چرا كه وقتي قدرت بيايد رانت به دنبالش مي‌آيد و كمترين رانت، رانت اطلاعاتي است كه مي‌توان از اطلاعات اقتصادي به نفع خود استفاده كرد. با فساد اقتصادي در فسادهاي ديگر بر انسان باز مي‌شود وي با بيان اينكه وقتي فساد اقتصادي بيايد به دنبال آن فساد سياسي، اعتقادي و اخلاقي خواهد آمد، افزود: در فسادهاي ديگر فساد اقتصادي وجود دارد و با فساد اقتصادي در فسادهاي ديگر بر انسان باز مي‌شود و ما شاهد فساد اقتصادي و اعتقادي برخي از شخصيت‌ها هستيم كه به طور مثال برخي در شبكه‌هايي مثل بي‌.بي‌.سي و VOA‌و غيره حاضر مي‌شوند كه هر كدام جايزه‌هاي ميليون دلاري از شركت‌هايي كه در تلاش براي ضربه زدن به نظام هستند، مي‌گيرند. در صحنه انتخابات بديهي‌ترين اصول انقلاب زير سوال برده شد وي با بيان اين كه در صحنه انتخابات بديهي‌ترين اصول انقلاب زير سوال برده شد گفت: در مناظرات پولي كه از شهرام جزايري گرفته شده بود را توجيه كردند و آن را با پولي كه همه علما براي انجام اقدامات ديني، اجتماعي و غيره مورد استفاده قرار مي‌دهند مقايسه كردند، پس بايد گفت فساد مالي باعث ريزش مي‌شود و حركت اصلاحي بدون ريزش ممكن نيست و در هر حركت انقلابي ريزش وجود دارد حتي انقلاب پيامبر. حتي با 25 ميليون راي نيز نبايد دچار غرور شويم وي در ادامه ضمن اينكه عامل سقوط برخي از انسان‌ها را غرور دانست، افزود: وقتي جرياني خود را با حركت حقي به پيروزي مي‌رساند بعد از پيروزي دچار غرور مي‌شود مثل بني‌صدر كه البته غير از غرور، فساد اقتصادي هم داشت. همچنين شاهديم در همين انتخابات اخير بعضي كانديداها با يوروها، دلارها و درهم‌هايي كه از برخي كشورهاي منطقه خليج فارس گرفته بودند ستاد تبليغاتي هنگفت خود را راه انداختند. اين نماينده مجلس افزود: حتي با 25 ميليون راي نيز نبايد دچار غرور شويم و اگر چنين شود سقوط مي‌كنيم هر كسي كه مي‌خواهد باشد با هر درجه خدمت‌رساني و حتي اگر دولت نهم و آقاي احمدي‌نژاد هم دچار غرور شوند سقوط مي‌كند. البته به لطف خدا آنها در حال كار و خدمت‌رساني هستند اما هميشه بايد مراقبت شود. رسايي يكي ديگر از عوامل ريزش را دنياطلبي دانست و گفت: حتي اگر دنياطلبي از طريق حلال انجام شود باعث ريزش مي‌شود و مثل راه رفتن بر لب پشت بام مي‌ماند و ما داشته‌ايم كساني كه با دنياطلبي سقوط كرده‌اند و امروز برخي شخصيت‌هاي سياسي با سوابق خوب با جريان انحرافي كه بعد از دوم خرداد 76 پيش آمد و عده‌اي به راي و اعتماد مردم خيانت كردند سقوط كردند و در بيانات رهبري هم آمد كه آن‌ها در دامن دنياطلبي در رقابت‌هاي بعدي دچار انحراف شدند و نتوانستند شاهد باشند مديريت و مسئوليت بايد همراه با محروميت باشد؛ چرا كه تز امام (ره) اين بود كه در نظام جمهوري اسلامي هر كه بخواهد مسئول باشد بايد محروم باشد و حتي اگر مال و منالي داشته باشد بايد سطح زندگي خود را پايين آورد و اين قاعده حكمراني رهبر معظم انقلاب، امام (ره) و سيره پيامبر بوده است. برخي مي‌خواهند مسئول باشند اما