آیا نحس بودن برخی ایام واقعیت دارد + نظر علامه طباطبایی(ره) / عماریون

انتقاد پورمهدی از باز نبودن برخی بخش های بازار تبریز در ایام نوروز معرفت شناسی گزاره های اخلاقی بر مبنای نظریۀ ادراکات اعتباری علامه طباطبایی نظریه تکفیری ها مبنی بر بدعت بودن زیارت قبور مبتنی بر احادیث ضعیف است نظر برخی مسئولان استانی درباره شعار سال/ شیرین ترین و تلخ ترین اتفاق سال 94/ رضایت مدیران از عملکرد -سؤال: آیا قرآن کریم، سعد، و نحس بعضی از ایام را می پذیرد؟ چرا؟ پاسخ اجمالی در آیاتِ قرآن به صورت کلّی وجود سعد و نحس ایّام تأیید شده است و در روایات مفصّله به آنها اشاره شده است. علّت آن چند امر می تواند باشد، 1. توجه به حوادث و رویدادهای گذشته، از تلخ و شیرین و درس عبرت گرفتن از آنها. 2. توجّه و توسل به ساحت قدس الهی و استمداد از ذات پاک الهی نمودن برای دفع شرور ایّام. 3. توجّه دادن به این نکته که غالباً حوادث، جنبه کفاره اعمال نادرست خود انسان ها است و ایّام تأثیر مستقل ندارد و با توجّه و استغفار و کارهای نیک، ایّام نحس را می توانند به روزهای مبارک تبدیل کنند. پاسخ تفصیلی پیشگفتار