بررسى آراى فلسفى امام خمينى«ره» (قسمت سوم) / فارس

-بررسى آراى فلسفى امام خمينى«ره» (قسمت سوم)
خبرگزاري فارس: حضرت امام خمينى فيلسوفى كامل و متضلع است كه تبّحر و خبرويت او در حكمت متعاليه زبانزد خاص و عام بوده است. اين مقاله به بررسي بررسى آراى فلسفى امام خمينى«ره» مي‌پردازد.
حضرت امام مى فرمايند:
اين اعدام تخت بلقيس, اعدام مطلق نيست تا مشكل اعاده معدوم مطرح گردد, بلكه اعدام به معناى ادخال تحت اسماء باطنى است كه مناسب آن مى باشد, و ايجاد به معناى اظهار از اسماء ظاهره كه مناسب آن باشد. و اين ظهور و بطون از راه انتقال نيست, زيرا افعال افراد كمّل (كه افعال آنان افعال خداست) اجل است از آن كه داراى زمان حركت باشند يا زمان و حركت