ماشين آخرين مدل و خانه سه ميلياردي داشته باشند وي اضافه كرد: امام (ره) مي‌گويد تا كسي نداند فقر چيست نمي‌تواند به فكر فقرا باشد و براي اين نظام كه هزاران شهيد داده شده است كسي نمي‌تواند اين كار را بكند و مي‌بينيم اگر برخي افراد امروز در مقابل صف ميليوني مردم قرار مي‌گيرند به اين خاطر است كه مي‌خواهند مسئول باشند اما ماشين آخرين مدل و خانه سه ميلياردي و غيره داشته باشند. هر موقع جريان فتنه در مجلس مي‌خواهد تخم بگذارد جوجه‌اش از دهان برخي اصولگراها بيرون مي‌آيد رسايي يكي ديگر از دلايل ريزش براي انقلاب‌ها را عدم بصيرت دانست و اظهار كرد: برخي افراد دشمن را مي‌شناسند اما نمي‌توانند دشمني دشمن را تشخيص دهند و بدون اينكه بدانند در پازل دشمن بازي مي‌كنند كه نمونه بارز آن منتظري بود و امام (ره) او را تحمل مي‌كرد و سالها تلاش كرد كه او را برگرداند پس مهمترين مشكل منتظري ساده‌انگاري و نداشتن قدرت تحليل او بود. امروز نيز برخي نمايندگان اصولگرا در مجلس هشتم وجود دارند كه هر موقع جريان فتنه در مجلس مي‌خواهد تخم بگذارد جوجه‌اش از دهان آن‌ها بيرون مي‌آيد. وي با اشاره به اينكه نبايد به دنبال انقلابي بود كه دچار آفت نشده باشد، گفت: آفت‌ها و ريزش‌ها براي انقلاب ديني مثل واكسن مي‌ماند كه آنها را نهادينه مي‌كند و جلوي گسترش برخي انحراف‌ها را مي‌گيرد و در تمام انقلاب‌هاي ديني پوست‌اندازي ضروري است؛ چرا كه پوست كهنه به شرايط عادت مي‌كند و هم رنگ و هم‌سو با آن مي‌شود. به طور مثال علت اينكه قشر دانشجو هميشه پرنشاط است به علت جوان بودن آن است و اگر جواني با اكسيد دين تلفيق شود در سن 70 سالگي شخصي مثل امام و رهبر انقلاب وجود خواهد داشت كه هنوز نشاط جواني را دارد. برخي اصرار به سقوط دارند وي با بيان اينكه وقتي مدتي از انقلاب بگذرد، ‌پوست انقلاب به شرايط عادت مي‌كند و هم‌رنگ شرايط مي‌شود و همچنين قدرت مقاومت آن پايين مي‌آيد، گفت: وقتي انقلابي به شرايط عادت كند مقاومتش كمتر مي‌شود همان طور كه پوست كهنه شادابي خود را از دست مي‌دهد پس نبايد از ريزش‌ها هراسيد البته نبايد از بابت آنها خوشحال شد و همين طور نبايد تصور كرد كه اگر انقلابي ريزش پيدا مي‌كند از بين رفته است و بگوييم نخست وزير امام، دفاع مقدس، يار و نماينده امام و رييس مجلس و رييس جنگ ريزش كرده‌اند پس اين انقلاب از بين رفته است. البته تشويق نمي‌كنيم و كسي را به سمت ريزش هل نمي‌دهيم اما به تعبير رهبري بايد جذب حداكثري و دفع حداقلي داشته باشيم، اما چه كار كنيم كه برخي اصرار به سقوط دارند. رسايي با بيان اينكه طبق قاعده الهي انقلاب‌هاي غيرديني فقط ريزش دارند و رويش ندارند، تصريح كرد: مثال آن انقلاب فرانسه است و براي اين انقلاب‌هاي غيرديني ماندگار نمي‌مانند و پس از مدتي فقط ظاهر و پوستي از آن‌ها باقي مي‌ماند و همچنين تاريخ‌ساز نيستند. اگر فرصت را مديريت نكنيم تبديل به تهديد مي‌شود وي با اشاره به اينكه رهبر معظم انقلاب دوم خرداد را يك نعمت الهي