تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1866161756
رسایی: آيا احمدی نژاد به ولايت فقيه اعتقاد دارد؟
واضح آرشیو وب فارسی:عصر ایران: رسایی: آيا احمدی نژاد به ولايت فقيه اعتقاد دارد؟ 1 بهمن 85 به هنگام تقديم لايحه بودجه سال 86 : امروز صاحب اختيار و ولي و حاکم حقيقي از ناحية خداوند امام عصر است و تبعيت از آن حضرت و سلسله مراتب از او، تنها راه فلاح و رستگاري و حقيقت حضور در کربلا و درک عاشوراست. ایرنا: حميد رسايي نماينده مردم تهران در مجلس طي يادداشتي با عنوان " آيا احمدي نژاد به ولايت فقيه اعتقاد دارد؟!" نوشت: رابطه دولت با رهبري اعتقادي و از جنس پدر و پسر است. متن کامل اين يادداشت به شرح زير است: مدتي است که برخي از شخصيت هاي سياسي به شکل غير منصفانه اي احمدي نژاد و دولت وي را به ولايت ناپذيري متهم مي کنند. اين عده حتي کار را به آنجا رساندند که در روزهاي اخير در جلسات با وزراي پيشنهادي از آنها سئوال مي کردند که اگر رهبر معظم انقلاب نظري داشته باشد و رييس جمهور نظري ديگر، شما کدام يک را انتخاب مي کنيد! جالب اينجاست که اصولگراياني در مجلس، دولت را به ولايت ناپذيري متهم مي کنند که در انتخابات دهم با حمايت صريح يا تلويحي از کانديداهايي که انقلاب مخملي را در پي گرفتند، با واسطه به جان ولايت فقيه افتادند ! تير اين اتهام در حالي به سوي دولت نهم و در راس آن رييس جمهور نشانه رفته که يکي از مهم ترين ويژگي هاي احمدي نژاد تبعيت از ولايت است. علاوه بر اين، از نظر بنيادي نيز رييس دولت به شکلي ريشه اي به موضوع ولايت معتقد است. مروري بر ديدگاه هاي احمدي نژاد در اين خصوص که به عقيده من از استحکامي عقلي و شرعي برخوردار است ، نه تنها به ما که به رييس دولت نيز کمک مي کند تا در اين مسير، مستحکم تر از گذشته گام بردارد. آنچه در پي مي آيد، مروري است بر مواضع دکتر احمدي نژاد در خصوص موضوع ولايت فقيه که در طول سال هاي بعد از رياست جمهوري وي عنوان شده است. از ياد نبريم، احمدي نژاد تنها کانديدايي بود که در رقابت چهار سال قبل و همچنين در رقابت اين دوره و در طول اين چهار سال با صراحت تمام از ولايت فقيه و مباني آن سخن مي گفت و دفاع کرد. 6 مهر 84 در اجلاس علماي قم: جمهوري اسلامي وظيفه‌اي جز تمهيد مقدمات براي آن واقعه بزرگ ندارد. لذا از چنين منظري جمهوري اسلامي ايران بايد سمت و سوي عدالت ، گسترش و تعالي مادي و معنوي داشته باشد و بايد تلاش کند خود را به جامعه مهدوي نزديک کند. ترديدي نيست که راهي که با هدايت و ولايت فقيه جامع الشرايط طي مي شود، راه درستي است. 27 دي 84 : اين دولت با افتخار و با فرياد بلند اعلام ميکند که عاشق و منتظر آن امام بزرگوار است و راه نجات بشريت را حاکميت امام عصر (عج) مي‌داند. عشق امروز مردم ايران به ولايت فقيه و رهبري در ادامه خط اتصال به وجود حضرت ولي عصر (عج) است. 29 دي 84 در پيام به مناسبت همايش علمي غدير: تداوم غدير و ولايت در عصر حاضر توجه به خورشيد ولايت و امام عصر(عج) و اطاعت از ولايت فقيه در عصر غيبت است. دوران حکومت مولا علي(ع) دوران عدالت و خدمت و دفاع از کيان