پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1851428510
پناهيان:كمال حضرت عباس علیه السلام ذوب شدن در ولايت بود
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
حجت الاسلام پناهيان با اشاره به فضايل و كرامات حضرت عباس(ع) گفت: كمال حضرت عباس(ع) ذوب شدن ايشان در ولايت بود. حجت الاسلام پناهيان شب گذشته در مراسمي كه به مناسبت ميلاد باسعادت حضرت اباالفضل العباس در مجتمع فرهنگي - آموزشي تزكيه برگزار شد، با بيان خصايص و ويژگي هاي علمدار كربلا اظهار داشت: مهمترين ويژگي و كمال حضرت عباس(ع) مسئله ولايت پذيري و ذوب شدن ايشان در ولايت بود. وي در ادامه افزود: اين خصيصه حضرت عباس(ع) سبب شد كه ايشان به اين جايگاه و مرتبه در آسمان ها و زمين دست يابند. اين خطيب ديني و اخلاقي در ادامه با بيان اينكه اگر كسي ولايت پذير نباشد، ايمان ندارد، به آيه 65 سوره نسا اشاره كرد و گفت: عدم تسليم قلبي در برابر پذيرش ولايت سبب باطل شدن ايمان مي شود و خداوند متعال با نزول آيه 65 سوره مباركه نسا حجت را بر رسول و فرستاده خود تمام كرده است. لازم به ذكر است، آيت الله مكارم شيرازي در كتاب قرآن حكيم خود ضمن بيان شان نزول اين آيه شريفه، به بيان روايتي از امام صادق (ع) اشاره مي كند و مي گويد: اگر مردمي خدا را بپرستند و شريكي براي او نگيرند و نماز را بپا دارند و زكات را بدهند و حج خدا بجاي بياورند و روزه ماه رمضان را بگيرند، ولي در كاري كه خدا و رسول خدا كرده چون و چرا كرده يعني بگويند (كه چرا چنين و چنان كرده است، اگر خلاف اين را مي كرد بهتر بود) يا اين چون و چرا در دلشان باشد و به زبان نياورند، به همين مقدار مشرك شده اند /1001/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-