دانسته‌اند، افزود: ما در تاريخ كشور فرصت‌ها و تهديدها داشته‌ايم و هر زمان فرصت‌ها را مديريت كرده‌ايم توانسته‌ايم كه از آن استفاده كنيم و هر وقت تهديد را مديريت كنيم تبديل به فرصت مي‌شود و همين طور اگر فرصت را مديريت نكنيم تبديل به تهديد مي‌شود. به طور مثال مشروطه يك فرصت بود كه مديريت نشد و نتيجه‌ي آن حكومت ديكتاتوري رضاخان ميرپنج قلدر شد. دوم خرداد فرصتي بود كه مديريت نشد تبديل به تهديد گرديد رسايي با بيان اينكه دوم خرداد يك فرصت بود كه مديريت نشد و تبديل به تهديد گرديد، ابراز داشت: دوم خرداد يك حركت غيرديني مبتني بر سكولاريسم بود كه بعد از مدتي فقط پوست آن باقي ماند و حتي با شعار قانونگرايي به جنگ قانون آمدند و برخلاف آن انقلاب‌هاي ديني و حركت‌هاي اصلاحي ديني هم ريزش و هم رويش دارد و مثل انقلاب پيامبر، انقلاب اسلامي ايران نيز چون انقلابي ديني بود هم ريزش و هم رويش داشته است كه البته اين موضوع امر بديهي است و نمي‌توان جلوي آن را گرفت البته ما براي ريزش تلاش نمي‌كنيم اما نمي‌توانيم جلوي آن را بگيريم. اين نماينده مجلس با بيان اينكه انقلاب‌هاي ديني هم ريزش به دنبال دارند و هم رويش و هميشه فقط پوسته نيستند و مغز هم دارند و براي همين پوسته آنها شاداب،مقاوم و تغييردهنده عادت‌هاست، اظهار كرد: حركت اصلاحي پيامبر، اهل بيت و امام (ره) همواره داراي مغز بوده است و باقي مانده است و هم ظاهر و هم باطن داشته است به اضافه اينكه انقلاب‌هاي ديني نه تنها در تاريخ هستند بلكه تاريخ‌ساز مي‌شوند. رسايي با بيان اينكه خروجي انقلاب پيامبر بعد از 1400 سال انقلاب ايران شد كه حركتي مبتني بر شعار پيامبر بود، افزود: انقلاب اسلامي به خاطر ريزش و رويش زنده و تاريخ‌ساز است و مي‌بينيم كه عليرغم تمام سنگ‌اندازي‌ها در جنگ به پيروزي مي‌رسد و در دانش هسته‌يي تاريخ‌ساز مي‌شود. همچنين 9 دي و 22 بهمني بعد از 31 سال گذشت از عمر انقلاب خلق مي‌كند كه هنوز نشاط و جنب و جوشي دارد كه در انقلاب‌هاي ديگر نيست؛ چرا كه مي‌بينيم بعد از گذشت سال‌ها از انقلاب‌هاي ديگر سالگرد آن‌ها با حضور ارتش، سربازان و غيره برگزار مي‌شود نه با حضور ميليوني مردم. به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، رسايي در ادامه اين نشست در پاسخ به سوالي مبني بر اينكه كساني كه در يك جريان سياسي هستند بايد چه كنند؟ گفت: مهم‌ترين وظيفه براي آنها پيروي از چارچوبي است كه اعتقادات ما را تشكيل مي‌دهد و نشانه آن چارچوب غير از ولايت فقيه نشانه ديگري نمي‌تواند باشد. رسايي همچنين در پاسخ به اين سوال كه قرآن درباره كساني كه خود را بي‌طرف مي‌دانند چه گفته است؟ گفت: اصلا ما بي‌طرفي نداريم، سكوت نيز يك نوع دخالت است. آيا زماني كه امام حسين(ع) را به شهادت رساندند و يك عده هم سكوت كردند مي‌توان گفت كه سكوت آنها هيچ اثري نداشت. در واقع بايد گفت سكوت آنها به نفع يزيد شد. عدم دخالت نيز خود يك نوع دخالت است. شما يا راه مي‌رويد يا راه نمي‌رويد فقط راه رفتن فعل نيست؛ بلكه راه نرفتن هم يك فعل است كه انسان آن را انجام مي‌ دهد. بنابراين انسان بايد در روز قيامت پاسخگوي افعال خود باشد چه سلبي و چه ايجابي. طراحان كميسيون ملي انتخابات بگويند تينك‌تانك چه كساني هستند؟ رسايي همچنين در پاسخ به سوالي درباره طرح كميسيون ملي انتخابات گفت: اين طرح هم‌اكنون در مجمع تشخيص مصلحت نظام در دستور كار است و بر مي‌گردد به زماني كه آقاي محسني اژه‌اي وزير اطلاعات و آقاي پورمحمدي وزير كشور به رهبر معظم انقلاب نامه نوشتند كه در حوزه تبليغات و ثبت‌نام كانديداها داراي مشكل هستيم و كانديداها از شرايط مساوي برخوردار نمي‌شوند كه اين پيشنهاد در مجمع تشخيص مصلحت ثبت شد البته ما پيشنهاد كميسيون ملي انتخابات را پس از انتخابات شنيديم. وي افزود: همچنين در اين طرح پيشنهاد شده است كه تركيبي تشكيل شود كه وظيفه اجرا داشته باشد كه شوراي نگهبان هم در آن يك نماينده دارد ولي حق راي ندارد كه چند اشكال بر اين امر وارد است. ابتدا اينكه نقش شوراي نگهبان به عنوان دستگاه نظارتي كم‌رنگ مي‌شود مي‌گويند كه ما اين كار را مي‌كنيم كه شائبه تخلف ايجاد نشود؛ چرا هيچ‌وقت نمي‌گفتيد شائبه تخلف و فقط اين بار پيش آمده است؟ اشكال در اين حوزه است چرا حوزه‌هاي ديگر را دست‌كاري مي‌كنيد؟ اين نماينده مجلس شوراي اسلامي در ادامه گفت: آن بخش از اين طرح كه در مورد منابع مالي و تيم‌ همكاري‌ كانديداها حساسيت وجود دارد، طرح خوبي است. وي با بيان اين كه به عنوان مثال عرض مي‌كنم كساني كه پشت طرح كميسيون ملي انتخابات هستند بايد بگويند كه موسسه تينك‌تانك‌ها چه كساني هستند؟ گفت: اين موسسه در زمان انتخابات اوباما در قسمت رسانه‌اي و جنگ رواني كمك تبليغاتي به او كرده و 197 ميليون دلار دريافت كرده است. اكنون ما مواجهيم كه برخي كانديداها در انتخابات با موسسه تينك‌تانك‌ها قرارداد داشته و از مشورت آنها بهره گرفته‌اند و طي قراردادي 200هزار دلار در صورت برتري بر كانديداهاي ديگر و يك ميليون دلار در صورت انتخاب شدن بايد مي‌پرداختند. وي تاكيد كرد: قطعا قانون انتخابات بايد به شكلي باشد كه كانديداها درخصوص اين پول‌ها و استفاده از اين موسسات مساله‌دار به ملت توضيح دهند. وي افزود: بني‌صدر قبل از انتخابات در سال 58 بر اساس اسناد لانه جاسوسي به عنوان مشاور به استخدام يك موسسه اقتصادي آمريكا درآمد كه در حقيقت رابط CIA بود. در انتخابات اخير هم متاسفانه كساني در دام آنها قرار گرفتند. غفلت در ميدان سياست همان نتيجه خيانت را به دنبال دارد رسايي همچنين در پاسخ به اين سوال كه برخورد رهبري با كساني چون حسن روحاني چيست؟ گفت: مقام معظم رهبري گفتند غفلت در ميدان سياست همان نتيجه خيانت را به دنبال دارد يعني غفلت فرد با خروجي آدم خائن يكي مي‌شود. سياست رهبر انقلاب جذب حداكثري و دفع حداقلي است و تا جايي كه مقدور است دست رد به سينه كسي نمي‌زنند. وي همچنين با بيان حوادثي از جنگ جمل در زمان حضرت علي(ع) اظهار كرد: مقام معظم رهبري نيز گفتند "كه شما شروع مي‌كنيد ولي تمام كننده نيستيد" اگر با سران فتنه در هفته اول پس از انتخابات برخورد شده بود آيا حقيقت ماجرا اين گونه مشخص مي‌شد؟ وقتي مردم روز قدس ديدند كه روزه‌خواري مي‌شود و شعار نه غزه نه لبنان داده مي‌شود يا در روز 13 آبان موسوي در بيانيه‌ خود واژه‌اي از استكبار و آمريكا نمي‌آورد مردم از او برگشتند و 22 بهمن نيز سيل مردم خس و خاشاك را از بين برد. كمترين جرم سران فتنه اين است كه عناصر ضد انقلاب جرات و جسارت پيدا كردند و به خيابان‌ها آمدند. چرا دستگاه قضايي مهدي هاشمي را احضار نمي‌كند؟ دانشجوي ديگري درباره سكوت قوه قضاييه در برابر مهدي هاشمي پرسيد كه رسايي گفت: اين يك آزمون براي دستگاه قضايي است. امثال مهدي هاشمي براي افكار عمومي سوال است. مهدي هاشمي در لندن نيست و در دبي است و بهانه تحصيل در لندن هم دروغ است. آقاي مرعشي چند وقت پيش با او ملاقات داشته است. قوه قضاييه اعلام كرده كه پرونده مهدي هاشمي ارجاع شده است اما بايد گفت در چنين زماني بازپرس يا دادستان مجرم را احضار مي‌كنند و اين ديگر بررسي اسناد نمي‌خواهد چرا دستگاه قضايي مهدي هاشمي را احضار نمي‌كند؟. رسايي هم‌چنين به بيان خاطره‌اي از حضرت امام (ره) و به نقل از سيد حميد روحاني پرداخت كه در سال 59 و پس از كودتاي بني‌صدر سيدحسين خميني فرزند سيدمصطفي خميني در سفر به مشهد از بني‌صدر دفاع كرده و به انتقاد از شهيد رجايي پرداخته و اين سخنان باعث شده كه جلسه به تشنج كشيده شود كه مردم به سيدحسين خميني حمله‌ور مي‌شوند و سيدحسين خميني را از آن جلسه بيرون آورده ولي به دفتر امام (ره) اعلام مي‌كنند كه سخنران مزبور مسلح است و دست روي سلاح خود آورده كه وقتي خبر به امام رسيد ايشان از آيت‌الله اشراقي خواستند كه نام برده تحت الحفظ به تهران منتقل شود و اگر به سوي كسي تيراندازي كند به او مهلت ندهند. كه آيت‌الله اشراقي بخش اول پيام را رساند ولي بخش دوم را نداد و وقتي امام فهميدند گفتند كه عين پيام را به برادران كميته و سپاه مشهد اطلاع دهيد . مجلس خبرگان رهبري از رييسش بخواهد كه چرا در ايام بعد از عاشورا موضع‌گيري‌ نكرد؟ رسايي ادامه داد: چرا مردم امام(ره) را دوست دارند؟ چون امام بين خانواده‌اش و خط شهدا ، شهدا و انقلاب را انتخاب كرد. چرا مردم از بعضي متنفرند؟ چون بين خانواده و انقلاب ، خانواده خود را انتخاب مي‌كنند. آقاي سيدحسن خميني اين پيام امام (ره) درباره سيدحسين خميني بود كه درباره ديگران هم صدق مي‌كند. آقاي هاشمي امام (ره) يعني اين. مجلس خبرگان رهبري از رييسش آقاي هاشمي رفسنجاني بخواهد كه بگويد چرا در ايام بعد از عاشورا موضع‌گيري‌ نكرديد؟ چرا فرزند شما امروز در دبي است؟ آقاي هاشمي مهدي را آنقدر رستم صدا زده كه ظاهرا از رستم‌شان مي‌ترسند؟ از آيت‌الله خزعلي ياد بگيريد. /1001/

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]

[مشاهده در: www.rasekhoon.net]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 116]