از صفا تا فدك

واضح آرشیو وب فارسی:تابناک: از صفا تا فدك
1 در روزهاي اول ارديبهشت امسال (1387 ) ملك عبدالله پادشاه عربستان با ارسال پيامي به آيت الله هاشمي رفسنجاني از ايشان دعوت كرد در اجلاسي كه قرار است در روزهاي دهم تا دوازدهم خرداد ماه تحت عنوان « الموتر الاسلامي العالمي للحوار » (اجلاس بين المللي گفتگوي اسلامي ) در مكه مكرمه برگزار شود شركت كنند. اين دعوت ابتدا به دليل ملاحظات سياسي آن روزها كه مسائل لبنان و عراق و دخالت هاي دولت عربستان همراه با كارشكني هائي مطرح بود و همينطور به اين دليل كه ابعاد اين اجلاس و اهداف آن روشن نبود مورد قبول آيت الله هاشمي رفسنجاني قرار نگرفت . پادشاه عربستان دعوت را تكرار كرد و با دادن توضيحاتي درباره ابعاد و اهداف اجلاس اصرار كرد كه آقاي هاشمي رفسنجاني در اين اجلاس شركت كنند. اين اصرار موجب شد بررسي هائي صورت بگيرد و مشورت هائي هم بعمل آيد تا تصميم درستي گرفته شود. بررسي ها نشان دادند حضور شخصيت شناخته شده و تاثيرگذاري همچون آيت الله هاشمي رفسنجاني كه در ميان علماي شيعه به دليل برخورداري از همه جنبه هاي لازم از قبيل علمي فكري مبارزاتي سياسي مديريتي و بين المللي چهره اي منحصر به فرد و با نفوذ است مي تواند اجلاس را به معناي واقعي كلمه به سوي گفتگوي مذاهب اسلامي سوق دهد اعتبار و وزن لازم را به آن بدهد و هدف مهم انقلاب اسلامي كه تلاش براي تحقق وحدت اسلامي و تشريح ديدگاه هاي مترقي اين انقلاب در جهت تعالي امت اسلامي است را در جامع ترين اجلاس علما و صاحبنظران مسلمان از همه مذاهب و ملت ها كه از سراسر جهان در مكه مكرمه و در جوار كعبه گردهم مي آيند مطرح نمايد. براي دولت عربستان و شخص ملك عبدالله نيز حضور آيت الله هاشمي رفسنجاني با ويژگيهائي كه دارد اهميت زيادي داشت . زيرا اجلاسي كه تحت عنوان گفتگوي اسلامي آنهم با وصف بين المللي در جوار خانه خدا برگزار مي شود فقط با حضور و سخنراني چنين شخصيتي است كه مي تواند جدي تلقي شود. در اين اجلاس علمائي از شيعيان ايران لبنان عراق و شرق عربستان نيز شركت داشتند كه حضورشان مفيد نيز بود اما آنچه مي توانست وزن اجلاس را تا حد مطلوب بالا ببرد حضور آيت الله هاشمي رفسنجاني بود. اين نقطه نظري بود كه خود علماي شيعه شركت كننده در اجلاس نيز ابراز كردند و اصرار به اين حضور داشتند و بعد از سخنراني آقاي هاشمي رفسنجاني در اجلاس نيز بر صحت نظري كه قبل از اجلاس داده بودند تاكيد كردند. با اينكه همه بررسي ها و مشورت ها نشان ميدادند حضور آيت الله هاشمي رفسنجاني در اجلاس مكه مفيد است ايشان به دليل اينكه اين اجلاس با مراسم ايام سالگرد رحلت بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي حضرت امام خميني رضوان الله تعالي عليه تقارن داشت و خود ايشان قرار بود در شب 15 خرداد در حرم امام سخنراني كنند همين نكته را بهانه قرار دادند و دعوت را نپذيرفتند . اما ملك عبدالله زمان اجلاس را 5 روز به تاخير انداخت و تاريخ برگزاري آنرا از 15 تا 17 خرداد اعلام كرد تا اين مشكل نيز برطرف شود . بدين ترتيب همه بهانه ها برطرف شدند و آنچه باقي ماند يكي احساس وظيفه براي حضور در اجلاسي بود كه زمينه بسيار مناسبي