نشست «فلسفه پیشاسقراطی حکمت اسلامی، امکان محاوره ای فراتاریخی» امر به‌معروف و نهی از منکر و گناهان پنهان و آشکار - بخش اول فلسفه تشریع امر به‌معروف و نهی از منکر چرا خداوند در قرآن واژة تدبّر را فقط در مورد قرآن به كار برده است؟ چرا این همه اصرار در پنهان داشتن مزار حضرت زهرا (س) به کار رفته است؟- گفتاری از ابراهیمی دینانی؛
سهروردی حکمت خسروانی را احیاء نمود/ خداوند از شدت ظهور پنهان است
شناسهٔ خبر: 3567846 - یکشنبه ۹ اسفند ۱۳۹۴ - ۰۸:۱۴
دین و اندیشه > اندیشمندان
غلامحسین ابراهیمی دینانی گفت: سهروردی حکمت خسروانی را احیاء نمود. تفاوت حکمت اشراق با فلاسفه دیگر این است که شیخ ا