-پستی به نام رئیس دین و دنیا خواجه نصیرالدین طوسی، امامت را همچون مسئله نبوت از مقوله «لطف الهی» می‌داند. دلیل این امر را می‌توان چنین دانست که امامت نیز همچون نبوت خارج از توان بشری بوده و انتخاب امامت از حوزه توان بشری خارج است؛ انتخاب امام به تعیین الهی است.شما گمان می‌کنید هر یک از ما امامان، که وصیت می‌کند، به هر که می‌خواهد می‌تواند وصیت کند؟ صفات و ویژگی‌های اماممسئله امامت رکنی اساسی و بنیادین در تفکر شیعی محسوب می‌شود. خواجه نصیرالدین طوسی در تجریدالاعتقاد امامت را ریاستی عمومی در امور دینی و دنیایی معرفی می‌کند: «الامامة ریاسه عامة فی امور الدین و الدنیا»
