قرآن كتاب زندگي و تربيت است

واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: به گزارش خبرنگار ايرنا، حجت الاسلام و المسلمين عبدالكريم بهجت پور دوشنبه شب در نشست تخصصي قرآن و فرهنگ زمانه با حضور حجت‌الاسلام والمسلمين بهجت پور و علاقمندان به قرآن پژوهي در بخش پژوهش نوزدهمين نمايشگاه بين‌المللي قرآن كريم برگزار شد. در اين نشست حجت‌الاسلام والمسلمين بهجت‌پور نويسنده كتاب قرآن و فرهنگ زمانه با بيان تعريف فرهنگ زمانه گفت: فرهنگ به باورها، رفتار و سنن پايدار شده در يك مقطع زماني اطلاق مي‌شود، بنابر اين فرهنگ زمان نزول اشاره به آن قطعه زماني از تاريخ نزول و فرهنگ عرب جاهلي، قوانين و قواعد دستوري كه بر اساس آن زندگي مي‌كردند، دارد. بهجت پور درباره رسالت پيامبر اسلام حضرت محمد(ص) گفت : پيامبر آمد تا پايگاه تشكيل امت اسلامي را در دست بگيرد و اين بار سنگين را بدوش كشيد تا كساني را تربيت كند. بهجت پور در اين نشست افزود: قرآن به عنوان يك متن چه نسبتي با فرهنگ اين زمانه برقرار كرده است؟ آيا مي تواند تحت تأثير زمانه قرار گيرد. وي ادامه داد :سوسور معتقد است كه فرهنگ همچون چتري متن را تحت تأثير خود قرار مي‌دهد، وقتي ما سخن از قرآن و فرهنگ زمانه مي‌كنيم بايد بگوييم، قرآن كه يك كلام الهي و در يك بستر فرهنگي خاص نازل شده است، چه نسبتي با زمانه خود برقرار كرده است؟ آيا از آن تأثيرگرفته؟ آيا بر آن تأثير گذاشته و يا يك رابطه ديالكتيكي برقرار كرده است. نويسنده كتاب تحريف ناپذيري قرآن درباره جهان شمولي قرآن گفت : قرآن تصريح كرده است كه رسالتش جهاني است و براي همه افراد در همه اعصار نازل شده است، اما از طرف ديگر اشاراتي به مسائل خاص دوران عصر نزول مانند برده‌داري، جن، زنده به گور كردن دختران و ... كرده است كه ديگر در عصر حاضر مطرح نيستند، بنابراين ممكن است، اين پرسش پيش آيد كه چگونه بين رسالت جهاني قرآن و اين موضوعات ويژه عرب جاهلي مي توان تفاوت قائل شد. وي ادامه داد: قرآن نازل شده است تا به جمعيت فراواني از راه مثال زدن راه و روش را نشان دهد، به اصطلاح به در مي‌گويد كه ديوار بشنود، اين تعبيري است كه از امام صادق (ع) روايت شده است. اين مدرس مباحث قرآني ادامه داد: قرآن كتاب تربيتي است همان طور كه در آيه نخست سوره ابراهيم (ع) آمده است، نازل شده تا مردم را از ظلماتي كه درش گرفتارشده‌اند نجات بخشد، وظيفه پيامبر نيز در وهله نخست خارج كردن مردم هم عصر خود از ظلمات و هدايت به سوي نور بود. وي به ديدگاه روشنفكران منحرف و منافقان اشاره كرد و گفت : آنها مي گويند اسلام جوهر و صدفي دارد، اسلام آمد عدالت و محبت را بياورد و در بستر فرهنگي حال، بستر فرهنگي ديگري را تغيير بدهد، پس ما بايد بگوييم چه چيزي عدالت است و چه چيزي عدالت نيست اين شد كه بستر فمنيست در ايران شكل گرفت. وي افزود: بنابر اين قرآن با فرهنگ زمانه خود ارتباط برقرار كرد، به منظور تحول و تغيير نه تأثير، بنابراين هيچ تغييري در قرآن بر اساس پذيرش باطل اتفاق نخواهد افتاد. عبد الكريم بهجت پور متولد 1344شهرستان دزفول استان خوزستان، مدرس مباحث قرآني دررشته تخصصي تفسير، موسسه مذاهب اسلامي، مدرسه حجتيه، مدرسه امام خميني(ره)، دانشكده علوم قرآن، مدرسه معصوميه، جامعه الزهرا و قرآن فرهنگ زمانه، تفسير موضوعي قرآن كريم ، تحريف ناپذيري قرآن، درآمدي بر اصول تحول فرهنگي را تاليف كرده است. تهرام/م.ق/ /1556/

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایرنا]

[مشاهده در: www.irna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 465]