براي مطرح ساختن آرمانهاي انقلاب اسلامي در يك عرصه مهم بين المللي با حضور 800 عالم و صاحبنظر جهان اسلام بود و ديگري اشتياق زيارت خانه خدا و تربت پاك پيامبر اكرم و ائمه معصومين و حضرت صديقه كبري فاطمه زهرا سلام الله عليهم اجمعين بود كه از انگيزه اول جاذبه بيشتري داشت . آقاي هاشمي رفسنجاني با توجه به اينكه مناسك عمره و آماده شدن براي سخنراني در اجلاس مكه و گفتگوهائي كه لازم بود قبل از آن صورت گيرد نياز به فرصتي داشتند كه با سفر به عربستان بلافاصله بعد از سخنراني در مراسم سالگرد حضرت امام قابل جمع نبود سخنراني شب 15 خرداد را به ديگري سپردند و روز 13 خرداد عازم جده شدند . اين سومين و البته مفيدترين سفر آيت الله هاشمي رفسنجاني به عربستان در سالهاي بعد از پايان مسئوليت رياست جمهوري بود. درباره آثار اين سفر در ادامه همين سلسله مقالات مطالبي خواهم نوشت لكن اكنون لازم ميدانم به نكته مهمتري اشاره كنم كه اين سفرها و فوايد آنها و حتي جايگاه ويژه آقاي هاشمي رفسنجاني همگي به آن نكته مربوط مي شوند و اگر حقيقتي وجود دارد بايد آنرا در آنجا جستجو كرد و يافت . آن حقيقت اينست كه نهضت امام خميني كه به پيروزي انقلاب اسلامي و تاسيس نظام جمهوري اسلامي در ايران انجاميد كاركردي بسيار فراتر از آنچه در ايران پديد آمده داشته است . اين نهضت را نه تنها نمي توان در احيا تشيع و مكتب اهل البيت محدود ساخت بلكه بايد اعتراف كرد كه امام خميني حتي كاري فراتر از تجديد حيات اسلام انجام داده است . كار بزرگ امام خميني اين بود كه روح ديني را در جهان امروز كه همه چيز در آن شتابان به طرف بي ديني و سوزاندن ريشه هاي اعتقاد به خدا و معنويت ميرفت زنده كرد. همه اديان الهي با جاني كه امام خميني از طريق نهضت ديني و معنوي خود در كالبد جهان مادي زده قرن حاضر دميد تجديد حيات كردند . رشد الهيات آزاديبخش در آمريكاي لاتين طي 30 سال اخير ورود پاپ و كليساي كاتوليك به عالم سياست بعد از قرن ها انزواي ناشي از رنسانس جان گرفتن كليساي ارتودوكس در اروپاي شرقي فروپاشي اتحاد جماهير سوسياليستي شوروي و احيا كليساها و مساجد و كنيسه ها در روسيه و جمهوري هاي جوان آسياي ميانه و جرات و جسارتي كه علماي يهودي غيرصهيونيست براي ابراز وجود پيدا كرده اند و در سالهاي اخير آزادانه تبري خود را از رژيم صهيونيستي و بطور كلي صهيونيسم جهاني اعلام مينمايند همه اين تحولات چشمگير محصول نهضت امام خميني است كه به احيا و تقويت روح ديني در عصر حاضر انجاميد. قرن جديد از نظر ماديون اعم از سوسياليست ها و اردوگاه سرمايه داري قرار بود قرن حاكميت سكولاريسم باشد اما اكنون همه صاحبنظران در شرق و غرب عالم اعتراف مي كنند كه نهضت امام خميني موجب شد قرن جديد به قرن حاكميت فكر ديني تبديل شود. اين واقعه را ملت ها مرهون امام خميني هستند كما اينكه همه مسئولان ايراني و علماي شيعه از جمله آقاي هاشمي رفسنجاني كه در اجلاس مكه خوش درخشيد پرتوي از خورشيد وجود ا مام خميني هستند. ادامه دارد
سه شنبه 18 تير 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تابناک]

[مشاهده در: www.tabnak.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 216]