مبانی فقهی ممنوعیت ازدواج کودکان / روزنامه اطلاعات

ازدواج کودکان ازنظر فقهی صحیح نیست ازدواج کودکان ازنظر فقهی صحیح نیست/لزوم برخورد با خشونت‌های پنهان حادثه بی‌نظیر ۹ دی از نمونه‌های قدرت نظام است/ منع سلاح هسته‌ای مبانی بسیار مهم فقهی و عقلانی دارد ممنوعیت قانونی ازد‌واج زیر ١٣ساله‌ها منتظر اجماع مراجع/ دادگاه بلوغ عقلی را شرط ازدواج فرار دهد-۱٫ بنا بر نظریه مشهور در میان فقیهان شیعی و نیز اهل سنت، ولی شرعی طفل یعنی پدر یا جد پدری وی می تواند فرزند دختر یا پسر نابالغ خود را به ازدواج دیگری در بیاورد. فقیهان البته در دامنه و گستره این حکم همداستان نیستند. در حالی که برخی این ولایت را به پدر و جد پدری محدود می کنند، شماری آن را به وصی و قیم شرعی طفل نیز تعمیم می دهند. برخی فقیهان معاصر با لحاظ این که احترام مادر نیز همچون پدر است مادر را هم دارای همین اختیار دانسته اند؛ امری که مشکل تبعیض را برمی دارد اما همزمان بر دامنه مشکل میافزاید. گروهی شرط صحت تزویج طفل را عدم مفسده می دانند. بدین ترتیب همین اندازه که ازدواج برای طفل مفسده انگی