ديني و امت اسلامي بود و تداوم غدير کوشش در تقويت نظام اسلامي است که در عصر حاضر به دست امام راحل و شهيدان والامقام و ملت عزيز ايران ايجاد شده است. 1 بهمن 85 به هنگام تقديم لايحه بودجه سال 86 : امروز صاحب اختيار و ولي و حاکم حقيقي از ناحية خداوند امام عصر است و تبعيت از آن حضرت و سلسله مراتب از او، تنها راه فلاح و رستگاري و حقيقت حضور در کربلا و درک عاشوراست. فلسفه وجودي جمهوري اسلامي نيز چيزي جز انتشار اين حقيقت نيست و ولايت فقيه از نخستين روز استقرار نظام مقدس تا امروز پيوسته بر اين حقيقت زيبا و روشن تأکيد کرده است و راه را به همگان نشان داده است و ما نيز موظف به پيروي از اين پرچم مقدسي هستيم که به مدد الهي و عنايات مهدوي در اين سرزمين عزيز به اهتزاز درآمده است و خدا را شاکريم که ملت ايران به رهبري خردمندانه رهبر فرزانه و معظم انقلاب پرچمدار پيروي از فرهنگ حسيني و عاشق و دلباخته قطب عالم امکان است. 22 بهمن 85 در سخنراني راهپيمايي 22 بهمن: ولايت فقيه در راستاي امامت ضامن استقلال، يکپارچگي و حرکت صحيح و رو به رشد ملت و کشور ماست. ولايت فقيه رمز استواري و ماندگاري ملت عزيز ايران است. ولايت فقيه فرياد خداپرستي و عدالت طلبي ملت ما و همه ملت هاي عالم است. ولايت فقيه ضامن سربلندي، عظمت، همدلي و پيروزي هاي ملت ايران است. در طول 28 سال بسياري از توطئه ها، فتنه ها و تهاجم هاي دشمن از فشارهاي سياسي، طراحيهاي تبليغاتي، تلاش براي ايجاد تفرقه، درگيريهاي گوناگون توسط گروه ها و دستجات متفاوت و از جنگ سنگين تحميلي که همه قدرتهاي عالم در آن شريک و متحد بودند، تا ايجاد برخي ناامنيها و جنگ هاي رواني همه و همه به لطف عزت، ايستادگي و درايت رهبري عزيز در طول انقلاب خنثي شده است و کشتي حرکت ملت ايران از طوفان هاي سهمگين دوران ما به سلامت به ساحل آرامش رسيده است. دنيا بداند ملت بزرگ ما به خوبي دريافته است و ايمان دارد که ولايت فقيه که شعبه اي از ولايت رسول اعظم حضرت محمد مصطفي (ص) است و شعبه اي از ولايت ائمه اطهار (ع) است، يک گوهر ناب و يک عطية الهي است. به همين دليل است که ملت ايران با همه وجود و تا پاي جان در تبعيت و دفاع از اين حقيقت الهي ايستاده است و خواهد ايستاد. امروز پرچم عزت و صلابت ما در دست رهبري معظم انقلاب است. ناکامي دشمنان زشت خو در هجوم مستمر به اين رکن انقلاب موجب شده است که اخيراً زبونانه و ذليلانه به دروغ و شايعه پناه ببرند. شايعاتي که ترجمة اميدها و آرزوهاي آنان است. به فضل الهي اين آرزوها را مانند صدام به گور خواهند برد. امروز به لطف خداوند رهبري عزيز انقلاب سالم و با صلابت پرچم عزت و انقلاب ملت ايران را بر دوش مي کشند و ملت نيز با بيداري، آگاهي و اشتياق و متحد پشت سر ايشان در حرکت است. 13 ارديبهشت 86 در ديدار با روحانيون کرمان: حالا يک عزيزي مثال خوبي مي زد. من اين را تکرار مي کنم چون اين مثال خيلي به دلم نشست. گفت شما فرض کنيد امروز ما در دوران اميرالمؤمنين علي (ع) بوديم. چه حالي داشتيم؟ ميشد يک لحظه از ياد امام غافل باشيم؟ ميشد يک روز صبح بيدار شويم نپرسيم آقا امروز دستور و فرمان چيست؟ وظيفه امروز چيست؟ شيعه واقعي اميرالمؤمنين اينطوري است ديگر. مگر ميشود [بگوييم] امام براي خودش زندکي ميکند ما هم براي خودمان داريم زندگي مي کنيم. اين که نيست. خب حالا امام که هست. نسبت جامعه ما با امام چيست؟ و چه کسي بايد اين نسبت را برقرار بکند. آيا مأموريتي بالاتر از برقراري اين ارتباط هست؟ شما کارهاي خير را رديف کنيد. بالاترين کار خيري را که به نظرتان مي رسد براي يک نفر انجام بدهيد. اين را مقايسه بکنيد با اينکه دست آن فرد را بگيريد با امام آشنا کنيد و دلش را با امام پيوند بدهيد. کدام مهمتر و ماندگارتر است؟ نه اينکه کارهاي ديگر را تعطيل کنيم، همه کارهاي ديگر هم بايد با عشق امام انجام بشود. اصلاً تأييد عمل خير تا توسط امام انجام نشود خيري در آن نيست. مگر مي شود کسي عملي انجام بدهد، اسمش را خير بگذارد بدون اينکه به تأييد امام رسيده باشد … امروز مشکل برپايي آن دولت عزيز از امام است؟ مشکل از ناحية ايشان است يا از ناحيه امثال بنده است؟ ما آماده نيستيم. والا نقل از امام صادق (ع) که اشاره کردم فرمودند اگر من به تعداد اين گوسفندان يار داشتم حرکت مي کردم. بعد شمردند چند تا بود؟ هفده تا بود. حالا آن زمان آنقدر لازم بوده، امروز با اين دنيا لابد تعداد بيشتري لازم است. امام که هميشه آماده است ... ما کدام حقيقت بالاتر از امام داريم که بخواهيم بشريت را به آن دعوت بکنيم. چيزي داريم؟ ولايت فقيه حلقة اتصال ما با آن حقيقت است. 9 تير 86 در اولين ديدار کارگزاران اجرايي با رهبري: من مي خواهم از جانب فرزندان جناب عالي به شما عرض کنم و اطمينان بدهم که ما پاي اين سياستهاي شما هستيم. 14 مرداد 86 به مناسبت سالگرد مشروطه: امروز به لطف حاکميت ولايت فقيه و با استفاده از تجربه هاي گذشته شاهد هستيم که مردم مسائل پيش آمده را اصلاح مي کنند و مشکلاتي که سر راه انقلاب ايجاد مي شود، از پيش پا بر مي دارند. 1 آذر 86 در جمع روحانيون اردبيل: ولايت اميرالمؤمنين يعني چه؟ حبل الله متين يعني چه؟ يعني الان بنشينم براي اميرالمؤمنين (ع) عزاداري کنيم؟ مدح اميرالمؤمنين را بگوييم. بله، اين کارها را بايد بکنيم، اما اين آن نقطة اتصال است؟ آيا ولايت اميرالمؤمنين 1400 سال قبل بود، تمام و بسته شد. اگر اين باشد که اصلاً به کجا متصل بشويم؟ ولايت اميرالمؤمنين الان چيست؟ چه در دستمان است و به کجا وصل بشويم؟ بالاخره ما که به اميرالمؤمنين دسترسي نداريم. ولايت اميرالمؤمنين ولايت جاري در هستي است. و امروز در وجود نوراني مولاي ما حجت ابن الحسن (عج) است؛ امامي که الان ولايت دارد و حاکم و خليفه الله است. همان دستگيره اصيلي است که هر کس به او متصل شد، ديگر اصلاً نه حزني، نه اندوهي و نه غصه اي دارد ... اصلاً ما در دوران غيبت مأموريتي جز دعوت مردم به امام داريم؟ فرض کنيم همه 6 ميليارد جمعيت عالم «ملا»؛ يعني ديگر آخر خط علم عالم. اما هيچ توجهي به سمت امام نداشته باشند، اين با وضع موجود الان چه تفاوتي مي کند؟ اصلاً بگذاريد من جسارت را بالاتر ببرم، کسي اگر دلش پيش امام نباشد، چه در محراب باشد، چه در ميکده. چه فرقي مي کند؟ خدا مگر به اين ملق زدن آدمها احتياج دارد. همة نماز، همه اينها، براي اين است که طرف متصل بشود به اين ريسماني که او را به خدا مي رساند. اگر به آن ريسمان وصل نباشد، هرجا مي خواهد باشد. مثل حادثه عاشورا مي ماند. کسي که با امام نبود، هرجا که بود. چه در طواف کعبه چه در حال عشرت و فساد. اين دو با هم چه فرقي مي کنند؟ امام حسين پرچم را بلند کرده و مي گويد بياييد، مي شنود. در حال طواف مکه است. اين بدتر از بت پرستي صدر اسلام است. اينها با هم چه فرقي مي کند؟ اصلاً ما مأموريتي جز متصل کردن مردم به امام نداريم. اصلاً نظام ولايت فقيه، اصلاً همة اصالت و مشروعيتش همين است. نقطة اتصال است. به نيابت است، يعني مي خواهد همه را به اين رودخانة زلال هستي متصل کند، والّا اگر اين را هم از او بگيريم، ديگر چه مفهومي دارد؟ 8 آذر 87 سخنراني در ديدار با ائمة جماعات استان تهران : مي خواهم جسارتم را مقداري جلوتر ببرم. عزيران من، اصلاً ما در اين دوران مأموريتي جز دعوت به امام حق داريم؟ ما اگر عدالت را برپا مي کنيم براي اين است ياد امام بايد زنده بشود. اگر عمران و آبادي مي کنيم براي اين است که بايد ياد امام زنده بشود، والا مي خواهيم چه را تبليغ کنيم؟ فرض کنيد دوران اميرالمؤمنين است. يک کسي رفته در يک جايي ايستاده و مثل بنده سخراني مي کند. از همه چيز بگويد جز اميرالمؤمنين. اين اصلاً به چه دردي مي خورد. اصلاً همه برکت و هستي در همين است و نظام ولايت فقيه يعني نظامي که حلقه اتصال در آن است و مردم را به اين حقيقت نزديک و متصل مي کند. والّا يک حکومتي درست کرده ايم که حالا ما هم حاکم باشيم. آنها کراوات مي زدند سه تيغه و حالا ما ريش مي گذاريم و يقه ها را سفت مي بنديم و با اعوذ بالله و بسم الله شروع مي کنيم. اينهاست؟ اينها در حقيقت عالم فرق ندارد. اگر کسي به اين حبل الله متصل شد ، همه چيز در آن هست. متصل نشد چيزي در آن نيست، مي خواهد حاکم بر همه جهان باشد. 12 دي 86 در همايش بين المللي غدير: ولايت مقابله با استکبار و ظلم و دفاع از مظلومان است و غدير معرفي ولايت امت و آغاز ولايت حضرت امير وائمه معصومين و غدير تا ولايت حضرت مهدي (عج) ادامه دارد که منجر به استمرار عدالت در جهان، شکوفايي عقل ها، از بين رفتن انحرافات و ستمگري ها خواهد شد. البته در دوران غيبت، امت رها نشده است و ولايت فقيه، منصوب غير مستقيم امام معصوم است. امروز نظام ولايت فقيه، حلقه اتصال و تمرين زندگي در نظام امامت وموجب وحدت و رشد و انسجام و قدرت و عزت اسلام است ؛ چنان که همه شاهد بوده ايم و هستيم . 26 دي 86 در جمع عزادران مسجد ارک: عزيزان من، راه سعادت و کمال از همين ارتباط آگاهانه، عاشقانه و فداکارانه با امام حسين (ع) مي گذرد و دنباله خطش امروز به فرزند برومندش حضرت حجة ابن الحسن (ع) مي رسد. اصلاً نظام ولايت فقيه و جمهوري اسلامي حلقه اتصال با اين خط است. اصلاً انقلاب برپا شد تا دلها را به همين خط متصل کند والّا يک کشور درست مي شد مثل دويست کشور ديگر که هر کدام براي خودشان يک سازي مي زنند. فرق جمهوري اسلامي با بقيه همين است که به اين کاروان حقيقت، کاروان حيات واقعي و کاروان نجات متصل است. 5 اسفند 86 در جمع اعضاي مجلس خبرگان رهبري: اتحاد و انسجام بايد براي تحقق هدف معين اتفاق بيفتد و تحقق هدف معين نيز نيازمند حرکت و براي حرکت نيازمند رهبر و ولايت هستيم. همه اقدامات در رسيدن به وحدت به ضرورت وجود رهبري و ولايت بستگي دارد، همه حرف ما با دنيا اين است که اگر رهبريت و ولايتي وجود نداشته باشد، چگونه وحدت اتفاق خواهد افتاد؟ 