چگونه از صراط عبور می کنیم؟ / وارث

-وارث معیت قرآن و عترت که بر آن اتفاق نظر هست، حقیقتی است که طبق مراتب وجود خارجی درجاتی دارد. پس وجود طبیعی آن با کثرت و تعدد همراه است. (قرآن وجودی دارد و عترت وجود دیگر) همچنین است در عالم مثال، با این تفاوت که در عالم مثال تزاحم مادی و تطارد عینی نیست و مرتبه سوم وجود آن دو در عالم عقل و تجرد محض است که با وحدت همراه است (قرآن و عترت بیش از یک وجود ندارد)، هرچند بر پایه ی تجزیه و تحلیل مفهومی یا ماهوی تغایر همچنان هست(در ذهن دو وجود جداگانه برای آنها می توان تصور کرد.) شاید درسخن حضرت صادق(ع) نشانی از همین مطلب باشد که در پاسخ پرسش مفضل بن عمر درباره صراط فرمود: صراط راهی است به سوی شناخت خ