جرقه تأسيس المنار در دفتر امام زده شد

واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
جرقه تأسيس المنار در دفتر امام زده شد

اشاره: بخش اول گفتگو با حجت الاسلام رحیمیان عضو با سابقه دفتر امام خمینی(ره) و نماینده فعلی ولي فقيه در بنياد شهيد و امور ايثارگران هفته گذشته منتشر شد. رحیمیان در بخش اول این از نحوه آشنایی و ارتباط با امام در قم و نجف و خاطراتی از دفتر امام سخن گفت و به شبهاتی درباره گرایشات سیاسی دفتر امام پاسخ گفت.رحیمیان همچنین درخصوص ویژگی های شخصیتی، مبارزاتی و علمی آیت الله مصباح مطالبی بیان کرد و برای نخستین بار به عنوان کسی که در جریان جزئیات جریانات دفتر امام (ره) بوده است تأکید کرد امام علاوه بر بودجه عمومی برای حوزه های علمیه برای مؤسسه آیت الله مصباح ماهانه مبلغی ویژه اختصاص می داد.یار دیرین امام در پایان بخش اول این گفتگو خاطرنشان کرده بود حقیر انتقادی هم به این استاد عظیم القدر حوزه دارم که خالصانه به ایشان عرض کرده ام و آن این است که گاهی ورود ایشان به مسائل روزمره سیاسی باعث شده که افراد جاهل یا مغرض دستاویزهایی برای هوچی گری پیدا کنند و در حالی که هرگز قدرت هماوردی با ایشان را در میدان فلسفه و علوم اسلامی ندارند، با آن دستاویزها از قدرت علمی و دریای مطالب ایشان انتقام بگیرند.بخش دوم این گفتگو در ادامه بحث قبل با این سؤال که آیا شخصیتهای علمی نباید در مورد مسائل سیاسی روز اظهار نظر کنند، آغاز می شود.هرگز منظورم این نیست. بلکه منظورم در سطح برخورد و شیوه و ادبیات آن است. همه طرفداران امام و انقلاب باید با القائات دشمن که می خواهد رد دشمنی های خود را با ایجاد تفرقه در داخل گم کند و جای دشمن و دوست و مؤمن و منافق را عوض کند، مقابله کنند و فریب نخورند و در همین عرصه نفوذی ها را شناسایی کنند و با آنها همدم وهمزبان نشوند.مردم هرگز حرکت برخی روزنامه ها طی سال های گذشته در زمینه عیب جویی و هتک شخصیت امثال آیت الله مصباح را فراموش نمی کنند. این حرکات را گاهی تحت عنوان حمایت و دفاع از امام انجام می دادند و علیه شخصیتی که بیشترین دفاع علمی و استدلالی را از اصول خط امام داشت، موضع می گرفتند اما در مقابل، مهاجمین به اصول خط امام را مورد عنایت قرار می دادند و بالاتر آن که هماهنگ با رسانه های بیگانه و دشمن به چهره سازی برای آنها می پرداختند.یکی از این افراد بیش از 15 مقاله در رد ولایت فقیه نوشت و همزمان رادیو لندن گفت آنقدر پایه های ولایت فقیه سست بود که یک طلبه توانست آن را تخریب کند! در داخل هم همین طیف او را در روزنامه های خود به عنوان استاد حوزه و دانشگاه و دانشمندی فرزانه بالا بردند و برای چهره سازی آز او، پیوسته حرفهایش را تا حد تیتر اول مطرح کردند.این طیف برای تخریب آقای مصباح از هیچ حربه و دست آویزی دریغ نکردند اما نسبت به کسی که از نفی اصول خط امام شروع کرد و تا زیر سؤال بردن و نفی ویژگیهای اساسی ائمه معصومین و سرانجام نفی نزول وحی در مورد قرآن و مصونیت آن از خطا پیش رفت، همان سکوت، بزرگنمایی و چهره سازی از او را پیش گرفتند و حتی اگر یک نفر مانند آقای مجید مجیدی هم از سر دردمندی و غیرت دینی نسبت به پیامبر اکرم(ص) سخنی گفت زشت ترین هجمه ها را نسبت به او به کار گرفتند!در طول دوره ای که امام در جماران بودند، برای زیارت یا کار دیگری از جماران بیرون آمدند؟ خیر؛ امام در نجف هم بعد از یک بار زیارت دوره عتبات مقدسه عراق، مستقر شدند و فقط یک استثناء داشتند آن هم زیارت امام حسین علیه السلام بود که هر سال چند بار برای زیارتهای مخصوصه به کربلا مشرف می شدند. این شیوه امام در دوره مرجعیت شان بود و در جماران هم که مستقر شدند، هیچگونه مسافرتی نداشتند. البته این ظاهر قضیه بود برای ما که اهل ظاهریم اما در باطن و سیر و سلوک معنوی ایشان، خدا آگاه است. قدر متیقن امام از زمره اهل معنایی بود که از ابراز اسرارش دم فرو بسته بود.امام دیدارهای خارجی از جمله با حزب الله لبنان و فلسطینی ها داشتند، در مورد این دیدارها به خصوص در مرود سید حسین نصرالله توضیح دهید.این نوع دیدارهای امام داخلی و خارجی نداشت. امام رهبر شیعیان و جهان اسلام بود. این نوع رهبری و مرجعیت، مرز جغرافیایی ندارد. تفاوتی بین مقلد امام در لبنان یا عراق یا هند و پاکستان و بحرین و... نیست. همانطور که فرقی بین مقلد شیرازی و تبریزی واصفهانی و... نیست. امروز مرجعیت مقام معظم رهبری هم همینطور است. همانطور که شهید و خانواده شهید ایرانی، لبنانی و فلسطینی برای امام یعنی برای اسلام و انقلاب اسلامی فرقی ندارند. هم مردم عادی کشورهای دیگر و هم رهبران دینی آنها به ملاقات یا دست بوس امام نائل می شدند.موارد این ملاقاتها زیاد بود که عمده آنها در صحیفه امام ذکر شده است، بعضی از موارد هم ذکر نشده است. مثل ملاقات امام جمعه مسجد الاقصی که به محضر امام رسید و رسماً با امام بیعت کرد. شیخ سعید شعبان رهبر حرکت توحید اسلامی که مرکزیت آن در طرابلس لبنان بود، مکرر به محضر امام رسید.مرحوم شهید دکتر فتحی شقاقی عاشقانه به خدمت امام می رسید و با زیارت روح الله، جان می گرفت. یک بار که به ایران آمده بود قبل از زیارت امام به قم رفته بود و در ملاقات با آقای منتظری که قائم مقام رهبری بود، مطالبی شنیده بود. بعد از ملاقات با امام در جماران خیلی خوشحال بود ،چرا كه حضرت امام در اين ديدار جواز عمليات استشهادي عليه اشغالگران صهيو نيستي را به فتحي شقاقي داده بود و در عین حال متعجب. . خوشحال بود از این که امام در شیوه مبارزه با اشغالگران صهیونیست یک گام از آنچه فکر می کرد جلوتر و محکم تر است و متعجب بود از تضاد بین نظر مقام و قائم مقام که رهنمودی معکوس داشت.شهید علامه عارف حسینی هم با امام ملاقاتی عاشقانه داشت و دیدیم که حضرت امام با همان منطقی که برای شهدای بزرگ ایران اعلامیه دادند، برای شهید عارف حسینی هم آن اعلامیه جالب را دادند.شهید عباس موسوی دبیرکل سابق حزب الله لبنان و جناب آقای سید حسن نصرالله و همچنین دیگر اعضای شورای مرکزی حزب الله مکرراً به محضر امام شرفیاب شدند و همین ملاقاتها بود که شالوده مقاومت و پایداری حزب الله را در مقابل صهیونیست های اشغالگر راسخ و تزلزل ناپذیر می کرد.در مورد اجازات امور حسبیه هم فرقی بین داخل و خارج وجود نداشت و ندارد. صدور اجازه امور حسبیه معیارهایی دارد که به هیچ وجه مرزهای جغرافیایی در آن دخیل نیست. هر شخصی که آن معیارها را داشته باشد و برای مرجع تقلید یا با گواهی دو نفر عادل توثیق شود، برای او اجازه نامه صادر می شود. بر همین اساس جناب حجت الاسلام و المسلمین سید حسین نصرالله (حفظه الله) که واقعاً ثمره شجره طیبه روح الله و نور چشم مقام معظم رهبری و بازوی قدرتمند اسلام است، از جمله اولین روحانیون لبنانی است که در دوره جوانی و شاید بتوان گفت نوجوانی، با تعبیر و عنوان حجت الاسلام از امام اجازه امور حسبیه دریافت کرد. امام در آن سالها عنوان حجت الاسلام را برای مراجع فعلی در مکتوباتشان به کار می بردند!