20 فروردين 87 در مراسم افتتاحيه 6 هزار سانتريفيوژ : رمز پيروزي ملت ايران توکل به خدا، همدلي و پيروي از خط ولايت فقيه است. 31 خرداد 87 در جمع مسئولان هيئت رزمندگان: آنهايي که در دوران دفاع مقدس در کنجي خزيده بودند يا دنبال پر کردن جيبها بودند، يا دنبال رفاهيات خودشان بودند، يک باره ميدان دار عرصه هاي گوناگون و طلبکار شدند. گفتند شماهايي که انقلاب کرديد و در دفاع مقدس و اين فضاها بوديد، حالا ديگر تشريفتان را ببريد. الان وقت ميدان داري کساني است که به اصطلاح کار بلدند. همه طراحي ها براي اين بود که ولايت را در مظلوميت کامل و انديشه ولايي را در انزواي کامل قرار دهند. در اين کشور به طور علني گفتند حکومت ديني و ولايت فقيه معنا ندارد. يادمان هست و کساني که مي گفتند و توهين و تمسخر مي کردند، حمايت مي شدند. يک موج انديشه مادي با زرق و برق و در زرورق پيچيده خيلي جاذب با پشتوانه جريانات، آدم ها، پول ها و رسانه ها براي اينکه آن انديشه اي را که رزمندگان ما را در مقابل همه جهان واداشت، محو کنند. براي اينکه اين طراحي شکست بخورد، خيلي کارها شد. اما بدون ترديد، بخش مهمي از کار به عهده همين هيئتها و هيئت رزمندگان اسلام بود. آن موقعي که مي گفتند نام اهل بيت را نبريد. اسم از تقوا مي برديم، مسخره مي کردند. يادتان هست؟ فضا را جوري درست کرده بودند که در بعضي از اين مراکز آموزشي نمي شد از شهدا، دفاع مقدس، رزمندگان و ايمان و ولايت فقيه اسم ببريم. من به دانشگاهي رفتم، عده زيادي در سالن عده زيادي نشسته بودند، در راهروها، صندلي ها پر بود و روي زمين و روي سن هم نشسته بودند. بعد يکي به خيال خودش مي خواست شيطاني بکند و گفت آقا نظر شما راجع به ولايت فقيه چيست؟ خيال مي کرد ما هم مثل خودشان يک زاويه مي گيريم، اگر دفاع کرديم، هو کنند و اگر سست آمديم بگويند ديديد اينها هم اين طوري هستند. البته من به فضل الهي آن چنان دفاع کردم که اصلاً در آن جلسه مبهوت و منزوي شدند. فضا را به کجا رسانده بودند؟ البته طبيعي هم هست، به شما بگويم. پيامبر عزيز اسلام بعد از فتح مکه فرمودند: عليکم بجهاد الاکبر. بعضي ها تفسير کرده اند که حالا بايد خودسازي کنيد. بله، خود سازي هميشه هست. اگر خود ناساخته بودند که در جنگ بدر نمي ايستادند. اما به نظرم شايد يک تعبير اين باشد که دوران هجمه بر کفر تمام شد، امروز جنگ شما با نفاق است و جنگ با نفاق جهاد اکبر است. چون در سيستم است. از موضع دلسوزي است. مي گويد آقا ما خودمان که در انقلاب بوديم... مي خواستند يأس را بياورند. چه چيزي اميد مي آورد؟ جز اين گونه تجمعات و ياد خدا و ولايتو امام و ياد امام عصر؟ 