تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1866187924
درخواست عجيب جوان از پيامبر (معرفي تفسير المنار)
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: درخواست عجیب جوان از پیامبر معرفی تفسیر المنار
از مهمترین تفاسیر عصر حاضر در میان اهل تسنن تفسیر المنار است؛ تفسیری نا تمام، ولی پر اهمیت و تأثیرگذار. این تفسیر از دو بخش تشكیل می‌شود. بخش اول از ابتدای قرآن تا آیه 126 سوره نساء با انشای شیخ محمد عبده (م 1323 ق) و بخش دوم آن، به وسیله شاگردش رشید رضا به پیروی از سبك شیخ محمد عبده تا آیه 53 سوره یوسف ادامه یافته است.شیخ محمد عبده دروس تفسیرش را در طول 6 سال در دانشگاه الأزهر مصر ارائه می‌كرد و رشید رضا آنچه را از او فرا می‌گرفت، می‌نگاشت و سپس با مشاوره و گفت‌وگو با استاد به اصلاح و تهذیب آن پرداخته، در مجله المنار به چاپ می‌رساند.شیخ محمد عبده شاگرد سید جمال الدین اسد آبادی و از مصلحان نهضت‌های اصلاحی و احیاگران فكر دینی و از منادیان بازگشت به قرآن در عالم اسلام به شمار می‌رود كه افكار و نوشته‌های مختلف اعتقادی، اجتماعی، كلامی وی به شدت بر روشنفكران قرن بیستم تأثیر گذاشت. از این رو، در تفسیر قرآن نیز هدف او بر آن بود تا از طریق تفسیر آیات قرآن به اصلاح اجتماعی، اعتقادی و سیاسی در جامعه اسلامی بپردازد. عبده از روش‌های سنتی تفسیر، كه خود را به مباحثات صرفی لغوی، بلاغی و كلامی سرگرم كرده‌اند، انتقاد كرد و تلاش خود را در تفسیر بر جنبه‌های تحول آفرین قرآن، رابطه ایمان و مسایل مادی و زندگی اجتماعی و به طور كلی بُعد ارشادی و هدایتی قرآن قرار داد.شیخ محمد عبده دروس تفسیرش را در طول 6 سال در دانشگاه الأزهر مصر ارائه می‌كرد و رشید رضا آنچه را از او فرا می‌گرفت، می‌نگاشت و سپس با مشاوره و گفت‌وگو با استاد به اصلاح و تهذیب آن پرداخته، در مجله المنار به چاپ می‌رساند.از مهمترین ویژگیهای این تفسیر گرایش عقلانی در مسایل اعتقادی، پرهیز از ورود مسائل اختلاف‌انگیز، نقد اخبار ضعیف و رد شدید اسرائیلیات، تفسیر قرآن به قرآن و احترام به اهل بیت علیهم‌السلام است؛ هر چند بخش دوم تفسیر، كه به قلم رشید رضاست، در مواردی از دیدگاهها و روش تفسیری محمد عبده فاصله گرفته است.در زیر به حكایتی از این تفسیر كه ذیل آیات مربوط به امر به معروف و نهی از منكر ( 104 آل عمران) و در بیان شیوه صحیح امر به معروف و نهی از منكر و ملاطفت در این زمینه آورده است، اشاره می‌كنیم. روش پیامبر در امر به معروف و نهی از منكر جوانی نزد پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله آمد و گفت: ای پیامبر خدا! آیا اجازه انجام عمل خلاف منافی عفت به من می‌دهی؟ با گفتن این سخن اطرافیان پیامبر فریاد اعتراضشان بلند شد، اما پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: او را نزدیك بیاورید. مرد نزدیك شد و نزد پیامبر نشست. پیامبر فرمود: آیا دوست داری با مادر تو چنین كنند. جوان گفت: فدایت شوم، نه. پیامبر فرمود: مردم هم دوست ندارند با مادرشان چنین شود. آنگاه فرمود: آیا دوست داری با دختر تو چنین كنند؟ گفت: خدا مرا فدایت كند، نه. پیامبر فرمود: مردم هم دوست ندارند با دخترانشان چنین شود. و پیامبر همچنان از خواهر و عمه و خاله او پرسید كه آیا چنین كاری را درباره آنان می‌پسندد و او همچنان آن را ردّ می‌كرد.از مهمترین ویژگیهای این تفسیر گرایش عقلانی در مسایل اعتقادی، پرهیز از ورود مسائل اختلاف‌انگیز، نقد اخبار ضعیف و رد شدید اسرائیلیات، تفسیر قرآن به قرآن و احترام به اهل بیت علیهم‌السلام است؛ هر چند بخش دوم تفسیر، كه به قلم رشید رضاست، در مواردی از دیدگاهها و روش تفسیری محمد عبده فاصله گرفته است.آنگاه پیامبر رحمت دستان مبارك خود را بر سینه او گذاشت و این چنین دعا كرد: اللهم طَهِّر قلبه واغفر ذنبه و حَصِّن فَرْجَه؛ پروردگارا قلبش را پاك گردان، گناهش را ببخش، و دامانش را حفظ كن. از آن به بعد منفورترین چیز نزد آن مرد، این عمل زشت بود.آری، پیامبر رحمت به جای داد و فریاد و با روشی عقلانی و با كمال لطف و مهربانی شیوه صحیح امر به معروف و نهی از منكر را به ویژه با كودكان و نوجوانان و جوانان این چنین آموزش می‌داد. باشد كه این روش را به كار بندیم و درس گیریم. ماخذ:ترجمه التفسیر و المفسّرون، محمدهادی معرفت، ج 2 ، ص 483 ـ 485 / شناختنامه تفسیر، سید محمدعلی ایازی، ص 259 ـ 262 / تفسیر المنار، ج 4، ص 33 ـ 34 / تفسیر نمونه، ج 3، ص 42. منبع:مجله سروش وحی، شماره 17، با تصرف .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 4312]
-
گوناگون
پربازدیدترینها