نکته جالب این که امام(ره) در اجازاتشان یک سوم وجوهات را اجازه می دادند که صاحب اجازه در محل مصرف کند و بقیه را باید به دفتر امام ارسال می کردند اما در اجازه آقای سید حسن نصرالله و مرحوم شهید سید عباس موسوی و دیگر اعضای شورای حزب الله تا نصف وجوهات را در مکتوباتشان اجازه داده بودند و در یک موقعیتی که امام تمام اجازاتی را که بیشتر از یک سوم داده بودند، لغو کردند، آقای سید حسن نصرالله و روحانیون حزب الله را استثناء کردند. نکته جالب تر اینکه در طول این مدت که آقای سید حسن و ... نصف وجوهات را برای امام می فرستادند، بدون استثناء این نصف دیگر را هم مورد به مورد اجازه دادند که به حزب الله مرجوع شود که توسط جناب حجت الاسلام سید عیسی طباطبایی که مرتب به ایران رفت و آمد داشت، مرجوعی را برای این بزرگواران می فرستادم و با تجمیع این مرجوعی ها بود که صندوق بیت المال در لبنان شکل گرفت و تاکنون بالاترین خدمت فرهنگی و اجتماعی را برای شیعیان و محرومان لبنان ارائه کرده است و در واقع نه پول ایرانی ها بلکه با وجوهاتی که خود شیعیان لبنان به امام پرداخت می کردند، برکات بسیاری برای اسلام و مسلمانان حاصل شد.از جمله این برکات نقشی بود که این صندوق در شکل گیری و تأسیس ایستگاه تلویزیونی المنار داشت که داستان نقش فوق العاده این شبکه در رساندن این پیام انقلاب و مقاومت به جهانیان بحث جداگانه ای را می طلبد.اگر ممکن است در این زمینه هم توضیح دهید.جرقه تأسیس شبکه تلویزیونی المنار در دفتر امام زده شد. یک روز که چند نفر از شخصیتهای حزب الله بعد از دست بوسی امام در اتاق حقیر مشغول صحبت بودیم، از وجود دهها شبکه تلویزیونی در لبنان صحبت شد و بنده سؤال کردم آیا شیعیان هم شبکه تلویزیونی دارند؟ جواب دادند نه! و همین سؤال و جواب شروع کار بود.چند ماه بعد که امام رحلت کرده بودند و حقیر به عنوان قائم مقام در بنیاد شهید خدمت می کردم، موضوع را پیگیری کردم و با اختصاص مبلغی که از طرق مختلف تهیه کردیم، کار تأسیس شبکه تلویزیونی توسط بنیاد شهید لبنان و با تلاش آقای سید عیسی طباطبایی شروع شد. در آن زمان جنگهای داخلی لبنان هم در نقطه اوج بود و به همین جهت استودیوی تلویزیون در زیر زمین یک برج مسکونی بلندمرتبه با کمترین امکانات راه اندازی شد و فرستنده آن هم در بالای مناره مسجد رسول اعظم که در محوطه بیمارستان رسول اعظم(ص) متعلق به بنیاد شهید است، نصب شد و به همین مناسبت هم شبکه به نام المنار نامیده شد و به این ترتیب، محدوده ضاحیه و بیروت زیر پوشش این شبکه قرار گرفت.سال بعد ضمن سفری که به لبنان داشتم طی مذاکره ای با مرحوم شهید سید عباس موسوی تصمیم گرفتیم برای توسعه این شبکه حزب الله را به طور 50% شریک کنیم و آنها هم با سرمایه گذاری خود شبکه را به کل لبنان توسعه دهند که این کار به نحو احسن انجام شد و مدیریت شبکه را هم به حزب الله واگذار کردیم. در مرحله بعد تمام سهام شبکه به حزب الله واگذار شد تا با تمرکز مدیریت امکان توسعه بیشتر آن فراهم شود و با استفاده از سیستم ماهواره به کل جهان برسد که بحمدالله با توانمندی حزب الله این کار انجام شد و الآن علی رغم تمام کارشکنی های غربی ها ومزدورانشان این شبکه خاری است در چشم دشمنان و محبوب ترین صدای حق است برای همه عرب زبانان شیعه و مسلمان در سراسر جهان.

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]

[مشاهده در: www.rasekhoon.net]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 318]