3 شهريور 87 در استان مرکزي : تأييد جهت‌گيري‌ها و تلاش خستگي‌ناپذير دولت از سوي مقام معظم رهبري، مدالي درخشان بر سينه‌مان است و اعضاي هيأت دولت آن را با هيچ امتياز دنيايي، عوض نخواهد کرد. رهبر گرانقدر انقلاب مثل هميشه و بلکه رساتر، روشن‌تر و قوي‌تر از گذشته فرزندان خود و خادمان ملت را مورد عنايت ويژه قرار دادند، لذا از جانب همه اعضاي هيأت وزيران به ايشان اطمينان مي‌دهم که فرزندان انقلابي شما در دولت ،قدر فرصت خدمتگزاري را به خوبي مي‌شناسند و براي آنان روز اول شروع به خدمت با روز آخر هيچ تفاوتي نمي‌کند. رييس‌جمهور تصريح کرد: دولت تا لحظه‌اي که مسؤوليت خدمتگزاري را بر دوش دارد با همت و تلاش روزافزون در خدمت انقلاب و مردم است. اميدوارم کلام ايشان در تأييد اقدامات دولت خاتمه‌اي بر تمام هياهوهايي باشد که گاه و بيگاه با تخريب سازمان‌يافته داخلي و خارجي عليه دولت نهم صورت مي‌گيرد. به رهبري عزيز انقلاب اطمينان مي‌دهم که اعضاي دولت ،محکم بر خط ولايت دلبسته‌اند و تا زماني که در اين مسير حرکت مي‌کنند، بداخلاقي‌ها و تخريب‌ها، هيچ تأثيري در کارکرد دولت ندارد. 4 شهريور 87 در همايش روحانيون مبلغ: نظام ولايت فقيه راهي مطمئن براي آشنايي مردم با مفهوم انسان کامل است. اين نظام برپايه آموزه هاي ديني صحيح برپا شده تا دست مردم را در دست انسان کامل نهاده و مقدمه اي براي برپايي حاکميت جهاني مهدوي باشد … ابراز رضايت مقام معظم رهبري از عملکرد دولت نهم را با هيچ يک از امور مادي تعويض نمي‌کنيم؛ چرا که هيچ چيز به اندازه نفس کشيدن و خدمت کردن در نظام جمهوري اسلامي براي ما ارزش ندارد. 4 شهريور 87 سخنراني در جلسه شوراي عالي مديران دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم: ما بايد در دنيا امام را به مردم خودمان معرفي کنيم. جواني که امام را بشناسد و دلش مالامال از عشق امام باشد، ديگر محال است تن به پستي بدهد؛ نمي دهد. بعد ما مي خواهيم چگونه تبعات اين را جبران کنيم؟ دست مردم را بگيريم و در دست امام بگذاريم. اصلاً نظام ولايت فقيه همين است. نظام ولايت فقيه يک انعکاس، حلقه وصل، ذکر، راه و دروازة ورود به دنياست. اينها را شما بلد هستيد. 11 شهريور 87 در نامه اي به رهبري: محضر رهبر فرزانه انقلاب اسلامي، حضرت آيت الله خامنه اي سلام عليکم؛ گفتارهاي حکيمانه رهبر انقلاب اسلامي، دگرباره قلوب مؤمنين و آحاد ملت را به نقطه اطمينان‌بخش و وحدت‌آفرين مديريت و ولايت فقيه آگاه و پارسا در نظام اسلامي رهنمون گرديد و فرزندان خدمتگزارتان در دولت را نشاطي مجدد بخشيد و روحي تازه در کالبد آنان دميد. فرزندان شما و سربازان ملت ميثاقي جاودانه بسته‌اند که با تمام وجود حافظ آرمان‌هاي بلند ملت ايران و خدمتگزار آنان باشند و بر اين طريق، استوار و پايدار بمانند. بدون ترديد در اين روزگار که فرياد ضداستکباري، ستم‌سوزي، عدالتخواهي و مهرورزي انقلاب اميد تازه‌اي به همه آزادگان جهان بخشيده و ايران اسلامي هم گام‌هاي بلند خود را در جهت آباداني و تعالي برمي‌دارد. خادمان ملت در دولت اسلامي در پيروي از مقتداي‌شان آماده‌اند که تا آخرين لحظه بر آرمان معمار کبير جمهوري اسلامي ايران و خون شهيدانشان ثابت قدم بمانند. بيانات راهگشاي حضرتعالي مسئوليتي مضاعف را متوجه دولت کرد تا بيش از پيش بر آرمان مقدس و ارزش‌هاي بي‌بديل اسلام، امام، انقلاب و ميثاق با ملت استوار و پايدار باشيم که ان‌شاء‌الله مدد الهي و عنايت حضرت صاحب الزمان(عج) و دعاي خير جنابعالي را به همراه خواهد داشت. ضمن تشکر مجدد از حمايت و اعتماد مقام معظم رهبري نسبت به دولت نهم ، اعلام مي‌داريم که توصيه‌هاي حضرتعالي را چراغ راه خويش قرار داده و براي خدمت به مردم و اعتلاي ميهن اسلامي تمامي توش و توان خود را به کار خواهيم بست. 8 آبان 87 در ايلام : حاکميت اسلام بر سايه ولايت فقيه به عنوان حلقه اتصال با امام عصر(عج) در ايران اسلامي برپا شده است و بايد دست در دست هم براي برپايي عدالت در داخل و نيز در عرصه جهاني حرکت کنيم. 1 اسفند 87 در يزد: تا زماني که توجه و اتصال و دلبستگي به انسان کامل و امام معصوم وجود دارد حرکت انقلاب اسلامي رو به جلو است و حتي اگر همه فاسدها و شياطين عالم جمع شوند، قادر نخواهند بود انقلاب ملت ايران را متوقف کنند و يا خداي ناکرده به عقب برگردانند. رمز ماندگاري و عظمت جمهوري اسلامي ايران ارتباط با واسطه فيض الهي و انسان کامل است و اصل ولايت فقيه به معناي مجاهدت يک ملت براي پيوستن به امام و انسان کامل است. 9 خرداد 88 در جمع روحانيون تهران: انقلاب اسلامي را با حرکت هاي سياسي تاريخ متفاوت مي دانيم، اين انقلاب گامي در استمرار حرکت نوراني پيامبر اسلام (ص) براي رسيدن به مقصد نهايي است. همه ارزش هاي انقلاب اسلامي و اصل مترقي ولايت فقيه پيوستگي با امام عصر(عج) است. انقلاب اسلامي ظرفيت فراواني دارد و نبايد در جغرافياي محدودي محصور شود چرا که ذات انقلاب ما جهاني است. 17 مرداد 88 در پيام رئيس جمهور به جشنواره بين‌المللي انتظار کرمان: دولت زمينه‌ساز ظهور امام عصر(عج) بايد مباني، اهداف و سياستهاي خود را بر پايه ساختن جامعه مهدوي و در نتيجه نزديک‌تر کردن ظهور استوار سازد و در اين بين آشنايي با معارف مهدوي و آثار تربيتي آنگه به اجراي احکام نوراني اسلام، تبعيت از ولايت مطلقه فقيه و انجام وظايف شرعي و اجتماعي مي‌انجامد، مي‌تواند جامعه را در طريق کرامت انساني و زمينه‌سازي براي استيلاي حکومت عادلانه سوق دهد. 9 مرداد 88 در جمع اساتيد بسيجي دانشگاه ها: در روزهاي اخير عده اي با خيال خام خود به تکاپو افتادند تا رابطه دولت و رهبر عزيز انقلاب را خدشه‌دار جلوه دهند و با جار و جنجال، جدايي و فاصله بين دولت و رهبري را القاء کنند در حالي که آنان نمي‌دانند که نوع رابطه ما با مقام معظم رهبري فراتر از قالب‌هاي سياسي و اداري است و از جنس محبت، اعتقادي و پدر پسري است. وي تصريح کرد: وارد شدن بدخواهان در چنين عرصه اي و القاء چنين شبهاتي حرکتي بي‌نتيجه است و آنها قطعا چنين آرزويي را به گور خواهند برد و اين راه به روي شياطين بسته است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عصر ایران]
[مشاهده در: www.asriran.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 475]
-
گوناگون
پربازدیدترینها